图书标签: 柄谷行人  日本  哲学  历史  马克思主义  文化研究  史学理论  日本马克思主义   

喜欢 历史与反复 的读者还喜欢

• 
  世界史的构造 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  跨越性批判 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  马克思，其可能性的中心 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  作为隐喻的建筑 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  民族与美学 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  试谈另一个中世纪 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  何谓“现代的超克” pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  日本现代文学的起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  日本后现代与知识左翼 pdf epub mobi txt 电子书 下载
• 
  哲学的起源 pdf epub mobi txt 电子书 下载

近代日本的反复和佛教两章写得很好看。所谓从按照西历思考和按照日本年号思考产生的视差中思考，就是一方面看到明治与昭和的平行所意味着的“日本在西洋和亚洲之中而产生的各种关系结构没有变化”，一方面看到20世纪70年代，这种根本的结构被忘记了。“反复”的概念用的很漂亮，第一次是悲剧，第二次是闹剧，冈仓天心和保田舆重郎，乃木将军和三岛的死，这期间的差距就是某种“历史实质”的消失，后者的反讽具有一种彻底的无内容性。然后关于大江—村上春树的论述极为精彩，物体的固有名称和“讽寓”的关系，他者是难以逾越的世界之外部性，在村上那里以“超越性视角”先是浪漫地反讽随之没有反讽只是浪漫的消失了，而在大江—三岛—中上健次里则涉及到对“超越性视角”的探讨。近代文学的终结，正是日本中间位置产生的强烈自我意识被遗忘。

近代日本的反复和佛教两章写得很好看。所谓从按照西历思考和按照日本年号思考产生的视差中思考，就是一方面看到明治与昭和的平行所意味着的“日本在西洋和亚洲之中而产生的各种关系结构没有变化”，一方面看到20世纪70年代，这种根本的结构被忘记了。“反复”的概念用的很漂亮，第一次是悲剧，第二次是闹剧，冈仓天心和保田舆重郎，乃木将军和三岛的死，这期间的差距就是某种“历史实质”的消失，后者的反讽具有一种彻底的无内容性。然后关于大江—村上春树的论述极为精彩，物体的固有名称和“讽寓”的关系，他者是难以逾越的世界之外部性，在村上那里以“超越性视角”先是浪漫地反讽随之没有反讽只是浪漫的消失了，而在大江—三岛—中上健次里则涉及到对“超越性视角”的探讨。近代文学的终结，正是日本中间位置产生的强烈自我意识被遗忘。

一以贯之的问题意识。可与《起源》同看。

第2遍

超感动。前半部分解释了（好像是左派的）我为什么同情三岛由纪夫，后半部分解释了（好像是后现代主义者的）我为什么要黑村上。20年間考えてた疑問は一気に解消した。。。これはまさに読むことの快楽だ。

柄谷行人，1941年生于日本兵库县尼崎市。早年就读于东京大学，毕业后曾任教于日本法政大学等，并长期担任美国耶鲁大学东亚系和哥伦比亚大学比较文学客座教授。他是享誉国际的日本当代理论批评家，至今已出版著述30余种。 　　作为具有世界视野和左翼批判倾向的日本理论批评家...

马克思已经讨论过资本主义之外的生产方式，即合作化。这不应该在资本主义终结之后才开始，而是现在就应该开始，合作化会瓦解资本主义的市场，平稳地结束资本主义，同时不会发生更大的问题 柄谷行人：1941年生于日本兵库县尼崎市，早年就读于东京大学，曾任教于日本法政...