具體描述
14世紀初的遊牧小國，一躍成為囊括巴爾乾半島、阿拉伯世界和北非的大帝國。1453年，它攻陷君士坦丁堡，滅亡存在韆年的拜占庭帝國；1529年，它陳兵維也納城下，震撼哈布斯堡傢族和整個歐洲。
憑藉官僚統治製度，奧斯曼帝國維持遼闊疆域內部500年的和平，發展齣絢麗多彩的奧斯曼文化。然而，隨著民族時代的到來，奧斯曼體製於19世紀初期崩潰。本書從1050年的安托利亞局勢講起，直至1922蘇丹國被廢，娓娓道來小亞細亞半島韆年曆史變動。奧斯曼帝國並非隻是伊斯蘭國傢，而是“天下”，是拜占庭帝國，以及巴爾乾、安納托利亞和阿拉伯地區文化傳統的繼承者。
著者簡介
林佳世子，1958年齣生於日本山口縣，禦茶水女子大學文教育學部本科畢業，東京大學大學園人文科學研究專業博士課程中退。曆任東京大學東洋文化研究所助手，現為東京外國語大學研究生院綜閤國際學研究院教授。著作有《奧斯曼帝國的時代》，編著有《記錄和錶象——史料中的伊斯蘭世界》《伊斯蘭世界研究指南》《伊斯蘭 書籍的曆史》等。
圖書目錄
第一章 安納托利亞時代（1050—1350）
第二章 在巴爾乾擴張（1350—1450）
第三章 在蘇丹麾下戰鬥（1450—1520）
第四章 蘇萊曼一世的時代（1520—1560）
第五章 奧斯曼官僚的時代（1560—1680）
第六章 近世奧斯曼社會
第七章 繁榮中的不安（1680—1770）
第八章 奧斯曼體製的終結（1770—1830）
結語 在民族國傢的浪潮中
· · · · · · (收起)
讀後感
奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
評分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
評分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
評分《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
評分《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
用戶評價
【柒書坊好書榜】2020021 對奧斯曼帝國感興趣不僅因為它“西亞病夫”的稱號與大清組成瞭名義上的難兄難弟，更因為曾經帝國治下的土地如今為新聞聯播最後十分鍾提供瞭至少一半素材，追溯其根源，其衰敗比強盛更有參考意義，作者開篇即強調奧斯曼既不是土耳其帝國也非伊斯蘭帝國，鬆散的中央集權體製下，多民族國傢卻無法建立身份認同，作為閤法性來源的伊斯蘭工具隻能維持強盛時的統治，當經濟與軍事實力衰落，龐大的徵服帝國改革為時已晚，無法應對民族主義浪潮和宗教分裂，此刻必須肯定高度中央集權與儒傢文化對中國的正麵影響。這套書的遺憾在於齣版順序上跳開瞭伊斯蘭的崛起，無法銜接深入理解奧斯曼統治中伊斯蘭的重要作用。
评分霸而不立，穩而不定，亂而不崩，亡而不絕。
评分第一次閱讀關於奧斯曼帝國的書籍，印象最深刻的就是帝國中後期，時人普遍流行的一種看法，認為帝國和人體一樣，有少年期、壯年期、老年期，最後衰亡。實際上這反映瞭帝國後期的保守主義風氣，社會的厭戰情緒明顯，對帝國的不滿也在纍積。作者認為奧斯曼帝國走嚮滅亡是和當時的國際形勢與時代浪潮緊密相關。龐大的帝國雖是官僚製的中央集權，但未能形成統一的身份認同；民族主義興起，帝國領土邊緣叛亂不斷，疲於應對；以英法俄為首的歐洲人進犯，加速帝國內部的分裂；遲來的改革雖然有所成效，但無法挽救行將崩潰的體製。另外，帝國的軍事和經濟實力大不如前，剛好又趕上第一次世界大戰，實在無力迴天。這本書順帶談到為何巴爾乾半島、剋裏米亞地區等至今仍是一團亂麻，追根溯源都能在奧斯曼帝國找到綫索。
评分本書是國內引進的第一部係統論述奧斯曼帝國興衰史的著作，從地域環境到四大蘇丹的鼎盛時代，再到從奧斯曼到土耳其的曆史過渡，政治製度與興衰原因詳盡講述。奧斯曼帝國由安納托利亞和巴爾乾半島兩部分組成，實際上巴爾乾這個名稱是20世紀之後的産物，早期指羅馬最初統治的具有濛古化和突厥化的遊牧民族統治區。這是我的第3700本書。
评分通俗精煉的帝國小史，脈絡清晰，在曆史推進的講述中解釋清楚瞭基本概念，且讀來流暢（贊爆翻譯）～印象深刻的點：開宗明義說明OE並非土耳其人的國傢，帝國的本土為巴爾乾和安納托利亞，且統治的亮點在巴爾乾；其也並非伊斯蘭帝國，而是以宗教作為治理工具；蘇萊曼一世統治的劃時代意義在於推動帝國的轉型；近代奧斯曼帝國體製的演化基於三個“失敗”；對巴爾乾地緣政治的演變說得簡單明確；OE不能為現代民族主義綁架。
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