圖書標籤: 奧斯曼帝國  曆史  世界史  土耳其  講談社  理想國  林佳世子  2020   

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畢業後的復習。教科書版中規中矩+糾正曆史偏見，適閤初學者入門，對稅製和官僚製介紹得挺細的，但近代化改革寫得比較粗略瞭，喜歡關於詩歌和女性的部分

這本書幫我厘清瞭兩個認識誤區，即”奧斯曼帝國是土耳其人的帝國”和”奧斯曼帝國是伊斯蘭帝國”。並認識到這一史實：奧斯曼帝國曾統治安納托利亞、巴爾乾、敘利亞、伊拉剋、埃及、阿拉伯半島、北非等廣闊疆域，其治理下的五百年，盡管對外戰爭不斷，但境內大緻和平穩定，各民族、宗教和諧共處。今日中東之亂局，可以說是奧斯曼帝國解體和民族主義意識興起之惡果。另外，翻譯非常流暢、好讀。

【柒書坊好書榜】並非土耳其人的帝國，亦非伊斯蘭帝國，這部作品開篇便糾正瞭這兩個傳統觀念。在此基礎之上，作者將奧斯曼帝國的五百年曆程娓娓道來，條理清晰，材料選用和分析也很得當。奧斯曼帝國在某種程度上靠“野蠻生長”起傢，故而它並非單一民族構成，在宗教方麵也比人們傳統觀念中更加寬容，因為這一過程必然需要團結一切可團結的力量。但隨著時局變化，奧斯曼以繁榮為基礎的團結受到瞭衝擊。即便通過改革，奧斯曼帝國在末年顯露齣現代國傢的雛形，但與舊體製的自我博弈也讓自身大傷元氣，隻能走嚮衰亡。分裂的奧斯曼帝國最終形成瞭若乾獨立國傢，而民族主義成為帝國遺骸之上的主導力量，緻使該地區紛爭不斷。作者最後認為，曾經的“帝國後裔”，其實都有資格享有曆史的榮耀。但這種榮耀不應是受辱後的反彈，而應當是團結的前提，可謂振聾發聵。

“西亞病夫”奧斯曼帝國的發展過程

這本書幫我厘清瞭兩個認識誤區，即”奧斯曼帝國是土耳其人的帝國”和”奧斯曼帝國是伊斯蘭帝國”。並認識到這一史實：奧斯曼帝國曾統治安納托利亞、巴爾乾、敘利亞、伊拉剋、埃及、阿拉伯半島、北非等廣闊疆域，其治理下的五百年，盡管對外戰爭不斷，但境內大緻和平穩定，各民族、宗教和諧共處。今日中東之亂局，可以說是奧斯曼帝國解體和民族主義意識興起之惡果。另外，翻譯非常流暢、好讀。

《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...  

奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...

《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...  

《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...  

奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...