具体描述
14世纪初的游牧小国，一跃成为囊括巴尔干半岛、阿拉伯世界和北非的大帝国。1453年，它攻陷君士坦丁堡，灭亡存在千年的拜占庭帝国；1529年，它陈兵维也纳城下，震撼哈布斯堡家族和整个欧洲。
凭借官僚统治制度，奥斯曼帝国维持辽阔疆域内部500年的和平，发展出绚丽多彩的奥斯曼文化。然而，随着民族时代的到来，奥斯曼体制于19世纪初期崩溃。本书从1050年的安托利亚局势讲起，直至1922苏丹国被废，娓娓道来小亚细亚半岛千年历史变动。奥斯曼帝国并非只是伊斯兰国家，而是“天下”，是拜占庭帝国，以及巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区文化传统的继承者。
作者简介
林佳世子，1958年出生于日本山口县，御茶水女子大学文教育学部本科毕业，东京大学大学园人文科学研究专业博士课程中退。历任东京大学东洋文化研究所助手，现为东京外国语大学研究生院综合国际学研究院教授。著作有《奥斯曼帝国的时代》，编著有《记录和表象——史料中的伊斯兰世界》《伊斯兰世界研究指南》《伊斯兰 书籍的历史》等。
目录信息
第一章 安纳托利亚时代（1050—1350）
第二章 在巴尔干扩张（1350—1450）
第三章 在苏丹麾下战斗（1450—1520）
第四章 苏莱曼一世的时代（1520—1560）
第五章 奥斯曼官僚的时代（1560—1680）
第六章 近世奥斯曼社会
第七章 繁荣中的不安（1680—1770）
第八章 奥斯曼体制的终结（1770—1830）
结语 在民族国家的浪潮中
· · · · · · (收起)
读后感
奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
评分《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
评分《奥斯曼帝国：五百年的和平》|【日】林佳世子 1922年被公认为是奥斯曼帝国画上休止符的一年，如今它以“土耳其”的面貌出现在人们的视野之中，有时，人们会把这个庞大的帝国当做土耳其原本的样子，因为至今为止，土耳其还有当年奥斯曼帝国的影子。 “西亚病夫”这是一个不太入...
评分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
评分奥斯曼帝国是继承巴尔干、安纳托利亚和阿拉伯地区既存文化传统，逐渐兼苏丹与哈里发为一体，有效统治上述区域的中央集权国家。它始自安纳托利亚时代（1050—1350）受突厥系游牧及伊斯兰文化影响的诸国林立中的奥斯曼侯国；后作为雇佣军团在巴尔干扩张（1350—1450）；自穆罕默...
用户评价
2020年已读011:面面俱到的一本书，很详尽的解析了奥斯曼帝国从崛起到衰落的历史进程和个中因由，涉及领土纷争、统治手法、财政体系、军事建制、法律法规、宗教差别、社会百态等方方面面，其中人才选拔（德米舍梅）和财政体制的变革（从蒂玛尔制到包税制）最为独特，看似极易滋生腐败，却奇迹般的维持了数百年的平稳。奥斯曼帝国的官僚和统治者在近代化的浪潮中奋起革新却终究难以挽大厦于将倾，其解体衍生出的诸多历史问题至今难以得到解决，不禁让人思索民族主义的兴起究竟是好是坏，比之奥斯曼过去几百年各族各宗教和谐共处的景致，巴尔干裂变产生的动荡之殇代价何其高昂。
评分2020年已读011:面面俱到的一本书，很详尽的解析了奥斯曼帝国从崛起到衰落的历史进程和个中因由，涉及领土纷争、统治手法、财政体系、军事建制、法律法规、宗教差别、社会百态等方方面面，其中人才选拔（德米舍梅）和财政体制的变革（从蒂玛尔制到包税制）最为独特，看似极易滋生腐败，却奇迹般的维持了数百年的平稳。奥斯曼帝国的官僚和统治者在近代化的浪潮中奋起革新却终究难以挽大厦于将倾，其解体衍生出的诸多历史问题至今难以得到解决，不禁让人思索民族主义的兴起究竟是好是坏，比之奥斯曼过去几百年各族各宗教和谐共处的景致，巴尔干裂变产生的动荡之殇代价何其高昂。
评分2020年已读011:面面俱到的一本书，很详尽的解析了奥斯曼帝国从崛起到衰落的历史进程和个中因由，涉及领土纷争、统治手法、财政体系、军事建制、法律法规、宗教差别、社会百态等方方面面，其中人才选拔（德米舍梅）和财政体制的变革（从蒂玛尔制到包税制）最为独特，看似极易滋生腐败，却奇迹般的维持了数百年的平稳。奥斯曼帝国的官僚和统治者在近代化的浪潮中奋起革新却终究难以挽大厦于将倾，其解体衍生出的诸多历史问题至今难以得到解决，不禁让人思索民族主义的兴起究竟是好是坏，比之奥斯曼过去几百年各族各宗教和谐共处的景致，巴尔干裂变产生的动荡之殇代价何其高昂。
评分分区治理和运用伊斯兰教法作为手段工具，实际上成为帝国平稳运行500多年的一种策略，在管理成本有限的情况下进行治理的权宜之计。类比清朝的格局，帝国的命运更多受制于宗教文化的根本意义的分裂，以及由战败导致的各个国家对其统治的荣誉感的丧失，唏嘘这段残酷的历史。
评分【柒书坊好书榜】并非土耳其人的帝国，亦非伊斯兰帝国，这部作品开篇便纠正了这两个传统观念。在此基础之上，作者将奥斯曼帝国的五百年历程娓娓道来，条理清晰，材料选用和分析也很得当。奥斯曼帝国在某种程度上靠“野蛮生长”起家，故而它并非单一民族构成，在宗教方面也比人们传统观念中更加宽容，因为这一过程必然需要团结一切可团结的力量。但随着时局变化，奥斯曼以繁荣为基础的团结受到了冲击。即便通过改革，奥斯曼帝国在末年显露出现代国家的雏形，但与旧体制的自我博弈也让自身大伤元气，只能走向衰亡。分裂的奥斯曼帝国最终形成了若干独立国家，而民族主义成为帝国遗骸之上的主导力量，致使该地区纷争不断。作者最后认为，曾经的“帝国后裔”，其实都有资格享有历史的荣耀。但这种荣耀不应是受辱后的反弹，而应当是团结的前提，可谓振聋发聩。
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