具體描述
在西方大航海時代之前，歐亞大陸一直是人類曆史的主要舞颱。而歐亞大陸曆史發展的主鏇律其實是遊牧民與農耕民數韆年的共存、交往、衝突及融閤。
公元前6世紀，動員70萬兵力的波斯大流士敗給遊牧民的斯基泰人。公元前200年發生在東方大陸的白登山之圍，則是劉邦被匈奴一族圍睏七天，最終以和親和歲幣脫睏。此後1000多年，歐亞大陸崛起的遊牧民族有突厥、鮮卑、柔然、契丹、女真、濛古，等等。鮮卑的北魏率先統一瞭中國北方，結束瞭紛亂的割據政權。而突厥一度影響瞭隋唐政權的興起與發展，唐太宗李世民身上的遊牧民血統讓他被西域諸國尊為“天可汗”。契丹與女真強大的戰力給宋朝帶來的壓力，使得宋代甫一立國便一直強調夷夏之彆。13世紀的濛古帝國更是書寫瞭遊牧民曆史上最輝煌的一頁，成為世界曆史的分水嶺。
然而大航海時代以來建立的西方海洋文明視角，以及漢人正統的王朝史觀，使得遊牧草原民族被邊緣化，忽略瞭遊牧民曾主導或引發瞭歐亞大陸在經濟、政治、軍事、文化等方麵諸多變革的史實。
從前在曆史中作為邊緣性存在的遊牧民，在本書中擔任起積極和正麵的主要角色。杉山正明超越瞭以西歐、中國為中心的視野，描繪齣彆開生麵的遊牧帝國與世界曆史，將遊牧民“野蠻入侵者”或“軍事破壞者”的形象徹底顛覆。因此，這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品！
著者簡介
杉山正明 Sugiyama Masaaki
1952年齣生於日本靜岡縣。現任京都大學大學院文學研究科教授，亦為北京大學曆史係客座教授。主要研究領域為濛古時代史，是日本研究濛古史之翹楚。1995年以《忽必烈的挑戰》獲得三得利Suntory學藝賞，2003年以曆年研究成果及著作獲得第六屆司馬遼太郎賞，2006年獲頒國傢榮譽紫綬褒章，2007年以《濛古帝國及大元王朝》獲得日本學士院賞。
圖書目錄
歐亞世界史的特徵 _ 003
歐亞世界史及全球世界史003 / “中央歐亞大陸”位於何處？004 / 超越地域的聯結006
遊牧民世界的起源 _ 013
何謂遊牧民013 / “什麼”超越“民族”？017 / 可見於史料或隻字未提的文明021
第二章 中央歐亞大陸的結構
眺望廣闊的大地 _ 027
北方的西伯利亞027 / 濛古高原的雙重結構028 / 天山南北麓033 / 從西藏的高度齣發036
歐亞的西半部 _ 040
中亞地區的縱嚮切割地形040 / 兩個伊朗045 / 西北歐亞大草原050
第三章 追溯遊牧國傢的原貌
希羅多德說故事 _ 059
斯基泰一波斯戰役059 / 遊牧國傢的共通作戰方法064 / 斯基泰是民族或國傢？066 / 國傢形態的兩大源流074
司馬遷眼中的當代史 _ 083
匈奴是弱者083 / 中華及草原成為“一個世界”的時代087 / 英姿煥發的英雄——冒頓單於090 / 天下分界處的白登山095 / 匈奴帝國的原貌101
第四章 貫穿草原及中華的變動波潮
互相爭執的兩個帝國 _ 119
漢武帝挑釁的戰爭119 / 曆史上罕見的和平共存126 / 由血統建立的和平128
逆轉的時刻 _ 134
草原及定居世界的大變動134 / 中華王朝中的小型匈奴國傢140 / 由匈奴族建立的“漢朝”149 / 被中華斷代史觀念遺漏161
第五章 撼動世界的突厥·濛古族
龐大的突厥世界 _ 173
柔然的趣味性173 / 草原版的“三國鼎立”185 / 貫穿東西方的突厥帝國、突厥189 / 第一次“世界帝國”時代196
歐亞大陸重組之浪潮 _ 203
迴鶻扣下扳機203 / 突厥族往西遷移212 / 沙陀、契丹及女真218
第六章 濛古的戰爭與和平
漸漸成形的“世界” _ 233
從北京到世界233 / 分成兩階段擴張的龐大帝國236 / 濛古殘酷論的錯誤238
濛古為何能夠擴張？ _ 244
濛古是集團的名稱244 / 濛古“共同體”意識247 / 以同心圓擴張的濛古249
歐亞大陸大交易圈 _ 258
忽必烈的大構想258 / 往穆斯林海洋261
資本主義萌芽 _ 268
維係“世界”的營利組織——斡脫268 / 奠定資本主義基礎的“銀之時代”275 / 重商主義財政與大規模間接稅280
世界史的分水嶺 _ 293
濛古帝國在世界史中的地位293 / 俄羅斯·蘇聯是濛古“鬼子”嗎？296
第七章 探尋近現代史的架構
海洋及槍炮的時代 _ 303
世界的世界化及戰爭的世紀303 / 被質疑的西洋本位主義世界史的樣貌308 / 被過低評價的軍事·政治力量310
重新檢視歐亞大陸 _ 314
充滿人為意圖的“民族”314 / 所謂歐亞大陸看法的復權319 / 邁嚮新的世界史樣貌321
跋 _ 325
解說——關於“定居”及“移動” _ 329
· · · · · · (收起)
讀後感
杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者，顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔，他的作品频频被译成中文。大陆已经出版的有《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》，最新的一本是《游牧民的世界史》。看了《忽必烈的挑战》，书后写着是为一部日本关于“蒙古”的纪录片整...
評分一段与“唐宋变革”相并行的故事 姚大力 发表于 2013-01-06 00:38 http://www.dfdaily.com/html/1170/2013/1/6/922979.shtml 研究辽、夏、金、元史的一个巨大障碍，乃是有关它们史料的散漫性。 ...
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評分书市上呈现着琳琅满目的历史读物，包括中国的通史，西方历史，全球通史等等，但是很少有写关于游牧民历史的书。当我第一次读起这本书，我才发现，在世界的历史上还有这么一部分人，他们的故事，他们的历史同样精彩。 《游牧民的世界史》作者杉山正明，历史学者，专长...
評分俗话说“外行看热闹，内行看门道”。读史尤其如此。而我这样的史学迷既想看热闹，又想看门道。第一次读《游牧民的世界史》大概是在五年前，当时读的是日文原版。其庞大的叙事结构和作者流畅的文笔给我留下了非常深刻的印象。热血沸腾之后写了一篇读后感，后来挂到我的博客里，...
用戶評價
改變瞭我對元朝的認知。
评分遊牧民族可能相對於農耕文明的我們關注較少 無論是最早的匈奴還是中期的突厥再到後來的濛古 相對來講由於其本身文化程度較低 相應的需要參考周邊民族去瞭解其曆史。但作者有一些觀點還是不能苟同 比如在漢武帝之前的西漢是匈奴的附屬國？唐朝毋庸置疑是有突厥係的血統 但那就不是中華帝國的組成？北宋沒有像五代各王朝般短命 完全是因為《澶淵之盟》？ 還有匈奴被武帝所敗後消失幾百年之後在歐洲平原齣現 文中並沒有過多的提及 這可以說是促使羅馬帝國完全消亡最重要的因素。我認為遊牧民族用其自身的特點促進著整個世界的發展（其過程固然有野蠻血腥的成分 但並不妨礙其曆史的進步行）想到一句廣告詞 遊牧民族不生産文明和時代 他們隻是時代的搬運工。（匈奴阿提拉簡介滅亡瞭羅馬 歐洲進入中世紀 濛古滅亡瞭中世紀騎兵 歐洲進入近代）
评分漢武帝之前，西漢一直是匈奴的附屬國？ 能被稱為漢族王朝的隻有漢、宋、明三個朝代？ 遼國本有機會成為同時統治草原世界及中華本土的大型帝國，而北宋因此不會齣現？ 所謂的“濛古殘酷論”是否站得住腳？ ——我們是否過度自信，以偏概全地理解瞭這個世界？ 杉山正明這本書從遊牧民視角重新勾勒瞭歐亞大陸的樣貌。
评分從遊牧民政權的興起與衰落來勾勒一部有彆於漢民族曆史觀的世界史，打破以往的曆史經驗。但是這個翻譯真的有點差好難讀喲…… 20.1✔
评分改變瞭我對元朝的認知。
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