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遊牧民的世界史

簡體網頁||繁體網頁
[日] 杉山正明
北京時代華文書局
黃美蓉
2020-1-1
368
69.9
精裝
9787569931693

圖書標籤: 曆史  世界史  濛古  內亞  社會學  好書,值得一讀  草原  Histroy   


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发表于2025-05-28

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圖書描述

在西方大航海時代之前,歐亞大陸一直是人類曆史的主要舞颱。而歐亞大陸曆史發展的主鏇律其實是遊牧民與農耕民數韆年的共存、交往、衝突及融閤。

公元前6世紀,動員70萬兵力的波斯大流士敗給遊牧民的斯基泰人。公元前200年發生在東方大陸的白登山之圍,則是劉邦被匈奴一族圍睏七天,最終以和親和歲幣脫睏。此後1000多年,歐亞大陸崛起的遊牧民族有突厥、鮮卑、柔然、契丹、女真、濛古,等等。鮮卑的北魏率先統一瞭中國北方,結束瞭紛亂的割據政權。而突厥一度影響瞭隋唐政權的興起與發展,唐太宗李世民身上的遊牧民血統讓他被西域諸國尊為“天可汗”。契丹與女真強大的戰力給宋朝帶來的壓力,使得宋代甫一立國便一直強調夷夏之彆。13世紀的濛古帝國更是書寫瞭遊牧民曆史上最輝煌的一頁,成為世界曆史的分水嶺。

然而大航海時代以來建立的西方海洋文明視角,以及漢人正統的王朝史觀,使得遊牧草原民族被邊緣化,忽略瞭遊牧民曾主導或引發瞭歐亞大陸在經濟、政治、軍事、文化等方麵諸多變革的史實。

從前在曆史中作為邊緣性存在的遊牧民,在本書中擔任起積極和正麵的主要角色。杉山正明超越瞭以西歐、中國為中心的視野,描繪齣彆開生麵的遊牧帝國與世界曆史,將遊牧民“野蠻入侵者”或“軍事破壞者”的形象徹底顛覆。因此,這是一部打破中原史觀與西方文明史觀、放眼歐亞大陸的作品!

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著者簡介

杉山正明 Sugiyama Masaaki

1952年齣生於日本靜岡縣。現任京都大學大學院文學研究科教授,亦為北京大學曆史係客座教授。主要研究領域為濛古時代史,是日本研究濛古史之翹楚。1995年以《忽必烈的挑戰》獲得三得利Suntory學藝賞,2003年以曆年研究成果及著作獲得第六屆司馬遼太郎賞,2006年獲頒國傢榮譽紫綬褒章,2007年以《濛古帝國及大元王朝》獲得日本學士院賞。


圖書目錄


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用戶評價

評分

換一種視角去理解遊牧民的世界,將世界史的邊緣角色上升至改變曆史進程的主角。日本學者杉山想告訴我們,最早的全球化是濛古帝國建立的。

評分

老頭和我的看法一樣,認為遼亡於內部對立(內亂)。 金的運氣不太好,防不瞭漠北,國祚短。

評分

正如作者所指:近年的學生們,好像又太過人雲亦雲,我反而希望他們不要太輕易就全盤接受所學,能再多一點自主思考的意識及質疑態度,而不那麼容易被說服。無論如何,首先將理所當然的事物用理所當然的方式去理解並作思考,也就好瞭吧! “明明就不是這樣啊……”的想法就是這本書的主要寫作動機。

評分

瞭解中國和遊牧民的世界史

評分

老頭和我的看法一樣,認為遼亡於內部對立(內亂)。 金的運氣不太好,防不瞭漠北,國祚短。

讀後感

評分

书评名来自本尼迪克特·安德森的同名书籍,其书讲的是作为民族与国家的近代构造——国家不是自古就有的,民族亦是如此。因此,用想象的共同体来评论《游牧民的世界史》或许是再适合不过了。 杉山正明的《游牧民的世界史》实际上正是对传统民族观和国家观的又一次“造反”,在历...  

評分

一部欧亚本位的世界史 吸濡之鱼在江湖/文 日本的蒙元史研究是在十九世纪末由著名的汉学家那珂通世开创的,此后日本的蒙元史研究吸收西方东方学的研究方法和...  

評分

坦白說,筆者也是看到同學的介紹,加上主題有興趣才買的。 看完之後深深的慶幸沒有錯過。 這些年來的廣泛閱讀後,雖然多少也開始推翻以前傳統史學建立的刻板印象,但那就像是剝洋蔥一般層層的脫落,進度多少有些遲緩。杉山正明先生的這本大作,也正是要協助讀者推翻從“某個視...  

評分

可能对于大多数内陆地区的人来说,“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰,逐水草而居,大块吃肉大口喝酒…最烈的酒,最快的马,肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮( ̄▽ ̄”)╭呵呵,你要真那么想,就太天真了~! 事实上,“游牧”不过是种艰辛的生活方式...  

評分

书评名来自本尼迪克特·安德森的同名书籍,其书讲的是作为民族与国家的近代构造——国家不是自古就有的,民族亦是如此。因此,用想象的共同体来评论《游牧民的世界史》或许是再适合不过了。 杉山正明的《游牧民的世界史》实际上正是对传统民族观和国家观的又一次“造反”,在历...  

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