游牧民的世界史

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出版者:北京时代华文书局
作者:[日] 杉山正明
出品人:
页数:368
译者:黄美蓉
出版时间:2020-1-1
价格:69.9
装帧:精装
isbn号码:9787569931693
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 世界史
  • 蒙古
  • 内亚
  • 社会学
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  • 民族迁徙
  • 军事史
  • 文化交融
  • 帝国兴衰
  • 欧亚大陆
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具体描述

在西方大航海时代之前,欧亚大陆一直是人类历史的主要舞台。而欧亚大陆历史发展的主旋律其实是游牧民与农耕民数千年的共存、交往、冲突及融合。

公元前6世纪,动员70万兵力的波斯大流士败给游牧民的斯基泰人。公元前200年发生在东方大陆的白登山之围,则是刘邦被匈奴一族围困七天,最终以和亲和岁币脱困。此后1000多年,欧亚大陆崛起的游牧民族有突厥、鲜卑、柔然、契丹、女真、蒙古,等等。鲜卑的北魏率先统一了中国北方,结束了纷乱的割据政权。而突厥一度影响了隋唐政权的兴起与发展,唐太宗李世民身上的游牧民血统让他被西域诸国尊为“天可汗”。契丹与女真强大的战力给宋朝带来的压力,使得宋代甫一立国便一直强调夷夏之别。13世纪的蒙古帝国更是书写了游牧民历史上最辉煌的一页,成为世界历史的分水岭。

然而大航海时代以来建立的西方海洋文明视角,以及汉人正统的王朝史观,使得游牧草原民族被边缘化,忽略了游牧民曾主导或引发了欧亚大陆在经济、政治、军事、文化等方面诸多变革的史实。

从前在历史中作为边缘性存在的游牧民,在本书中担任起积极和正面的主要角色。杉山正明超越了以西欧、中国为中心的视野,描绘出别开生面的游牧帝国与世界历史,将游牧民“野蛮入侵者”或“军事破坏者”的形象彻底颠覆。因此,这是一部打破中原史观与西方文明史观、放眼欧亚大陆的作品!

作者简介

杉山正明 Sugiyama Masaaki

1952年出生于日本静冈县。现任京都大学大学院文学研究科教授,亦为北京大学历史系客座教授。主要研究领域为蒙古时代史,是日本研究蒙古史之翘楚。1995年以《忽必烈的挑战》获得三得利Suntory学艺赏,2003年以历年研究成果及著作获得第六届司马辽太郎赏,2006年获颁国家荣誉紫绶褒章,2007年以《蒙古帝国及大元王朝》获得日本学士院赏。

目录信息

第一章 跨越民族与国界
欧亚世界史的特征 _ 003
欧亚世界史及全球世界史003 / “中央欧亚大陆”位于何处?004 / 超越地域的联结006
游牧民世界的起源 _ 013
何谓游牧民013 / “什么”超越“民族”?017 / 可见于史料或只字未提的文明021
第二章 中央欧亚大陆的结构
眺望广阔的大地 _ 027
北方的西伯利亚027 / 蒙古高原的双重结构028 / 天山南北麓033 / 从西藏的高度出发036
欧亚的西半部 _ 040
中亚地区的纵向切割地形040 / 两个伊朗045 / 西北欧亚大草原050
第三章 追溯游牧国家的原貌
希罗多德说故事 _ 059
斯基泰一波斯战役059 / 游牧国家的共通作战方法064 / 斯基泰是民族或国家?066 / 国家形态的两大源流074
司马迁眼中的当代史 _ 083
匈奴是弱者083 / 中华及草原成为“一个世界”的时代087 / 英姿焕发的英雄——冒顿单于090 / 天下分界处的白登山095 / 匈奴帝国的原貌101
第四章 贯穿草原及中华的变动波潮
互相争执的两个帝国 _ 119
汉武帝挑衅的战争119 / 历史上罕见的和平共存126 / 由血统建立的和平128
逆转的时刻 _ 134
草原及定居世界的大变动134 / 中华王朝中的小型匈奴国家140 / 由匈奴族建立的“汉朝”149 / 被中华断代史观念遗漏161
第五章 撼动世界的突厥·蒙古族
庞大的突厥世界 _ 173
柔然的趣味性173 / 草原版的“三国鼎立”185 / 贯穿东西方的突厥帝国、突厥189 / 第一次“世界帝国”时代196
欧亚大陆重组之浪潮 _ 203
回鹘扣下扳机203 / 突厥族往西迁移212 / 沙陀、契丹及女真218
第六章 蒙古的战争与和平
渐渐成形的“世界” _ 233
从北京到世界233 / 分成两阶段扩张的庞大帝国236 / 蒙古残酷论的错误238
蒙古为何能够扩张? _ 244
蒙古是集团的名称244 / 蒙古“共同体”意识247 / 以同心圆扩张的蒙古249
欧亚大陆大交易圈 _ 258
忽必烈的大构想258 / 往穆斯林海洋261
资本主义萌芽 _ 268
维系“世界”的营利组织——斡脱268 / 奠定资本主义基础的“银之时代”275 / 重商主义财政与大规模间接税280
世界史的分水岭 _ 293
蒙古帝国在世界史中的地位293 / 俄罗斯·苏联是蒙古“鬼子”吗?296
第七章 探寻近现代史的架构
海洋及枪炮的时代 _ 303
世界的世界化及战争的世纪303 / 被质疑的西洋本位主义世界史的样貌308 / 被过低评价的军事·政治力量310
重新检视欧亚大陆 _ 314
充满人为意图的“民族”314 / 所谓欧亚大陆看法的复权319 / 迈向新的世界史样貌321
跋 _ 325
解说——关于“定居”及“移动” _ 329
· · · · · · (收起)

读后感

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对于大陆传统历史观念(华夷观念),对于现代西欧史观的质疑确实为我提供了新的视角,对于亚欧游牧史的梳理也让我对世界联系有了新的认识,但是大体的框架的搭建和缺乏有力史料支撑的观感还是没法接受!但从大地理视角讨论欧亚的游牧民历史,进而论述国家与民族两个概念确实非常...  

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杉山正明是最近书店里比较常见的一位作者,顶着当今日本“蒙古史”首席研究者的头衔,他的作品频频被译成中文。大陆已经出版的有《忽必烈的挑战》、《疾驰的草原征服者》,最新的一本是《游牧民的世界史》。看了《忽必烈的挑战》,书后写着是为一部日本关于“蒙古”的纪录片整...  

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可能对于大多数内陆地区的人来说,“游牧”代表的是一种自由自在的生活方式……信马由缰,逐水草而居,大块吃肉大口喝酒…最烈的酒,最快的马,肌肤如同羊乳一样洁白能歌善舞的女子╮( ̄▽ ̄”)╭呵呵,你要真那么想,就太天真了~! 事实上,“游牧”不过是种艰辛的生活方式...  

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毫无疑问,《游牧民的世界史》是一本历史书,一本反映游牧民族争霸亚欧大陆的历史类图书。 但这本书和以往的历史书有颇多不同之处。 首先,它的作者是日本史家杉山正明。作为一个日本人,用岛国看世界的视觉去描述一千年来纵横欧亚草原大漠的诸多游牧民族,必然和中国史家、...  

用户评价

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尝试摆脱欧洲中心主义和中华中心主义,书写以游牧民为本位的草原游牧史。思考得挺多,但是最后似乎也没有走出来。看了几本杉山正明翻译过来的几本书,只能说大部分论据、论证、结论都很相似,希望能引进一些更学术一些的书吧。杉山提出来的问题无疑是一个好问题,但是没有建立在扎实的基础研究上的泛泛而谈很容易流为空谈,这恐怕也是现在很多“世界史”研究犯的通病,视角、研究范式的转换要得到史料的支撑,或者通过严谨的史料批评进行创新,杉山在这一点显然做的不是很好。当然,杉山最吸引人的一点恐怕就是叙述文笔了吧,真的是好。

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翻译一般,读起来不顺畅。这书标题党,说是世界史但实际上90%的内容都是围绕东亚游牧和中国的关系,这点比较失望。内容大多在讲谈社他的两本书里讲过了,还是老问题:论点多但没多少文献和数据支撑,作为通识著作对游牧民的描写又不全面,不太推荐。

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了解中國和遊牧民的世界史

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虽然内容有的地方略有偏颇,但是从另外一个角度看待世界,本身就是很有趣的事情,不是么

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正如作者所指:近年的学生们,好像又太过人云亦云,我反而希望他们不要太轻易就全盘接受所学,能再多一点自主思考的意识及质疑态度,而不那么容易被说服。无论如何,首先将理所当然的事物用理所当然的方式去理解并作思考,也就好了吧! “明明就不是这样啊……”的想法就是这本书的主要写作动机。

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