康德历史哲学论文集

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出版者:理想国 | 广西师范大学出版社
作者:[德] 康德
出品人:理想国
页数:324
译者:李明辉
出版时间:2019-11-1
价格:68
装帧:精装
isbn号码:9787559821676
丛书系列:Great Thoughts 书系
图书标签:
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具体描述

康德的历史哲学长久以来一直为中文学术界所忽略,往往被视为过渡到黑格尔与马克思历史哲学的桥梁,而不是一套成熟的理论。但这确实是个很不幸的误解,因为康德历史哲学自成一派,与黑格尔、马克思的历史哲学分属不同的类型。康德本人虽未撰写一部讨论历史哲学的专著,但有八篇重要的文章直接涉及历史哲学。

本书包括这八篇文章的译文及注释,并在书末附有详细的研究书目供读者参考。通过本译作,读者可以了解康德的历史观、对“启蒙”和“人类意志”的独特理解、对“永久和平”的追求,以及康德哲学系统中“自然”的终极目的。

以研究康德哲学为志业的学者李明辉先生,留学德国获得哲学博士后,致力于康德著作之翻译,且不时核对三种英译本及何兆武先生的中译本,直接从德文精心翻译并修订译文,终以此译本贡献于读者。

作者简介

伊曼努尔·康德(Immanuel Kant,1724.4.22-1804.2.12)

生于东普鲁士哥尼斯堡。1740年,就读于哥尼斯堡大学。1746-1755年,担任家庭教师。1755年,获得哥尼斯堡大学硕士学位(相当于博士),留校任教。1797年,年老力衰,终止授课。

在哲学方面,康德继承启蒙哲学传统,综合欧陆唯理主义和英国经验主义,形成其批判哲学,开启从费希特到黑格尔的德国理念论;就其原创力和影响力而言,洵为近代西方哲学家第一人。“回到康德去!”——无论是康德的追随者还是反对者,皆如斯说。

主要著作有《纯粹理性批判》《实践理性批判》《判断力批判》《道德底形而上学的奠基》《未来形而上学导论》等。

译者介绍

李明辉

1953年生于台北市。1986年获得德国伯恩大学哲学博士学位。现为台湾“中研院”中国文哲研究所特聘研究员、台湾大学国家发展研究所合聘教授、广州中山大学长江学者讲座教授。曾担任德国莱比锡大学客座教授、德国波恩大学访问教授、美国柏克莱加州大学访问学者、美国哈佛大学访问学者、香港中文大学访问教授等。

主要著作有《儒家与康德》《儒学与现代意识》《康德伦理学与孟子道德思考之重逢》《当代儒学之自我转化》《康德伦理学发展中的道德情感问题》(德文)《儒家思想在现代中国》(德文)《四端与七情》《儒家视野下的政治思想》等,译作有《康德<纯粹理性批判>导读》《通灵者之梦》《道德底形而上学的奠基》《未来形而上学导论》《道德底形上学》等。

目录信息

译者序 / i
导论:康德的“历史”概念及其历史哲学 / v
凡例 / xxxiii
康德著作缩写表 / xxxiv
在世界公民底观点下的普遍历史之理念 / 001
答“何谓启蒙?”之问题 / 021
评赫德尔《人类史底哲学之理念》第一、二卷 / 031
人类史之臆测的开端 / 063
论俗语所谓:这在理论上可能是正确的,但不适于实践 / 083
万物之终结 / 131
论永久和平—— 一项哲学性规划 / 151
重提的问题:人类是否不断地趋向于更佳的境地? / 203
参考文献 / 225
人名索引 / 265
概念索引 / 269
· · · · · · (收起)

读后感

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康德作为西方哲学承前启后的标杆,试图调和经验主义与理性主义哲学,主张国家实行共和制,组建世界共同体,向往世界公民社会,坚信人类是在不断朝着改善前进的。 然而康德的政治主张终究趋于保守,自相矛盾。一方面,受卢梭影响,康德认为人民应该遵守立法契约精神,均有维护共...  

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【按语:在这些发表于1784-1797年的文章中,康德陈述了社会契约、人的权利、启蒙、国际联盟下的永久和平、道德向善论等政治、道德和历史思想,维系了启蒙的道德向善论观念——这种信念不完全是对道德事实的确认,而且是一个出于实践理性的义务的信念。值得注意的是,从《论永久...  

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原载《中山大学学报(社会科学版)》2016年第6期 摘 要:康德的“永久和平”理念一方面为我们提供了一个理解人类史的观点,因而具有解释的功能;另一方面为人类指出他们必须履行的义务,因而具有规范的功能。这个理念并不是一个永远无法实现的空想, 因为一则其实现只要求行为的...  

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据说康德的各种批判是为了回答各种“可能”的问题,这本收录的论文集集中了他对历史,不仅是过去,而且是未来的思考。 读康德的书至少对我而言从来不是轻松的任务,当然德国人写的书从他和黑格尔一直到马克思海德格尔乃至俾斯麦都从来没好懂过,我想语言有很大关系,即使现在已...  

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原载《江苏行政学院学报》2013年第2期 提 要:国家是人类为了走出无序的自然状态而契约出来的共同体。这种契约行为隐含着三大原则:首先是确认每个成员都是自由的,否则契约就是没有意义的,因而每个人都拥有“应当被所有他人允许按其可普遍化的意志行动、生活”的“自由空间...  

用户评价

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虽已有何兆武与李秋零译本但李明辉译本又怎么能放过。

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只读了前两篇,真好。

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每读完一本康德都能体会一次五体通透~压抑住小激动端正了下坐姿进入下一本!

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虽已有何兆武与李秋零译本但李明辉译本又怎么能放过。

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虽已有何兆武与李秋零译本但李明辉译本又怎么能放过。

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