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出版者:译林出版社

作者:[英]彼得·沃森

出品人:

页数:1316

译者:张凤

出版时间:2019-10

价格:248.00

装帧:精装（上下册）

isbn号码:9787544779012

丛书系列:世界思想史

图书标签:

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《思想的熔炉：变革的世纪》 二十世纪，一个充满剧烈动荡与深刻变革的时代，犹如一个思想的熔炉，锻造出无数影响至今的观念。本书并非对“20世纪思想史”这一宏大命题的简单梳理，而是聚焦于那些塑造了我们理解世界方式的、最具颠覆性与生命力的思想脉络，以一种非线性的、更具叙事性的方式，展现思想如何与历史事件交织，如何从概念走向实践，又如何在辩驳中不断演化。 我们将目光投向科学的革命性突破。爱因斯坦的相对论，不仅彻底颠覆了牛顿的经典时空观，更将人类的认知推向了一个全新的维度，为我们理解宇宙的运行规律提供了新的框架。量子力学的出现，则以其奇特的概率性与不确定性，挑战了我们对物质本质的直观理解，催生了原子能的应用，也带来了对决定论的深刻反思。从宇宙的尺度到微观粒子的世界，科学的进展如同犁铧，翻耕出思想的沃土，孕育了对现实的全新认知。 在哲学领域，存在主义的思潮如同一声振聋发聩的呐喊。萨特、加缪等人对个体自由、责任与荒谬的探讨，深刻回应了两次世界大战带来的精神创伤与价值虚无。他们将关注点从宏大的体系转向了具体的人生体验，强调个体在面对虚无时如何通过选择与行动来赋予生命意义。这股思潮不仅影响了文学、艺术，更渗透到社会心理的各个层面，促使人们重新审视自身的存在价值。 与此同时，弗洛伊德的精神分析学说，将人类的意识拉入幽深的潜意识王国。对本能、压抑与梦境的解读，揭示了人类行为背后更为复杂而隐秘的驱动力。这不仅改变了我们对自我理解的方式，也对文学、艺术创作，甚至社会治理产生了深远的影响，开启了对人性的多维度探索。 语言学和符号学的兴起，则为我们理解意义的生成与传播提供了新的工具。索绪尔的结构语言学，将语言视为一个由符号组成的系统，强调符号之间的关系而非个体符号的独立意义。这股思潮进一步发展，催生了后结构主义和解构主义，对文本、权力以及意义的稳定性提出了质疑，深刻影响了文学批评、文化研究以及社会科学的诸多领域。 在政治思想层面，共产主义的实践与批判构成了二十世纪最醒目的思想景观之一。马克思主义的理论，对资本主义的批判及其对无产阶级革命的设想，在俄国十月革命后引发了全球范围内的效仿与反思。然而，随之而来的极权主义实践、经济困境以及意识形态的僵化，也引发了对其理论的深刻质疑与修正。本书将探讨不同流派对马克思主义的解读与实践，以及冷战时期意识形态的对峙如何塑造了世界格局。 自由主义思潮也在不断演进。从早期的自由放任到罗斯福新政的凯恩斯主义干预，再到哈耶克等新自由主义的复兴，自由主义在回应社会不公与经济危机时，展现了其强大的适应性与生命力。本书将梳理不同时期自由主义的变迁，以及其对民主制度、市场经济和个人权利的理解。 女性主义的觉醒，则是一场对父权制社会结构的深刻挑战。从早期争取选举权到后来的性别身份、身体政治的多元探讨，女性主义思想深刻地揭示了性别权力关系的运作，并致力于推动社会性别平等的实现。这场思想革命不仅改变了女性的命运，也为我们理解社会结构和权力运作提供了全新的视角。 此外，环境思想的萌芽、后殖民主义对西方中心主义的批判、后现代主义对宏大叙事的解构，以及信息时代的来临带来的新挑战，都构成了二十世纪思想图景中不可或缺的色彩。 本书并非试图建立一个完整而权威的思想史年表，而是选取了一些具有代表性的思想家、学派和理论，通过它们与历史的互动，来呈现二十世纪思想的活力与复杂性。我们关注的是思想的“发生”与“演变”，是它们如何在时代浪潮中被提出、被辩驳、被接受或被遗忘，以及它们如何以各种隐秘或显露的方式，塑造了我们今天的生活。 这是一次穿越思想迷宫的旅程，旨在邀请读者一同思考，在理解二十世纪的思想遗产的同时，也为我们审视当下、展望未来提供更深邃的洞见。

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这个书从思想历史来说非常的细致，对比作者的上部思想史作品，这个本书有些太细枝末节了。太多的小说、戏剧、哲学思想都被囊括进行介绍。这里面有两个缺点，一是没有总结出大的脉络，二十世纪是人类发展最大的世纪，产生了很多的思想、文化，但应该有些大脉络，这本书太过专注...  

评分☆☆☆☆☆

犹如一个路线勘察图，能够让人对20世纪的思想变迁有一个详尽而大致准确的理解，实在是了不起..... 或许在某些具体地方不太精确，譬如Rawls，但就其广博而言，尤其涉及文学思想的时候，非常让人钦佩。 中文翻译也还可以。  

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记者 | 林子人 编辑 | 黄月 时隔一年，彼得·沃森（Peter Watson）再度来到中国。 2018年，他的《思想史：从火到弗洛伊德》在中国出版。这部1000多页的鸿篇巨制以南方古猿为起点，讲述了人类思想史的演变过程，包罗万象地讨论了艺术、文学、科学、哲学、社会理论等人类思想领域...  

评分☆☆☆☆☆

在我看来，本书最大的价值在于它相当于一本导读。通过它，可以知道有哪些书是需要进一步阅读的。 当然这并不意味着本书相当于“一生要读的一千本世界名著”之类的东西。对整个二十世纪的思想史做一个全景介绍，其难度要比介绍若干本世界名著大许多吧。 本书总体来说翻译的不错...  

评分☆☆☆☆☆

六十年代，在我记忆中一片空白。我的父辈是四五十年代的人，兄辈是七十年代人，朋辈是八十年代人，与六十年代出生的那一代少有交往与重叠。曹卫东先生似乎叙述过，他研究1968年欧洲学生运动时无比激动，感觉到与自身的相通性。我也读过《法国1968：终结的开始》时，完全没有这...  

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是一次对 20 世纪人类精神世界的全面扫描，它涵盖的思想领域之广，让我惊叹不已。我尤其对书中关于 20 世纪环境思想的兴起及其对我们今天生活的影响的论述感到着迷。作者追溯了环境问题从科学的关注走向哲学和伦理学的讨论，特别是对“深层生态学”等思想流派的介绍，让我看到了人类对自身与自然关系的根本性反思。书中对蕾切尔·卡森《寂静的春天》的解读，以及这本书如何引发了全球性的环保运动，都让我深刻认识到个体思想的巨大影响力。而且，作者并没有止步于对环境伦理的讨论，他还探讨了科技发展对环境可能造成的双重影响，以及人们在面对全球性环境危机时所产生的不同哲学态度。这些思想不仅让我对环境问题有了更深刻的认识，也促使我思考个人在其中所应承担的责任。读完之后，我感觉自己对“未来”的理解，也多了一层对环境可持续性的考量。

评分☆☆☆☆☆

这本书给我带来的最大感受，是 20 世纪思想的丰富性与复杂性，以及它们之间错综复杂的联系。我一直对 20 世纪的社会科学，特别是社会学和人类学的发展充满兴趣，而这本书在这方面给予了我极大的满足。作者对涂尔干关于社会团结、集体意识的研究，以及韦伯关于理性化、官僚制和新教伦理的分析，都进行了清晰而深刻的解读。这些经典的社会学理论，为我理解现代社会是如何形成的，以及个体在其中所扮演的角色提供了重要的框架。书中对人类学，特别是马林诺夫斯基的参与式观察方法，以及列维-施特劳斯结构主义人类学的介绍也让我大开眼界。我看到了人类学家如何通过深入田野调查，打破西方中心主义的视角，去理解和尊重不同文化的独特价值。而且，作者在梳理这些社会科学思潮时，也非常注重它们在 20 世纪社会变革中的应用和影响，比如社会学研究如何为社会政策的制定提供依据。读完之后，我感觉自己对“社会”这个概念有了更全面、更深刻的认识。

评分☆☆☆☆☆

这本书像一曲交响乐，每一个篇章都承载着 20 世纪人类精神世界的跌宕起伏。我尤其被书中对 20 世纪初现代主义艺术和文学的阐释所吸引。作者并没有仅仅停留在对莫奈、毕加索、乔伊斯等艺术家和作家作品风格的描述，而是深入剖析了他们为何会选择那些颠覆性的艺术语言，以及这些艺术创新背后所蕴含的深刻的社会和哲学思考。例如，他将立体主义的碎片化视角与 20 世纪初物理学革命对时空观念的挑战联系起来，将意识流写作与弗洛伊德的精神分析学说对人类内心世界的探索相呼应，这些联结都极大地深化了我对现代主义艺术的理解。书中对表现主义的论述也让我印象深刻，那种对内在情感的强烈抒发，以及对社会病态的尖锐揭露，正是那个时代动荡不安社会情绪的真实写照。而且，作者在梳理这些艺术思潮时，也注意到了它们之间的相互影响和批判，比如抽象表现主义对欧洲现代主义的继承与超越。这本书让我看到了艺术不仅仅是美的载体，更是时代精神的晴雨表，是思想碰撞的火花。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读过程，就像一次密集而深刻的思想训练。我尤其对作者在梳理 20 世纪教育思想发展脉络时所展现出的广度和深度感到震撼。书中关于杜威实用主义教育思想的阐释，让我看到了教育如何从传统的知识灌输模式转变为注重儿童的经验、兴趣与社会参与。作者详细介绍了杜威“从做中学”的理念，以及他如何强调教育的民主化和对未来公民的培养。这些思想在今天仍然具有重要的现实意义，也让我对当前教育改革中的一些困境有了更深的理解。此外，书中对批判性教育学，特别是弗莱雷的“被压迫者教育学”的论述也令我印象深刻。弗莱雷将教育视为一种解放的实践，强调教育者与被教育者之间的对话关系，以及教育在打破社会不公、赋权弱势群体方面的作用。这些观点为我理解教育的社会功能提供了全新的视角，也让我反思了教育在构建更公正社会中所扮演的角色。而且，作者在梳理这些教育思想时，也非常注重它们之间的联系和演变，比如早期进步主义教育思想如何为后来的批判性教育学奠定了基础。

评分☆☆☆☆☆

这本书真是一场穿越时空的思想盛宴！合上最后一页，我感觉自己仿佛在 20 世纪的无数思想流派中畅游了一番，那些曾经遥不可及、深奥晦涩的理论，在作者的笔下变得生动而具象。我尤其被书中关于存在主义如何从哲学殿堂走向大众视野的论述所吸引，萨特、加缪的那些关于自由、责任与荒谬的思考，不仅仅是抽象的概念，更是那个时代动荡不安的社会背景下的真实回响。作者并没有简单地罗列人物和观点，而是巧妙地将这些思想的产生、发展与当时的社会事件、文化思潮紧密地联系在一起，让我看到了思想的活力与生命力。比如，他对两次世界大战对知识分子心理造成的巨大冲击，以及这种冲击如何催生了对理性、进步的怀疑，进而孕育出存在主义的种子，这部分的描绘简直是入木三分。而且，书中对不同思想家之间复杂而微妙的互动关系的梳理也相当精彩，比如马克斯·韦伯对理性化进程的忧虑与福柯对权力话语的解构之间的某种潜在对话，虽然他们身处不同时代、使用不同语言，但对人类理性及其局限性的深刻洞察，却有着惊人的共鸣。阅读过程中，我时常会停下来，反复咀嚼那些精妙的论述，仿佛在与那些伟大的思想家们进行一场跨越时空的对话。这本书不仅仅是一本思想史的读物，更是一面镜子，照见了 20 世纪人类精神世界的波澜壮阔，也引发了我对自己所处时代的深刻反思。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验，可以说是一次智力上的极限挑战，同时也是一次令人愉悦的智识冒险。作者在处理 20 世纪后结构主义和解构主义思潮时，展现了惊人的驾驭能力。我一直觉得这些思潮的概念非常晦涩难懂，比如德里达的“延异”或福柯的“话语权力”，但在这本书中，作者通过大量生动的案例分析，将这些复杂的理论变得触手可及。他并没有回避这些思想的颠覆性，反而将其置于 20 世纪后殖民主义、性别研究等新兴知识领域的影响下进行解读，让我看到了这些理论不仅仅是对传统知识体系的挑战，更是对被压抑的声音和被边缘化的群体的赋权。书中对女性主义思想的发展历程，从第一波的争取选举权到后来的解构主义视角下的性别批判，都有着精彩的论述，让我深刻认识到性别身份并非天然存在，而是社会建构的产物。而且，作者在梳理这些思想时，也非常注重它们之间的内在关联与张力，比如后结构主义对宏大叙事的质疑如何呼应了那些反殖民的斗争。读完之后，我感觉自己对语言、权力和身份的理解都发生了一些根本性的改变。

评分☆☆☆☆☆

这本书带来的震撼，远不止于知识的增添，更在于它构建了一个看待世界的新视角。我一直对 20 世纪的科学革命及其哲学影响充满了好奇，而这本书在这方面无疑给予了我极大的满足。从爱因斯坦的相对论如何颠覆了牛顿力学构建的经典物理学图景，到量子力学带来的不确定性原理对我们理解现实世界底层逻辑的挑战，作者都进行了详尽而清晰的阐释。更让我印象深刻的是，他没有止步于对科学理论本身的介绍，而是深入挖掘了这些科学突破是如何深刻地影响了人类的哲学观念、社会结构乃至艺术创作的。例如，量子力学中观察者效应所引发的关于客观性与主观性界限的讨论，如何在后现代主义思潮中找到了共鸣，以及这些科学观念如何渗透到科幻文学、电影等大众文化中，展现了科学与人文之间千丝万缕的联系。书中对维特根斯坦后期语言哲学的解读也让我耳目一新，那种对语言作为“游戏”的理解，以及语言的意义在于其“使用”的观点，在很大程度上解释了 20 世纪哲学转向语言的内在逻辑，也为我理解日常生活中的沟通困境提供了一种全新的思路。读完之后，我感觉自己看待那些看似寻常的科学发现，都有了更深的哲学维度，也更加理解了 20 世纪为何会成为一个思想爆炸的时代。

评分☆☆☆☆☆

这本书就像一位睿智的向导，带领我深入 20 世纪激荡人心的政治思想海洋。我尤其对书中关于自由主义与马克思主义两大思想阵营的论述印象深刻。作者并没有简单地将它们描绘成对立的双方，而是细致地梳理了它们各自内部的演变和分歧，以及它们在面对 20 世纪的工业化、城市化、民族主义等复杂社会变革时所做出的不同回应。例如，他对自由主义内部从古典自由主义到社会自由主义的转变，以及这种转变背后对国家角色、社会公平的重新思考，让我看到了自由主义的自我革新能力。同样，他对马克思主义在不同国家、不同历史时期所呈现出的多样化面貌，从十月革命的实践到后来的新马克思主义的理论探索，都进行了深入的分析。书中对法兰克福学派批判理论的介绍尤其令我着迷，他们对大众文化、消费主义的批判，以及对启蒙理性工具化倾向的警惕，为我理解当下社会中的许多现象提供了深刻的洞见。读这本书，我不仅仅是了解了不同政治思想的理论框架，更重要的是，我看到了这些思想是如何在现实政治的土壤中生根发芽，又如何在历史的洪流中塑造着世界的走向。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我开启了一扇了解 20 世纪不同文化碰撞与融合的大门。我一直对那些在跨文化交流中产生的思想火花充满好奇，而这本书在这方面给予了我极大的满足。作者对 20 世纪中国思想的阐释，从新文化运动对西方思想的吸收，到对传统文化的反思与重塑，都进行了详尽的梳理。他细致地分析了“五四”时期知识分子如何在东西方思想的激荡中，探索民族救亡与现代化之路，以及这些探索如何塑造了中国现代思想的面貌。书中对其他非西方文化，如印度哲学、非洲思想在 20 世纪的复兴及其对全球思想格局的影响的论述也让我大开眼界。作者并没有将这些思想视为西方思想的“他者”，而是揭示了它们自身的独特性与价值，以及它们如何为全球思想多元化做出了贡献。而且，他关注的不仅仅是思想的理论层面，更注重它们如何在社会实践中落地生根，以及它们如何与政治、经济等因素相互作用。读完之后，我感觉自己对“世界”的理解，也变得更加立体和包容。

评分☆☆☆☆☆

这本书为我打开了一扇了解 20 世纪宗教与哲学思想交叉领域的大门。我一直对那些试图在理性时代重新解释宗教意义的思想家充满兴趣，而这本书在这方面给予了我极大的启发。作者对存在主义神学，特别是克尔凯郭尔和蒂利希的论述，让我看到了他们如何在基督教传统中引入了对个体焦虑、信仰的抉择以及上帝之死的深刻反思，这些思考在世俗化的浪潮中显得尤为振聋发聩。书中对东方哲学，特别是佛教禅宗在西方传播及其对西方思想影响的探讨也让我大开眼界。作者细致地分析了铃木大拙等人在将禅宗引入西方过程中所扮演的角色，以及禅宗的“顿悟”、“无我”等观念如何与西方存在的虚无、意识的流动等概念产生了有趣的对话。而且，他并没有将这些思想简单地视为“异域情调”，而是揭示了它们在西方思想语境中引发的深刻反响，以及它们如何为西方人提供了一种应对现代性焦虑的新视角。读完之后，我感觉自己对“信仰”的理解不再局限于狭义的宗教范畴，而是拓展到了更广阔的精神探索领域。

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彼得沃森是神一般的存在

评分☆☆☆☆☆

强行看完。应该是20世纪西欧和美国思想史。外加许多政治正确的内容。

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波澜壮阔的百年思想史，时至今日，我们的进步也没有多大，甚至某些方面有倒退的嫌疑。

评分☆☆☆☆☆

波澜壮阔的百年思想史，时至今日，我们的进步也没有多大，甚至某些方面有倒退的嫌疑。

评分☆☆☆☆☆

续《思想史》，对人类文明的整体性整理。