具体描述
本书荣获德国历史学家协会奖
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《中国与世界社会：从18世纪到1949》一书为读者全面而深入地回顾了从18世纪到1949年中国与西方世界和日本的关系，论述的重点时间段是19世纪和20世纪早期。作者非常详细地论述了中国与外部世界的政治和经济关系，并从不同的理论视角解读它们对之后中国发展所造成的影响。例如，作者分析了，西方和日本在中国开设银行、修建铁路让中国对其产生依赖的程度。作者写作本书的目的在于将中国对外部世界的理解与西方对中国的理解平衡起来。
作者简介
于尔根•奥斯特哈默（Jürgen Osterhammel），1952年生，曾在伦敦德国史研究所和弗莱堡大学工作，现为康斯坦茨大学近现代史教授。他出版过大量有关18世纪以来的欧亚历史著作。其作品包括《中国与世界：十八世纪至当代》（获得德国史学家协会奖）《中国革命: 1925年5月30日, 上海》《世界的演变：19世纪史》等。于尔根•奥斯特哈默因其在历史学研究中的卓越成就分别于2010年和2016年获得莱布尼茨奖、汤因比奖。目前，他正在从事2 0世纪的去殖民化史研究，并和入江昭（Akira Iriye）合作主编6卷本《世界史》（A History of the World）。
目录信息
绪论
第一章 概述
一 来自中央之国的报道
二 有关世界差异的统计
第二章 旧中国的最后繁荣：18世纪的满清帝国
三 18世纪作为过渡期
四 经济基础
五 弱势专制
六 中国在亚洲大陆腹地的经略与朝贡协定
七 东印度公司时代的印度、中国南方以及欧洲对亚洲贸易
第三章 19世纪：自由贸易帝国主义阴云下的中国
八 中国的衰落与不列颠治世
九 鸦片入侵与鸦片战争
十 外交与“非正式帝国”
十一 中国市场的边界
第四章 20世纪上半叶——中国在屈从与反抗之间
十二 “门户开放”与殖民政策：中国作为列强争夺的对象（1895～1931）
十三 经济入侵的新形式
十四 平稳期：“满洲国”与国民党统治下的中国
十五 衰落与过渡：战争、内战与革命胜利（1937～1949）
附录
· · · · · · (收起)
读后感
王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
评分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
评分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
评分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
评分王子琛/文 在萨义德批评西方学界使用“东方主义”的视角来研究东方，从而使得东方的研究被嵌入西方文明和语境之下，成为一个对立而异化的“它者”之后，对中国的研究仍然很难逃出“东方主义”的圈套。无论是欧美还是中国本土的学者，都难免落入东方主义的彀中。 持有全球化史观...
用户评价
从一个关注现实问题的普通读者的角度来看，这本书的价值在于它提供的“去中心化”的视角。它避免了将西方经验视为唯一的或标准的参照系，而是努力去捕捉那些在主流叙事中经常被边缘化的声音和实践路径。书中对于非西方现代化路径的探索，充满了对地方智慧的尊重和审视。作者并没有简单地将这些路径浪漫化，而是冷静地分析了它们在面对全球化压力时所做出的艰难取舍和内部张力。这种“他者化”的分析，迫使我重新审视自己所受教育中关于“发展”的固有观念。美中不足的是，在对当代信息战和数字主权等新兴议题的处理上，略显保守和滞后，似乎更多关注的是二十世纪中后期的既有结构，对于当下速度极快的技术演变所带来的冲击力，捕捉得不够精准和有力。
评分这本书的深度主要体现在其跨学科的综合运用上。它巧妙地将社会学中的结构分析、人类学中的符号解读以及政治经济学中的权力制衡理论熔于一炉。我尤其欣赏作者在构建分析框架时所展现出的那种近乎建筑师般严谨的布局感。它不是简单地罗列现象，而是试图揭示隐藏在事件表象之下的深层逻辑网。比如，作者分析某个特定区域的内部冲突时，并没有停留在意识形态的表层争论，而是追溯到资源分配的古老模式和信息传播技术对群体心理预设的重塑。这种多维度的剖析，让原本看似孤立的事件，瞬间串联成了一张相互作用的复杂网络。当然，这种包罗万象的视角也带来了一定的挑战——为了兼顾全面性，书中对一些细节的展开显得有些仓促，某些理论模型的适用范围也未得到充分的辩护和论证，留给读者自己去填补的“空白”似乎过多了一些。
评分这本书的叙事结构如同漫步在历史长廊，作者以一种近乎哲学家的沉稳笔触，勾勒出近代以来全球格局变迁的宏大图景。它并非简单的时间线梳理，而是深入探讨了不同文明在互动、碰撞与融合过程中所产生的深层次张力。特别是在分析技术革命如何重塑地缘政治权力结构这一点上，作者展现出了惊人的洞察力。我印象最深的是对“非对称性发展”的论述，那种将经济数据与文化心理变迁紧密结合的分析方法，让人在阅读时不断停下来，反思我们习以为常的“进步”概念是否具有普适性。书中大量引用的原始文献和案例研究，为其论证提供了坚实的基石，但同时，某些章节的论证链条略显冗长，对于非专业读者来说，或许需要更高的专注度才能完全跟上作者的思维节奏。总体而言，这是一部需要细嚼慢咽的著作，它强迫读者跳出日常的琐碎，以一种更具历史感和批判性的视角去审视我们所处的时代脉络。
评分这部作品的节奏感非常独特，它像一部交响乐，有缓慢的引子，有激昂的高潮，也有近乎冥想般的尾声。作者在构建论点时，习惯于先抛出一个看似无关紧要的微观故事或历史轶事，然后层层递进，将这个小点放大成一个关乎世界走向的宏大命题。这种叙事手法，极大地增强了阅读的代入感和发现的乐趣，让人感觉自己不是在被动接收信息，而是在和作者一同进行一场艰辛的智力探险。然而，这种叙事上的“迂回”有时也会让人感到一丝不耐烦，尤其是在需要快速掌握核心观点的时刻。此外，书中对“文化生产力”的量化尝试，虽然概念新颖，但在操作层面上显得过于理想化，缺乏可操作性的衡量标准，使得这部分的分析略显虚浮，像是空中楼阁，虽然美丽，却难以落地支撑。
评分读完这本关于全球互动的著作，我最大的感受是它在语言表达上的那种充满张力的对比美学。作者似乎不满足于平铺直叙的陈述，而是擅长运用充满画面感的比喻和富有张力的排比句，来描绘不同社会形态之间的摩擦与共振。例如，当描述全球化早期资本流动如同洪水猛兽时，那种气势磅礴的描写，让人仿佛能听到历史的轰鸣声。然而，在探讨文化认同的固化与流变时，笔锋又转为细腻入微的心理刻画，仿佛在解剖一朵易碎的、复杂的精神花朵。这种风格上的巨大跨度，使得阅读体验跌宕起伏。尽管某些章节为了追求文学性，牺牲了一定的逻辑清晰度，使得一些关键概念的界定显得有些模糊，但无可否认，这本书在提升阅读的审美愉悦感方面做得非常出色。它不仅仅是一部学术作品，更像是一部充满思辨色彩的散文集，让人在知识的汲取之余，也能享受到文字的魅力。
评分实际上，这本书的质量完全足够一个五星好评，写得极好。但是由于不必要的删减，所以减去1星。
评分于尔根·奥斯特哈默作品
评分围绕中国展开的世界史，有政治学、经济学等多种视角。对历史事件的评价很客观，角度新颖多样，非常值得一读。此外强朝晖女士的翻译能力不得不让人佩服。五星➕不为过！
评分两大主题：围绕中国加入由国家构成的世界体系、以及中国融入世界经济体系的过程。某些观点有争议也有启发。（短评写不过，略）广州贸易是全书的一个重点论述，是脱离世界体系的憾事，他还把中国与欧洲、中国与日本进行比较，也谈及中国为何无法明治维新。他非常重视的一个问题，就是世界大背景下的民族主义的兴起。理解他的观察视角，应当去读三大本的《世界的演变：19世纪史》。他从时间和空间上定义了“19世纪”的概念，然后从各个主题详细描述19世纪如何成为一个全球化的世纪，他说，19世纪的一个重大发明就是“民族国家”。“帝国与民族国家是19世纪人类聚居的两大政治单位。”这组关系的对立是构建当今世界政治区域的最重要因素。
评分这本出版于三十年前的书，从不同的视角再一次梳理了一下中国近代史，作者在这本书中主要侧重的是经济方面，投资、贸易等，书中内容没有什么偏激之处，停售的原因也许是作者意识形态的不同吧！总之，这本书可以作为对中国近代史教科书之外的补充读物！推荐！
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