圖書標籤: 曆史  笑蜀  劉文彩  傳記  地主  中國  真相  中國曆史   

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http://book.ifeng.com/psl/kjbfz/201001/0108_3554_1503207.shtml 很不錯的圖書，突破以前對地主的觀念，全新的視角看待地主和新中國初期的歷史。歷史就是位小女孩，想怎麽塗抹就怎麽塗抹。

特彆的視角

將神還原為人固然不易，將鬼還原為人一樣很難。作為一本翻案性質的傳記，作者在書寫上已經做到瞭盡量的客觀。作為新中國曆史上最著名的政治恐龍，真實的劉文彩既不像文獻中記載的那樣罄竹難書，也不會是什麼救苦救難的青天大老爺，他隻是一個在亂世中得以占據一席之地的土霸王。他有一個土皇帝該有的一切缺陷，會耍一個土皇帝該耍的一切手腕，也會行一個土皇帝該行的一切職責。吸毒嫖妓斂財暗殺也好，辦學慈善建設救濟也罷，他所做的一切鬥不過是為瞭延續一個傢族的基業。說到底，他隻是一個比較有能力的普通人而已。

被宣傳得“惡貫滿盈“的劉文彩，在曆史上其實遠不是那樣。本書之寫作並非意在給劉文彩平反，而隻是想澄清一些扭麯許久的事實。

革命浪漫主義的同質異態

近些年来，对历史人物的“翻案”之风，有愈见强劲之势，也引起各界的诸多关注和争议。支持者在传统史学观念的颠覆中，体会到淋漓的快感；而反对者，则长嗟世道人心之不古，愤然于那些希望把一个个“历史罪人”“卖国汉奸”挪下历史耻辱柱的努力。双方的论战，常见剑拔弩张之势...

历史学“本身需要、也能够按照自己的方式，将对特殊事件的研究和观察升华成对事件的普遍性观念，升华成一门客观存在的、相关的知识”。 德国历史学家兰克显示了上帝所愿望的现存秩序。 伴随上世纪自五十年代起的造神运动，也产生了一个造鬼运动，制造一个时代的“政治恐龙”刘...  

刘文彩是谁？刘文彩（1887—1949），四川成都市大邑县安仁镇人，也许是中国近现代史上最有名的地主之一。文革时期是刘shaoqi、林biao、孔老二这样档次的被批判对象，作为地主阶级形象代言人全国皆知。根据刘家故事杜撰出来的大型泥塑作品《收租院》更是与江qing的八个样板戏平...  

毕竟是读历史出身的，资料详实是本书优点。 但是组织起来不太好看，资料重复的地方很多，尤其是前半部说《收租院》的部分。我中途有一度读不下去想放弃。 语言也比较一般。记得有几处病句还有一处错字。 资料积累恐怕是有年月了，但是写出来的时候恐怕还是匆忙，不够细。  

刘文彩是谁？刘文彩（1887—1949），四川成都市大邑县安仁镇人，也许是中国近现代史上最有名的地主之一。文革时期是刘shaoqi、林biao、孔老二这样档次的被批判对象，作为地主阶级形象代言人全国皆知。根据刘家故事杜撰出来的大型泥塑作品《收租院》更是与江qing的八个样板戏平...