《大地主刘文彩》讲述了“水牢”和《收租院》双峰映照,使大地主刘文彩成了举国瞩目并享有“世界声望”的历史名人。作为中国三千年地主阶级的总代表,刘文彩不过是一个土老冒。但他不是一个普通的土老冒,而是一个深刻地影响了几代中国人、深刻地影响亍中国当代政治的土老冒。因此,他嘶形象的任何一点变化,都必然引起广泛关注。现在我们已经知道,尘世中的神是假的,其实,尘世中的鬼也是假的,作为刘文彩历史主要内容的“水牢”、“地牢”、“行刑室”、“刑具室”,也都被证明为虚构。过去打造的刘文彩看来并不属实,那,么真实的刘文彩究竟是什么样的?现在我们就走进历史,去探索刘文彩的真实形象吧:这历史已经被有意无意地搅成了一团乱麻,但愿,还不致全无头绪可寻。
几点感想: 1、这是本拨乱反正、正本清源的书。还原了一些历史,也生动揭露了文革时代的种种乱象。 2、关于刘氏家族。的确是一个很有代表性的军阀、地主、资本家的家族集团,刘门一家,各有特点(比如刘文辉、刘文彩、刘文渊、刘湘),但又能一定程度上顾及大家族利益。 3、...
评分刘文彩是谁?刘文彩(1887—1949),四川成都市大邑县安仁镇人,也许是中国近现代史上最有名的地主之一。文革时期是刘shaoqi、林biao、孔老二这样档次的被批判对象,作为地主阶级形象代言人全国皆知。根据刘家故事杜撰出来的大型泥塑作品《收租院》更是与江qing的八个样板戏平...
评分历史学“本身需要、也能够按照自己的方式,将对特殊事件的研究和观察升华成对事件的普遍性观念,升华成一门客观存在的、相关的知识”。 德国历史学家兰克显示了上帝所愿望的现存秩序。 伴随上世纪自五十年代起的造神运动,也产生了一个造鬼运动,制造一个时代的“政治恐龙”刘...
评分刘文彩是谁?刘文彩(1887—1949),四川成都市大邑县安仁镇人,也许是中国近现代史上最有名的地主之一。文革时期是刘shaoqi、林biao、孔老二这样档次的被批判对象,作为地主阶级形象代言人全国皆知。根据刘家故事杜撰出来的大型泥塑作品《收租院》更是与江qing的八个样板戏平...
评分对建国后30年里的反思书籍历来比较吸引人,但也总有两个相反方向的顾忌,既可能被作为新一轮的宣传,又可能矫枉过正。这个时候,我要引用杨奎松先生在《开卷有疑》中的观点,即所谓的拨乱反正只是历史研究的一个顺带的效果,而从来不是历史研究的目的,这是最为中肯的意见。因...
2013-05-23
评分2013-05-23
评分共和国史上思想工作里的一朵长久不谢的奇葩
评分洗地不可取
评分一个社会要造神,就必须造鬼,鬼越邪恶,神越伟大,邪恶地主刘文彩神马的,就这么横空出世了
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