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发表于2025-01-31
山东叛乱 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025
1774年秋,山东西南地区数千名男女跟着一个名叫王伦的宗教首领,发动了一场起义。依仗着可以护身、躲避枪炮的咒语,这些白莲教叛乱者杀了三个县的地方官员,并占领了具大运河畔具有战略意义的城市——临清,最后,起义者被清政府彻底镇压。
韩书瑞运用了目击者的叙述、叛乱者的口供及官方奏报来探究王伦组织的背景和叛乱的过程。她分析了白莲教在清代社会中的作用,并说明了其分支教派清水教是如何为住在各处的信徒提供成就感和群体感的。在研究了那个时代的社会、经济、政治和军事状况之后,她提出,起义的原因更多地是源自教派组织和千禧年信仰的动力,而不是社会本身的危机。
韩书瑞现任普林斯顿大学历史系教授、东亚系执行主任。1966年,她从斯坦福大学历史系毕业后,进入耶鲁大学学习,并获得前往台湾学习中文的机会,1968年在耶鲁获得东亚研究的硕士学位,1974年获历史学博士学位。之后,她进入宾西法尼亚大学历史系任教,先后任助理教授、副教授、教授,1993年进入普林斯顿大学。
其实并没有评论所说那么“乱”,只不过作者采用了一些年鉴的写法,把镜头拉到无限远罢了,有点吃力啊。按照我们学校的评价方式,就是走题。
评分王伦叛乱不能从王朝社会经济的崩溃、资源匮乏、腐败滋生、剥削增长等方面寻找原因,而是应当从白莲教派本身的历史和动力去解释王伦教派的突然爆发。本书起义部分过于详细,和作者的结论关系也不大。
评分对于一个在这个镇上长大的人来说,读这本书真是别有味道。这场叛乱意味着乾隆盛世的黄昏吗,这场起义是官僚的腐败或者对宗教思想的镇压导致的农民起义吗?作者认为都不是。起义带有很大的偶然性,而白莲教也并非思想纲领。在正统的社会阶层流动中的失败者和底层人物用白莲教建立了另一种社会阶层划分,随着这个团体的人数增加,他们向传统的社会组织发起挑战要求获取更多的利益,这就是这次起义的原因。而从历史的长远角度看,所有的孤立的白莲教起义是有联系的,他们就像海浪一样一次次拍击在海岸上,上一次的失败鼓舞了下一次,就像对“宇宙节律的回应”,而每一次的“预期的利益与叛乱成本之间的比率”持续改变,,最终导致了清朝力量一点点被削弱。
评分对小规模事件的非典型阐释,有借鉴意义,行文比较枯涩。
评分没有传说中那么好看,但在讲故事方面非常的细致,最后的讨论略单薄。
虽然出自80年代,但因为与自己的研究相靠,所以一直很期待大陆引介。终于来了。然而短短的174页却让人很迷糊。也许是原文本如此,或许是译者太神奇,全文除了基于档案的第二部分如同小说,其余部分逻辑很混乱。韩书瑞始终没能提出一个明确的观点,并且在给这次莫名其妙的小规模...
评分這本書的譯者明顯具備較好的史學功底 確如其言 開頭章節對於自然地理的介紹偏冗長 且與主題無太直接聯繫,但當本書進入正題 則顯現出作者很出色的史識。中國歷史上大部分民間叛亂源自時勢艱難 王倫這類型叛亂就顯得很特別而值得關注。另作者反覆提到的「千年王國」實際上是西本...
评分首先还是给江苏人民出版社,这一系列丛书应有的肯定。无论从题材,译作,还是印刷,都无可非议。 本以为区区一百多页,除了作者引用相当部分史材,及诸多学者著作成果。作者本人观点,倒无甚多出彩之处。过后,反倒一想,这些真实史材档案及各学者研究成果,给予读者有丰富的想...
评分 评分西方学者对于中国农民起义或者说农民叛乱的解释理论,可以概括为三种:以马立博(Rebert Marks)为代表的阶级斗争论、裴宜理(Elizabeth J.Perry)为代表的地方生态论,以及韩书瑞(Susan Naquin)为代表的千禧年运动论。其中,韩氏的理论与英国历史学家霍布斯鲍姆(E.J.Hobsbawm)...
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