柏杨 (1920-2008),原名郭衣洞,笔名柏杨。1920年生于河南省开封市。东北大学毕业后,曾任东北《青年日报》社社长、沈阳辽东学院教师。1949年去台后,在成功中学、省立成功大学、国立艺专等地从事教育工作。
本书完成于监狱之中,以世纪为经,从盘古开天地一直写到20世纪初;以事件为纬,内容涵括政治、文化、社会生活;篇幅浩大,文字流畅生动,结构精练紧凑。
柏杨的史观以“人”为中心,自称是平民著史、狱中著史,“不为帝王唱赞歌,只为苍生说人话”,所以取名《中国人史纲》,重点在“人”。柏杨一生经历坎坷,因有大苦难,所以有大愤懑与大悲悯,这种情怀始终激荡在文字里,才使得柏杨作品的魅力不因时间的流逝而稍有减衰。
在体例上,本书有至少以下突出的特点:
洒脱自在、游刃有余的表述。作者常常开门见山又一针见血地进入历史中最重要的事件和最关键的人物,分析勾勒,寥寥数笔,便使历史中那些老朽的事件和人物神采顿生,也使隐藏在历史积尘下的规则与真相昭然若揭。
每章最后的“东西方世界”一节,别具匠心和视野。宋明之后,尤其是十六世纪开始,西方政治文明突破性地发展起来,科技之光兴起,中西方的发展遂于此分道扬镳,并终于导致十九世纪以后中国社会的不堪收拾。今天的人在扼腕叹息之余,更应该明白到,不仅仅从中国来看中国历史,和不仅仅从中国历史来看中国未来的发展,是多么必要和意义非凡。
本书特有的以世纪分章和以问题分节,不以帝王年号而以普遍的公历算法来纪年,和将一个世纪分成十个年代来分别表示,等等做法,都使得全书脉络清晰,重点主题一目了然,大大地方便了阅读。
历史者,研究人类社会之沿革,而认识其变迁进化之因果关系者也。--吕思勉。 柏杨先生,在狱中9年创作的《中国人史纲》语言平实,思辨性极强。书中有批判也有颂扬。坚持的标准是国家民族和人道人权,不掩饰污点,犹如美国历史不掩饰吊人树一样,同时也展示出中国对全世界全人类...
评分从不同于我们在学校教育的所知的角度讲述了中国历史。 播扬对一个王朝好坏的评价标准: 1 是扩大了还是缩小了疆土; 2 是否用儒术治国,在柏扬的眼中儒术是中国的毒瘤; 3 政治是否清明; 缺点:对历史不是如数家常的人可能有一点不习惯。 1 我们习惯以帝号来指称一个帝王,这...
评分记得刚上大二的时候,读吴思的潜规则,只觉分析畅快,剖开中国历史的千年症结,虽然内容已经记不大清楚了,但当时的震撼仍然犹在身边。这次读《中国人史纲》,震撼的感觉倒是淡了很多,悲凉无望的感觉却油然而生,也更验证了我一直以来相信的句子:我悲观的看人生,乐观的...
评分我有时候会想,我何苦去读什么历史呢 我既记不住年份,可以随口报出炫耀 也得不到教训,以屎为鉴的那是李世民 历史有时很荒谬,却大多不精彩 因为人物实在太多,平均登场不超过20字,并且永远不会有二次登场的可能性 情节则雷同得让最低劣得网络小说家汗颜 商荮王每次玩的女人...
评分看完张荫麟没有写完的《中国史纲》和陈舜臣的《中华历史风云录》,再捧起这本柏杨的中国史,才充分理解了张在《中国史纲》序言中谈到一个史学家写历史的首要考虑的问题 1.选什么素材进入史书?? 2.为什么说这些素材重要,重要的原因有那几种?? 显然,柏杨在狱中写历史书时...
很遗憾 诚如柏杨所说 篇幅所限 很多东西被删减了 例如我很感兴趣的唐朝大将郭子仪 神话年代和传说年代 与史记相比 逊色很多 找了些相关资料 20世纪部分柏杨好像真的没写啊 蛮失望的 最希望看到的就是他对近一百年的评论 但不得不说 柏杨以其独特的眼光洞察中国历史 提出三个黄金年代 中国文化如何从灿烂到酱缸 十分精彩
评分读他的书籍是我的错,这个主观史的作者写的作者写的书
评分酱缸理论
评分酱缸理论
评分中学版上下五千年的水平--带着一种肤浅的深刻。拿它串串历史线还行.另外,感觉当个民国学者好像很容易啊????
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美书屋 版权所有