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Martin Heidegger

Harper Perennial Modern Classics

2008-7-22

608

USD 19.99

Paperback

9780061575594

圖書標籤: 哲學 Heidegger 海德格爾德國現象學英語原版 Philosophy 經典

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发表于2024-12-23

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圖書描述

"What is the meaning of being?" This is the central question of Martin Heidegger's profoundly important work, in which the great philosopher seeks to explain the basic problems of existence. A central influence on later philosophy, literature, art, and criticism—as well as existentialism and much of postmodern thought— Being and Time forever changed the intellectual map of the modern world. As Richard Rorty wrote in the New York Times Book Review , "You cannot read most of the important thinkers of recent times without taking Heidegger's thought into account." This first paperback edition of John Macquarrie and Edward Robinson's definitive translation also features a new foreword by Heidegger scholar Taylor Carman.

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著者簡介

馬丁·海德格爾（Martin Heidegger）齣身於一個天主教傢庭，早年在教會學校讀書。17歲時，從一個神父那裏藉到布倫坦諾的《亞裏士多德所說的存在的多重意義》一書，對存在意義的問題産生興趣。他在大學先學神學二年，後轉入哲學，1913年在弗萊堡大學在李凱爾特的指導下完成博士學位論文《心理主義的判斷學說》，他的講師資格論文題目是《鄧·司各脫關於範疇的學說和意義的理論》。在弗萊堡大學任教期間，他參加鬍塞爾主持的研究班。1922－1926年，在馬堡大學任副教授，講授亞裏士多德、柏拉圖、笛卡爾、康德等人的著作，把他們的問題轉變為關於存在的問題。1927年，為晉升教授職稱，發錶未完手稿《存在與時間》。據說，當這本書送到教育部審查時，部長的評語是“不閤格”。但就是這樣一本被官員判定為不閤格的書成為20世紀最重要的哲學著作之一。1928年，海德格爾接替鬍塞爾，任弗萊堡哲學講座教授。納粹運動興起後，他參加瞭納粹黨，並於1933年4月－1934年2月任弗萊堡大學校長。因為他與納粹的這段牽連，1945－1951年期間，法國占領軍當局禁止他授課。海德格爾對於他與納粹的關係，似乎也沒有多少反省，他在1952年齣版的《形而上學導論》一書中還說，國傢社會主義“這個運動的內在真理與偉大之處”。海德格爾與納粹之間的聯係，在西方哲學界和新聞界多次成為熱門話題。盡管海德格爾參與納粹運動是他的曆史汙點，但不能因此說他的哲學就是納粹思想的反映。後來的反納粹的存在主義者也能從海德格爾的著作中受到啓發和鼓舞。這些事實錶明，一個偉大的哲學傢的思想往往要比他在某一階段的政治觀點有更遠的意義。海德格爾後期講授赫拉剋利特、巴門尼德及萊布尼茨、尼采等人的著作，研究語言、藝術（詩）以及技術等問題。除瞭上麵提到的著作和講稿之外，他的主要著作還有：《什麼是形而上學》（1929年）、《現象學基本問題》（1923年講稿）、《真理的本質》（1943年）、《林中路》（1953年）、《演講與論文集》（1954年）、《走嚮語言之途》（1959年）、《技術與轉嚮》（1962年），還有一些從他的觀點研究哲學史的著作，對赫拉剋利特、康德、尼采的研究最為精彩。

圖書目錄

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

簡單翻過瞭關於Dasein的部分真的感覺有點像Philosophical Anthropology 對於德國哲學傢動輒喜歡建立體係的風格相當不敢冒維特根斯坦那句話說得很好這可能也是為什麼海德格爾最後也隻寫瞭三分之一就扔在那裏不管瞭

評分☆☆☆☆☆

PHIL043 Selection 海德格爾writing最大的問題就是第一次給齣一個abstract concept的時候就默認讀者get到瞭，後文沒有任何解釋直接把這個concept和另一個concept聯係起來，但也有arguments說這種寫作是有phenomenology特色的，SEP上有論述。總之這也不是philosophers一貫的問題麼。。。。。。

評分☆☆☆☆☆

由於讀者喜愛他的老師鬍塞爾，深愛他的學生及戀人漢娜阿倫特，極度厭惡一切集權的理由反人道的藉口阻礙思考的”ism”，所以對海德格爾的情緒實在太復雜，很難不受影響的來讀這本上承著鬍塞爾的現象學，下接著薩特的存在主義的哲學經典。我特麼就想不明白瞭，一部述說著authentic self，為自由提供立場的著作，明明可以for resisting totalitarian brainwashing ，它的作者！猶太人是他的老師戀人和朋友，怎麼就莫名其妙的站到瞭納粹那一邊，還能自圓其說的用它來為法西斯主義提供閤理性！或許是海德格爾太天真也太自我，Hannah說他bad character ，薩特說他no character ，我更願意相信後者。

評分☆☆☆☆☆

factuality, facticity, historicality, temporality

評分☆☆☆☆☆

海德格爾的論點很有意思，但還是感覺需要重構，以去除那種“我是你爸爸”的傲慢……

讀後感

評分☆☆☆☆☆

12&【藏书阁打卡】应该是第三次刷，系统地重读。人在经历了生命中的种种艰辛和磨难之后，才真的会觉得哲学是最好的灵魂安慰剂，当年误入哲学，许是上天给我这命运多舛的人生礼物吧！也能明白了为什么萨特入狱带的唯一一本书就是这本《存在与时间》。这不是一本理论哲学，...

評分☆☆☆☆☆

现在夜不够深，我读书的时候很怕人声，只怕人声，甚至听有唱词的歌对我都是负担，同样，每次写一本我很喜欢的书的想法前我都会很神经质地筹划我可以精力充沛的尽量没有人声的一个时段和一副桌椅。除了在家的十天的整个二月我都在读《存在与时间》，像以前的假期一样，我过着实...

評分☆☆☆☆☆

【按语：构成海德格尔（1889-1976）的《存在与时间》思想基石的或许有四个知识谱系：胡塞尔的现象学方法；德国古典哲学（康德、费希特、谢林、黑格尔等）的超-知性传统；Dunn Scotus、威廉的奥卡姆的唯意志论和路德神学（借着Scotus的存在概念，更可以溯源到亚里士多德和阿奎那...

評分☆☆☆☆☆

海德格尔的任务是用基础存在论，生存论存在论，为科学奠基。比如弗雷格之类的语言哲学，在他那里就是现成的。科学固然研究的是现成的可以直观到的纯概念，但是这些概念却是从此在的操劳展开的当前化而得到的。也就是说，本真的存在要比现成的纯概念丰富得多，科学只是截取世界...

評分☆☆☆☆☆

This structure points to the originary time. The ‘Being-ahead-of-itself’ indicates an anticipatory dimension. Since such anticipation is already there, it includes a retrieval of what and who the Dasein already is or has been. The anticipation is Dasein’...

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