具體描述
本書於1984年在三聯書店初版，現收錄在馮友蘭作品精選（第二輯）。作為馮友蘭的迴憶錄，所述起自19世紀90年代，迄於20世紀80年代，恰為中國曆史急劇發展之年代。作者憶往思，述舊聞，懷古人，望來者，分四部分：社會（誌環境）、哲學（明專業）、大學（論教育）、展望（申信心）。
著者簡介
圖書目錄
一 社會
第一章 清末帝製時期
第二章 民國時期
第三章 中華人民共和國時期
二 哲學
第四章 二十年代
第五章 三十年代
第六章 四十年代
第七章 五十年代及以後
三 大學
第八章 北京大學
第九章 清華大學
第十章 西南聯閤大學
四 展望
第十一章 明誌
· · · · · · (收起)
讀後感
碰巧晒书看到一张遗落在书本中的书单，读大学时所列，《三松堂自序》在其中。于是就借了一本，饶有兴致地读了起来。这本自序分四部分：社会（环境）、哲学（专业）、大学（教育）、展望（信心），长短不一，作者称之为“有话即长，无话即短”。社会部分尤为精彩，作者记录了清...
評分书评/你不能责备一个黑暗中的人没有光 ——冯友兰《三松堂自序》 作者/十生 冯友兰，想了解中国哲学就绕不过的一个学人，1918年毕业于北京大学哲学系，1924年获美国哥伦比亚大学哲学博士学位。冯友兰一生写了很多本书，其中有些书里面的观点因为时势所迫或自身思想发展而有矛...
評分周质平在《光焰不熄》里提到冯友兰晚年的自序，评价说他这本书还算通。兴致勃勃买来一看，失望透顶。 除开拉了一遍自己的简历外，没有什么东西了。哲学家的深刻完全没有，搞得还是49年来接受的那一套马列，作为哲学家，他的思想早就死掉了。原以为到老会清醒些，没料到仍操着老...
評分章节安排颇有《左传》气味。以“修辞立其诚”与“有话则长”而判篇幅主题之侧重，也颇有意味。在“社会·民国时期”“哲学·三、四十年代””大学·八、九、十章“部分，学术自信、自得之心令人读之怡然，述及贞元六书部分，更有傲慢之态，迥异建国后章节气息。常有学者莽撞定...
評分文章的某些部分简直可以跳过 涉及到某些言论不便提起 读过的人应该都能感觉到 本就是唯心主义哲学 何必一定要强加上这些部分 如果是历史所逼 环境所迫 何苦一定要在晚年自序里提起? 人是要有傲骨的 文人起码也要有点风骨 要在这些文人中找个类比的 郭沫若是冯友兰的加强版 鲁迅...
用戶評價
段子太多瞭。終於知道幾乎每天路過的貝公樓的來曆。不過這位馮先生確實有點狡猾，被主席一眼看穿“不老實”。
评分眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨齣秦川景，親到長安有幾人
评分很好看，當作各種材料和文本來理解。而且很好讀，大部分是年初用豆瓣閱讀app在往返颱大和中研院的交通車上看完的。
评分眼處心生句自神，暗中摸索總非真。畫圖臨齣秦川景，親到長安有幾人
评分可與周一良《畢竟是書生》放在一個書格。太有料瞭，可二讀。《中國為何無科學——對於中國哲學之曆史極其結果之一解釋》，1922年。
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