馮友蘭,字芝生,河南省唐河縣人,北京大學哲學係畢業生後卦美,獲哥倫比亞大學哲學博士學位。迴國後曆任中州大學、廣東大學、燕京大學哲學係教授,一九二八至一九五二年任清華大學哲學係教授、清華大學文學院院長、西南聯閤大學哲學係教授兼文學院院長。一九五二年起任北京大學哲學係教授、中國科學院哲學社會科學部學部委員。
即《中國哲學史新編》第七冊,因書中論述新舊民主主義革命時期的思想,尤其是第七章"毛澤東和中國現代革命",與主流意見有一定齣入,緻使未能歸入《新編》齣版。該篇恰被認為是《新編》七冊中價值最高的一冊,體現瞭作者晚年自由的思想,藉此次齣版悉數收錄。
诛心三十年,判断力依旧。较之贞元六书,显示出了更开阔的现实判断力。对建国后宪法的性质变迁、大跃进与文革的缘起等事件的分析,乃少有的洞见,有拨云见日之慨;对现阶段(上世纪80年代末九十年代初)中国社会与政府性质的结论与对政改的预言,更是令人印象深刻。也许只有在...
評分 評分最初知道冯友兰这个人,大约是十多年前在新加坡的一个社区图书馆里,看到他的《中国哲学简史》。这原本是一部给美国大学生上课使用的教材,以当时我的水平,看它正合适。 回过头看,冯友兰大概是我最早接触的现当代国学家。此后收集到他的大多数作品,包括“三史”、“六书”...
評分这本书看完了一半多一点,刚讲完陈独秀和李大钊,迫不及待跳出来想说点什么。 CPC所标榜的唯物史观,是非常二元化的,能出现在中学历史教科书上的人,或者伟光正,或者“渺黑歪”,后面这词是我自己造的。现在可能好了那么一点,至少《建国大业》里演CNP大...
這是馮友蘭老先生晚年巨著《中國哲學史新編》的第七捲的單行本。這本書在當年是禁書。他自己寫後也有預感,且預感成真。今天得以齣版,真是幸事一件!內有反思、批判毛晚期思想、“文革”的觀點,可謂一針見血。也有自我批評。更有對孫中山思想的褒揚。所以成為“禁書”不足為奇。可嘆的是,晚年的馮友蘭老先生,也被中國式西洋馬教所“洗腦”,實在可嘆!另外補充一點,在三聯書店版的這套書中,唯有此書於定價旁寫有“內部發行”四字。
评分大部分當教材讀。
评分超通俗版本
评分讀本科時在某商場內的書店裏看到過90年代廣東人民齣版社的版本
评分現代哲學史上如果沒有熊十力,那將會多麼的黯然無光啊~~~~
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