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出版者:Oxford University Press, USA

作者:Terence Irwin

出品人:

页数:720

译者:

出版时间:1990-5-31

价格:USD 60.00

装帧:Paperback

isbn号码:9780198242901

丛书系列:

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《亚里士多德的最初原理》 导言：探寻事物根源的永恒追问 人类的知识体系，无论其如何庞杂精深，其基石都离不开那些最根本、最普适的原则。它们如同大厦的基石，支撑着逻辑的推演，指导着科学的探索，塑造着我们对世界的理解。亚里士多德，这位古希腊伟大的哲学家和科学家，毕其一生都在不懈地追寻这些“最初原理”。它们不是从经验中直接获得的零散事实，也不是特定学科的专属法则，而是渗透于一切知识领域，是思考和理解的出发点。 《亚里士多德的最初原理》一书，并非对亚里士多德某一部具体著作的逐字逐句的解读，也不是对其某个哲学学派的浅显概括。相反，它是一次深刻的、多角度的、穿透性的探究，旨在揭示亚里士多德思想体系中那些最核心、最具普遍性的“最初原理”。这些原理，如同一套无形的框架，构建了他对自然、对人类、对思维的整个理解体系。本书将带领读者深入亚里士多德的思想迷宫，并非为了复述他的结论，而是为了重现他发现这些原理的过程，理解它们如何孕育出他辉煌的哲学成就，并探寻它们在当今知识时代依然闪耀的光芒。 第一部分：形而上学之根——存在与本源的探索 亚里士多德的形而上学，是理解其“最初原理”的关键。他所探讨的“存在”（being）本身，就蕴含着深刻的原理。他区分了“实体”（substance）与“偶性”（accident），指出实体是独立存在的根本，而偶性则依附于实体。这种区分，为我们理解世界的构成提供了最初的框架。 本书将深入剖析亚里士多德关于“实体”的理论，特别是其“四因说”——质料因、形式因、动力因和目的因。这些原因并非是彼此孤立的，而是相互关联，共同构成了事物之所以存在的完整解释。 质料因（Material Cause）： 这是事物所由构成的不变的“材质”。例如，雕塑的质料因是石头或青铜。它回答了“什么东西构成了它？”的问题。理解质料因，意味着我们认识到事物并非凭空产生，而是需要某种潜在的可能性作为基础。 形式因（Formal Cause）： 这是事物的“形式”或“本质”，是使其成为某个特定事物的蓝图或定义。例如，雕塑家脑海中的雕塑形象，或是木匠制作桌子的设计图。它回答了“它是什么？”的问题。形式因赋予了质料以具体的形状和意义，是事物区别于其他事物的关键。 动力因（Efficient Cause）： 这是促使事物发生改变或产生的“动作”或“力量”。例如，雕塑家的凿子和锤子，或孕育生命的父母。它回答了“它从何而来？”的问题。动力因揭示了事物变化的内在驱动力。 目的因（Final Cause）： 这是事物存在的“目的”或“终极目标”。例如，雕塑是为了装饰，或桌子是为了方便人们使用。它回答了“它为何存在？”的问题。目的因强调了事物的内在倾向性和价值导向。 本书将通过对“四因说”的详细阐释，展示亚里士多德如何运用这些原理来理解自然界的生长、变化以及人类活动的运作。我们不仅仅是在学习亚里士多德的理论，更是在学习一种关于“为什么”的追问方式，一种探寻事物根本原因的智慧。 第二部分：逻辑之基——思维规则的探究 清晰的思维是认识世界的前提。亚里士多德被誉为“逻辑之父”，他奠定了形式逻辑的基础。本书将聚焦于亚里士多德逻辑学的几个核心“最初原理”，这些原理构成了有效推理的基石。 同一律（Law of Identity）： “A就是A”。一个事物就是它本身，它不能同时是它本身，又不是它本身。这是所有判断和概念的起点，保证了我们思考的稳定性。 矛盾律（Law of Non-Contradiction）： “一个事物不能同时既是A，又不是A”。这一定律禁止了在同一时间、同一方面出现相互矛盾的判断。没有矛盾律，任何真理都将变得不可能。 排中律（Law of Excluded Middle）： “任何事物要么是A，要么不是A，没有中间状态”。在两个相互矛盾的判断之间，必有一个是真的，另一个是假的。这保证了思维的完备性。 本书将不仅解释这些逻辑定律的含义，更重要的是，将展示亚里士多德是如何将它们应用到具体的推理中，例如他的“三段论”。三段论是一种基本的演绎推理形式，其有效性正是建立在上述逻辑原理之上。通过分析三段论的结构和规则，我们将看到逻辑如何成为亚里士多德构建其哲学体系的有力工具。 第三部分：自然之理——生命与运动的洞察 亚里士多德对自然界的观察和研究，同样充满了对“最初原理”的运用。他并非将自然视为一堆无生命的物质，而是认为自然界充满了内在的目的和变化。 潜能与现实（Potentiality and Actuality）： 这是亚里士多德解释变化的关键概念。一颗橡子具有成为橡树的“潜能”，而长成的橡树则是其“现实”。变化就是从潜能转化为现实的过程。本书将探讨这种二分法如何帮助理解事物的发展和演变，从生命体的生长到无机物的形变。 “不动的第一推动者”（Unmoved Mover）： 亚里士多德在探讨宇宙的起源和运动时，提出了一个至关重要的概念。他认为，一切运动的最终根源都必须回溯到一个“不动的第一推动者”。这个推动者自身不被任何事物所推动，而是作为所有运动的终极原因而存在。本书将深入分析这一概念的哲学意涵，以及它如何影响了他对宇宙结构和神学的理解。 此外，本书还将触及亚里士多德关于“灵魂”（psyche）的理论，探讨他如何将生命视为一种特殊的“形式因”，赋予生命体以活动和感知的能力。这种对生命本质的追问，也构成了其“最初原理”的重要组成部分。 第四部分：伦理与政治——人类活动的规范 亚里士多德的哲学思想并非仅仅停留在抽象的理论层面，他对人类社会和个体行为的思考同样深刻。他的伦理学和政治学，也建立在对其“最初原理”的理解之上。 德性（Virtue）： 亚里士多德认为，人类活动的终极目的是“幸福”（eudaimonia），而实现幸福的关键在于培养“德性”。德性不是天赋的，而是通过实践和习惯养成的。本书将探讨亚里士多德对德性的分类，例如节制、勇敢、正义等，以及他如何认为“中道”（golden mean）是实现德性的重要原则。例如，勇敢是鲁莽和怯懦之间的中道。 政治共同体（Polis）： 亚里士多德认为，人是“政治的动物”，其本性驱使他生活在城邦（polis）之中。城邦的存在是为了实现“至善”，即公民的共同福祉。本书将分析亚里士多德对不同政体的分类和评价，以及他如何认为一个好的政体应该能够培养公民的德性，促进共同体的繁荣。 在这一部分，我们将看到亚里士多德如何将形而上学、逻辑学和自然观的“最初原理”，延伸到对人类社会秩序和个体道德生活的规范。他的伦理和政治思想，并非空穴来风，而是深深植根于他对存在、思维和自然界规律的深刻洞察。 结论：穿越时空的智慧回响 《亚里士多德的最初原理》并非是一部历史文献的陈列，而是对一种思想模式的激活。亚里士多德的“最初原理”之所以能穿越两千多年的时空，依然对我们具有启发意义，是因为它们触及了人类思考和理解世界的本质。 本书旨在通过对亚里士多德哲学体系中核心原理的深入剖析，帮助读者： 掌握一种“追根溯源”的思维方式： 不满足于表象，而是不断探寻事物最根本的原因和规律。 建立清晰的逻辑框架： 理解有效推理的规则，提升批判性思维能力。 重塑对世界的认知： 从事物的存在、变化到人类的社会行为，都能找到其内在的原理支撑。 汲取深刻的智慧： 无论是在学术研究、个人成长还是社会实践中，都能从中获得启迪。 阅读本书，您将踏上一段探索智慧源头的旅程，领略那位伟大的思想家是如何以其超凡的洞察力，为人类文明奠定了一系列永恒的“最初原理”。这些原理，如同星辰般指引着我们探索未知的宇宙，理解我们自身，并构筑更美好的未来。

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坦率地说，这本书的阅读体验更像是一场马拉松式的智力攀登，而非轻松的散步。我必须承认，起初的几章是相当具有挑战性的，作者似乎并不太在意读者的接受速度，而是执着于构建他那无可指摘的推理大厦。不过，一旦你成功地突破了最初的“门槛”，随后的体验便豁然开朗。我对作者在处理经验世界与超验领域之间关系时所展现出的微妙平衡非常欣赏。他既没有完全跌入唯物主义的泥潭，也没有迷失在纯粹的思辨中，而是找到了一条极富张力的中道。书中对因果链条的层层剥离和重构，让我对日常生活中那些习以为常的“为什么”产生了全新的审视。这本书的价值在于其彻底性——它试图触及所有知识的基石，不放过任何一个可以被质疑的环节。这要求读者必须放弃舒适区，准备好面对那些最根本、最令人不安的疑问。它不是用来消遣的，而是用来强健心智的。

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这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。它不是将所有内容杂乱无章地堆砌在一起，而是遵循了一种清晰的、螺旋上升的逻辑路径。每一章似乎都建立在前一章的坚实基础之上，层层递进，最终汇聚成一个宏大而统一的知识景观。我特别赞赏作者在论证复杂概念时所使用的清晰界限和定义——那种对语言精确性的不懈追求，在当今这个充满模糊表达的时代显得尤为珍贵。在阅读到关于“实体不变性”的讨论时，我立刻联想到了现代物理学中对守恒定律的探索，这表明作者的思考触及了跨学科的深层共鸣。尽管书中的术语有时会显得古老或专业，但作者总能通过巧妙的例子来锚定它们，使得抽象的思辨具有可操作性。这本书的价值不仅仅在于它传达了多少知识，更在于它展示了知识是如何被系统性地、无可辩驳地构建起来的。它是一份关于思维秩序的宣言。

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这部史诗般的巨著，简直是思想的熔炉，作者以其深邃的洞察力，将那些看似抽象的哲学概念，剥茧抽丝般地展现在我们面前。读完合上书本时，我感觉自己的思维框架被彻底重塑了。它不像市面上那些快餐式的读物，读完后只留下几句浮光的口号；相反，它要求你全身心地投入，去追随作者那近乎严苛的逻辑推演。尤其是在探讨“本原”这一主题时，作者并没有满足于给出简单定义，而是通过一系列精妙的类比和对早期思想家的批判性回顾，构建了一个极其稳固的概念体系。我印象最深的是关于“潜能与实现”的论述，那种将动态变化过程纳入稳定形而上学结构中的尝试，显示出作者非凡的驾驭能力。语言的运用也极为考究，每一个修饰语似乎都经过了千锤百炼，确保了意义的精确无误。虽然阅读过程需要极大的专注力，但当那些复杂的论证链条在你脑海中最终闭合时，所带来的智力上的满足感是无与伦比的。它不仅仅是一本哲学书，更像是一份关于如何进行严格思考的完整训练手册，强力推荐给所有不满足于表面答案的求知者。

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这本书给我最大的冲击，在于它那种近乎宗教般的对清晰性的渴望。作者仿佛是一位不倦的雕塑家，不断敲打着思想的棱角，直到只剩下最纯净的几何形态。我发现，在阅读过程中，我不断地停下来，不是因为我不理解，而是因为我被其论证的简洁与力量所震撼。书中对“定义”的重视程度令人惊叹，作者坚信，清晰的定义是一切有效推理的起点和终点。与其他一些侧重于历史回顾或文化批判的著作不同，这本书将焦点牢牢地固定在“如何思考”这一核心问题上。它的语调是权威的，但这种权威并非来自压迫，而是源于其论证无可指摘的内部一致性。我尤其喜欢作者处理矛盾论点时那种不偏不倚的态度，他如同一个公正的仲裁者，让对立的观点在更高层次的框架中得到调和。对于那些渴望建立自己坚实认知体系的读者来说，这本书提供了一套近乎完美的蓝图。

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这是一本需要反复研读才能真正体会其精妙之处的著作。初读时，你可能会被其博大精深的内容所压倒，感觉像是在阅读一部古老的密码本。但随着时间的推移，你会发现那些最初看似难以穿透的论述，实则蕴含着惊人的洞察力。作者对逻辑工具的运用达到了炉火纯青的地步，他不仅仅是在陈述观点，而是在向读者展示一套可以应用于任何领域的思维范式。书中关于“第一原理”的构建部分，尤其具有启发性，它迫使我跳出当前专业领域的局限，去思考那些支撑所有学科的共同基础。我发现，即便是对不熟悉古代语境的读者来说，作者的论证逻辑也具有极强的普适性和时间抵抗力。这本书的伟大之处在于，它提供的不是一套现成的答案，而是让你获得提问和解答世界的能力。它像是一次对心智的彻底洗礼，读完后，你看待事物的方式将永远地被微妙地改变。

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