具体描述
这本《傅斯年诗经讲义稿》是傅斯年先生在1927年担任中山大学教授时，为学生讲授《诗经》所写的讲义。讲义涵盖了诗经研究史、诗经研究方法、诗经的地理、诗经的艺术性等多方面内容，显示出一个具有深厚国学积淀和系统西学思想素养的年轻学者的学术眼光。虽称讲义，其实名之“诗经通论”也不为过。其涉及《诗经》相关问题的广度和深度，放在今天的《诗经》研究著作中也并不过时，堪称《诗经》讲义类著作的经典。
作者简介
傅斯年(1896-1950)，字孟真，山东聊城人，著名学者、社会活动家。1919~12月，傅斯年赴英国，开始了6年的留学生涯。他先后在英国学习心理学，在德国学习物理学、语言学、历史学。1926年10月，自德国返国抵达香港。同年12B，傅斯年应聘中山大学教授兼任文科学长以及国文、历史两系主任。他先后聘请俞平伯、赵元任、杨振声、陈洵到校任教，并亲自给学生讲授中国文学史、尚书、诗经、陶渊明诗等课程。1928年11月。傅斯年辞去中山大学教务，应蔡元培之邀，担任中央研究院历史语言研究所所长。当时相关领域的专家如李济、赵元任、陈寅恪、董作宾、俞平伯、陈垣等几乎都曾被史语所聘用。1949年1月，傅斯年出任台湾大学校长，兼任历史语言研究所所长。1950年12月猝逝于“台湾省参议会”会场。
董希平，男，山东莱阳人，北京大学中文系博士，现为中国传媒大学文学院副教授，近年来在《文学评论》、《清华大学学报(哲社版)》、《江汉学刊》、《思想战线》等刊物发表论文多篇，出版有专著《唐五代北宋前期词之研究：以诗词互动为中心》，主编出版《唐宋名家诗词赏读》(12本一套)等。
目录信息
读后感
版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...
评分傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...
评分傅斯年的《诗经讲义稿》，觉得这本书叫诗经考据更合理些，傅先生全讲稿主要说对诗经及各篇出处的考证和个人观点。其实很早读梁启超《读书指南》时，对论、史、左、诗等古书的篇幅、真伪、价值有了了解，从此也就养成了对任何书不跪读，而是抱以审视目光去读的习惯。 傅先生称孔...
评分版本特点：导读还不错，后附傅斯年关于诗经的4篇文章（片段），校对一般。 错别字： 导读P16，倒数第4行，“挖掘山来”当作“挖掘出来”； 导读P19，第5行，“已经利它”当作“已经与它”； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑； 暂且补足字数，后面来编辑...
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用户评价
《傅斯年诗经讲义稿笺注》的出版，对我来说，是期盼已久的事情。我一直深信，一部优秀的学术著作，不仅要展现作者的学识，更要体现其思想的深度和人文的关怀。傅斯年先生作为中国现代史学大家，他对中国古代文化的深刻理解和热爱，早已为学界所公认。我之所以对这部《诗经》讲义稿如此期待，是因为我相信，傅先生能够以其独特的学术视角，为我们揭示《诗经》中那些不为人知的秘密。我尤其关注书中对《诗经》的文献学研究，例如，他对不同版本《诗经》的考订，以及他对《诗经》流传过程中出现的各种注释和评介的梳理。我希望，通过阅读这本书，我能够更清晰地了解《诗经》这部经典是如何被传承和发展的，也希望能够从中学习到傅先生严谨求实的学术方法，以及他对中华优秀传统文化的热爱与传承。那些关于《诗经》中的历史人物、社会风俗、以及战争与和平的描绘，在傅先生的笔下，会呈现出怎样的历史深度和人文关怀？我充满期待。
评分《傅斯年诗经讲义稿笺注》的到来，对于我这个热爱传统文化但又缺乏系统性研究的读者来说，无疑是一份厚礼。我一直认为，了解一个民族的文化，最直接的方式就是去阅读其最古老的经典。而《诗经》，正是我们中华文明最古老的诗歌总集。然而，《诗经》的语言古朴，很多时候需要借助注释和解读才能领略其真意。傅斯年先生作为民国时期学术大师，他的治学精神和学术成就，早已是许多人心中的楷模。我期待在这本讲义稿中，能够看到傅先生是如何将他深厚的史学功底和对古代文献的精湛理解，运用到《诗经》的研究之中。我想知道，他是否会从更宏观的历史背景出发，来解读《诗经》中的每一首诗？他是否会关注到《诗经》中反映的社会生活、风俗习惯、以及人物情感的微妙之处？特别是那些关于婚姻、爱情、劳动、战争的篇章，在傅先生的阐释下，会展现出怎样鲜活的生命力？我希望这本书能帮助我穿越文字的隔阂，直接感受到先民朴素而真挚的情感，理解他们是如何用最原始的语言，记录下时代的脉搏和人性的温度。
评分当我拿起《傅斯年诗经讲义稿笺注》这本书时，心中涌起的是一种对知识的敬畏和对经典的探求。傅斯年先生的名字，在学术界，尤其是在史学界，几乎是无人不知，无人不晓。他那种严谨细致、一丝不苟的治学态度，以及他对学术真理的执着追求，一直是我学习的榜样。我之所以对这本书充满期待，是因为我相信，傅先生能够以其深厚的学术功底和独特的思想视角，为我们解读《诗经》这部古老而伟大的经典。我非常好奇，傅先生是如何处理《诗经》中那些古奥难懂的词语和句子，他是如何通过考据和比对，来还原其本义的？同时，我也期待能够从书中看到傅先生对《诗经》的社会背景、历史意义以及其文学价值的深刻阐释。例如，那些反映古代人民生活、情感、以及对美好生活的向往的诗篇，在傅先生的解读下，会展现出怎样的时代精神和人文关怀？这本书，不仅仅是一部学术著作，更是一次与先贤对话的机会，我渴望从中汲取智慧，更深地理解中华文明的根源。
评分我一直对《诗经》怀有深厚的情感，但对其理解总是在皮毛之处徘徊。当我得知《傅斯年诗经讲义稿笺注》出版的消息时，内心充满了抑制不住的兴奋。傅斯年先生的名字，本身就代表着严谨、求实、以及对真理的执着追求。我深信，他的《诗经》研究，一定能够为我提供一个全新的视角和更深刻的理解。我尤其期待，书中能够详尽地梳理《诗经》的源流和发展脉络，以及不同版本之间的差异。同时，我也希望看到傅先生对于《诗经》的整体风格、艺术特色，以及其在文学史上的地位和影响的独到见解。我知道，《诗经》的解读往往涉及大量的古代文献和历史知识，而傅先生的博学多才，无疑能为我们架起一座连接古今的桥梁。我非常好奇，他是否会对《诗经》中的一些重要篇章，例如《关雎》、《蒹葭》、《伐檀》等，进行深入的剖析，从中挖掘出更丰富的文化内涵和哲学思想。这本书不仅是一部学术著作，更是一次精神的洗礼，我期待它能引导我更真切地体悟中华民族悠久的文化传统。
评分《傅斯年诗经讲义稿笺注》这部著作，对我而言，是一份难得的学术馈赠。傅斯年先生，这位在中国现代史学史上占据重要地位的学者，其严谨的治学态度和深邃的思想，一直是我学习的楷模。我之所以对这部《诗经》讲义稿如此期待，是因为我相信，傅先生一定能够以其高屋建瓴的学术视野，为我们揭示《诗经》这部中华文明源头活水的深刻内涵。我尤其关注书中关于《诗经》的考证和辨析部分，我相信，傅先生一定能够通过对大量古代文献的梳理和比较，来解决《诗经》研究中存在的诸多疑难问题，从而为我们提供更准确、更可靠的解读。我非常好奇，他对《诗经》的时代划分、作者归属，以及其中某些重要篇章的解读，是否会与以往的研究有所不同？是否会带来一些新的启发和认识？我希望通过阅读这本书，能够更深入地理解《诗经》的语言魅力、情感力量，以及其在中国文学史上的重要地位，也希望能从中学习到傅先生那种求真务实的学术精神。
评分拿到《傅斯年诗经讲义稿笺注》，首先映入眼帘的是其朴实无华却又透着一股力量的书封设计，这让我联想起傅先生一贯的低调务实的工作态度。我深知，学术研究如同攀登一座巍峨的山峰，需要的是持之以恒的毅力和对真理的不懈追求。傅先生将他对于《诗经》的理解倾注于这部讲义稿中，其中必然经历了无数次的思考、辨析和修正。我非常好奇，在他的讲义稿中，那些关于《诗经》的音韵、训诂、以及各篇章的流派和演变等复杂问题，将会如何被梳理得条理清晰，又如何以一种易于理解的方式呈现给读者。我尤其关注他对于《诗经》中的一些疑难字词的解释，以及对某些篇章的断代和作者考证的看法。我知道，《诗经》的研究历史悠久，不同学派、不同时代的学者都有着各自的见解，那么傅先生在此基础上，又提出了哪些新的观点，又对前人的研究进行了怎样的继承和发展？这本书不仅是一次学术的呈现，更像是一次与历史对话的契机，我希望通过阅读它，能够更深刻地理解《诗经》作为中国文学摇篮的地位，以及它对后世文学、文化所产生的深远影响。
评分这本《傅斯年诗经讲义稿笺注》着实是一部令人肃然起敬的学术著作。即便只是瞥一眼其厚重的篇幅和严谨的排版，便能感受到其中蕴含的巨大信息量。我一直认为，真正有价值的学术作品，不仅仅是堆砌资料，更在于其思想的穿透力和逻辑的严密性。傅斯年先生的治学之道，向来是以“上溯源头，旁征博引”著称，他对中国古代文献的掌握，可谓是炉火纯青。因此，对于他在《诗经》这部经典上的论述，我充满了极大的信心。我特别期待书中能够对《诗经》的时代背景、社会风貌、以及其中蕴含的政治、经济、文化等方面的丰富信息进行深入挖掘。很多时候，我们阅读《诗经》，看到的只是表面的文字，而这本书，我期望它能帮助我们触及文本背后的真实历史肌理，理解这些诗歌在当时是如何被创作、被传唱，又被如何赋予意义的。那些看似平常的叙述，在傅先生的笔下，或许会展现出惊人的洞见。此外，书中的“笺注”二字也让我倍感期待，这意味着我们不仅能读到傅先生的讲义，还能看到他对《诗经》原文的细致考订和精辟解释，这对于我们这些非专业读者而言，无疑是极其宝贵的学习资源。
评分《傅斯年诗经讲义稿笺注》这本书，对我来说，不仅仅是一本关于《诗经》的书，更像是一次与历史智者的对话，一次对中华文明源头的溯源之旅。傅斯年先生的学术声望，我早已如雷贯耳，他的严谨治学态度和深邃的学术思想，一直是许多后辈学习的榜样。我之所以对这部作品如此期待，是因为我认为，只有像傅先生这样具有深厚学术功底的大家，才能真正领会《诗经》的精髓，才能将那些古老而珍贵的智慧，以一种清晰、有条理的方式呈现给读者。我特别希望书中能够对《诗经》的各个篇章进行系统性的阐释，从其产生的时代背景、社会生活、政治军事等多个角度进行解读，从而帮助我们更全面地理解这些诗歌的意义。同时，我也期待看到傅先生在《诗经》的音韵、训诂、以及文学评论方面的独到见解。例如，对于一些模糊不清的字词，他是如何通过考据来确立其本义的？对于一些难以理解的典故，他又是如何将其与历史事实相结合进行阐释的？我相信，通过阅读这本书，我能够更深入地理解《诗经》的文字之美、情感之深，以及其所蕴含的文化价值。
评分初捧《傅斯年诗经讲义稿笺注》，心中涌动着一股难言的期待。傅斯年先生，这位在史学界和教育界享有崇高声望的大家，其治学严谨、思想深邃早已是公认的事实。如今，能够窥见他对于《诗经》这中华文明源头活水的深入解读，本身就是一场思想的盛宴。我并非专业的古典文学研究者，但长久以来，我对《诗经》怀有一种特殊的感情，它所描绘的古人生活、情感，以及那质朴而深刻的哲思，总能触动我内心最柔软的部分。这本书的出现，仿佛为我打开了一扇通往更深层理解的窗户。从书名“讲义稿笺注”便可推知，这绝非一本简单的导读，而是承载着傅先生数十年心血的研究成果，其中蕴含的学理深度和考据功力，足以让任何一位对传统文化感兴趣的读者为之侧目。我尤其好奇的是，傅先生将如何处理《诗经》中那些流传千古的典故、人物和历史背景，他独特的视角和严谨的考证，是否会为我们揭示出不同于以往的解读，又是否能帮助我们更准确地把握《诗经》文本本身的意义，而非仅仅是后人的附会与阐释。读一本好书，如同与一位智者对话，我期待在《傅斯年诗经讲义稿笺注》中，与傅先生一同穿越时空，领略《诗经》的无穷魅力，也期待这本书能引导我以一种全新的方式去感受先民的智慧与情感。
评分初次接触《傅斯年诗经讲义稿笺注》，我的心情是既崇敬又好奇。傅斯年先生以其严谨的治学态度和深厚的学术造诣闻名于世，而《诗经》作为中国诗歌的源头，其内涵博大精深。能够获得这样一部融合了傅先生智慧的《诗经》解读，对我而言，无疑是莫大的荣幸。我对于书中将如何处理《诗经》的原文、注释以及傅先生个人的讲义部分，充满了期待。我知道，不同学者对《诗经》的解读，往往会因为其所处的时代背景、研究方法、以及个人视角的不同而产生差异。我非常想知道，傅先生是如何运用他的史学知识和文献考证能力，来阐释《诗经》中的那些历史人物、社会事件以及风俗习惯的。例如，他是否会针对《诗经》中一些涉及政治讽刺或社会批判的篇章，进行深入的分析，从而揭示出其中蕴含的深刻寓意？我期待这本书能够帮助我克服阅读《诗经》的语言障碍，更清晰地理解那些古老诗歌所传达的情感和思想，也期待它能引导我以一种更批判、更具历史眼光的态度去审视这部伟大的古典文献。
评分傅先生32岁回国之初的作品，不是通俗读物，是在文辞、历史学、语言学层面上总论《诗经》的力作
评分可以看看。记得研一当时图书馆书太久，有点破，黄色的纸。诗经可以读周振甫的，或者聂石樵的，读过，都还不错的。
评分2009-07-08;只读了序言，主体内容读不进去，有机会再读吧。收藏了书签。
评分高中相当有爱
评分稿子好注得差排版最糟糕
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