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中西哲学之会通十四讲

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牟宗三
上海古籍出版社
1997-12
232
11.20元
平装
9787532523177

图书标签: 牟宗三  哲学  中国哲学  新儒家  儒家  中西哲学之会通十四讲  逻辑  比較哲學   


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发表于2024-12-22

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图书描述

同《中国哲学的特质》相对立地,本书侧重的是西方哲学。哲学爱好者或有志于哲学研究而尚徘徊门外的,都可以把这部书看作是一座津梁。分判是哲学的手段,会通是哲学的目的。牟宗三深刻地指出西方哲学尤其是康德哲学同中国哲学会通的可能。

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用户评价

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似借图书馆翻过

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2001年的时候真喜欢牟宗三啊。。。。

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2001年的时候真喜欢牟宗三啊。。。。

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Kant phenomena noumena

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Kant phenomena noumena

读后感

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以前陆续看不少介绍康德的著作,都对康德为什么在纯粹理性之外还要设立实践理性不甚了了,看了牟老的书才终于明白,康德是要为形而上学保留空间,为信仰、道德、意志自由培育滋生的土壤,不然人类徒以技术文明而又何以繁衍存续,自此我才明白康德的那句名言为何把灿烂星空和道...

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当时看了先生的《中国哲学十九讲》,就想去找其他的,结果好多当时还没有出版,出版了的又太早已经买不到了,于是从图书馆整本印出来读,当时真是百读不厌。  

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我遇到一些豆瓣上的人,再度审视了一下自己的言论,感到遗憾的是,很多人很难学会正确地去思考。他们最反感的是什么?就是我刚才说到的“正确地”这个定语。他们认为没有什么对错,在美学上趣味无争辩之类的话,这些问题我同样想过,我只承认,美是丰富的,它可以有不尽的表现...  

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中国人以前的所谓的学问,是要懂得义理才是学问。 性理:是儒家讲的 是道德的。 玄理:是道家讲的,是使人自在的。空理:是佛家讲的,是使人解脱的。名理:是研究逻辑的 。数理:是研究数学的。物理:是研究自然的。情理:是研究政治的。事理:是研究历史的 ,中国人常言懂事 ...  

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以前陆续看不少介绍康德的著作,都对康德为什么在纯粹理性之外还要设立实践理性不甚了了,看了牟老的书才终于明白,康德是要为形而上学保留空间,为信仰、道德、意志自由培育滋生的土壤,不然人类徒以技术文明而又何以繁衍存续,自此我才明白康德的那句名言为何把灿烂星空和道...

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