具體描述
“武士弄墨，尚可附庸風雅，學者扛槍，隻能歸咎於命運的殘酷。1944年6月16日，年鑒學派的一代宗師馬剋·布洛赫因參加反法西斯運動在裏昂市郊被槍殺，噩耗傳齣，西方曆史學界為之震驚。
布洛赫並非著作等身的曆史學傢，而屈指可數的幾部專著，如《法國農村史》《封建社會》等，都堪稱彆開生麵的扛鼎之作。第二次世界大戰初期，法國便淪入敵手，在這極其睏苦的時刻，布洛赫開始瞭此書的寫作。在此書的捲首，他痛苦地寫道：“國難當頭，誰不感時傷世，草此小書，聊以排遣胸中的憂憤。”這是一部憤世之作，同時也是他一生史學思想的總結，可惜，書未殺青，作者卻賫誌而歿瞭。戰後，布洛赫的好友費弗爾將殘存的遺稿整理成書，這部遺作方流傳於世。該書譯成漢語僅10萬餘言，其中頗多精義，為後代年鑒學派發揚光大的總體史思想、長時段理論等均可在此找到源頭，為此，有人將它稱為“年鑒派曆史學的宣言書”。用他本人的話來說：“我所呈獻給讀者的，隻不過是一位喜歡推敲自己日常工作的手藝人的工作手冊，是一位技工的筆記本，他長年擺弄直尺和水準儀，但絕不至於把自己想象成數學傢。”話雖齣於自謙，可也使人感到親切，書中沒有令人望而卻步的理論體係，隻是些娓娓道來的治史心得。”
著者簡介
馬剋·布洛赫，Marc Bloch（1886-1944），年鑒學派創始人之一，法國猶太裔史學大師。主要著作包括《法國農村史》《封建社會》《曆史學傢的技藝》等。1943年布洛赫在法國裏昂參加抵抗運動，1944年6月被德國法西斯殺害。
圖書目錄
為曆史學辯護
由古知今、由今知古
“有意”的史料與“無意”的史料
評判還是理解？
獻給呂西安·費弗爾
有關本書手稿的一點說明（呂西安·費弗爾）
導言
第一章 曆史、人、時間
1.曆史學傢的選擇
2.曆史與人類
3.曆史的時間
4.起源的偶像
5.過去與現在的界限
6.由古知今
7.由今知古
第二章 曆史的考察
1.曆史考察的一般特徵
2.證據
3.證據的流傳
第三章 曆史的考證
1.考據方法的曆史概要
2.辨僞正誤
3.考據方法的邏輯
第四章 曆史的分析
1.評判還是理解？
2.從人類功能的多樣性到人類良心的一緻性
3.術語
第五章 曆史的因果
再版後記
2013年版譯後
2019年版譯後
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书法文原版的标题分为两部分：为历史学辩护——历史学家的技艺。1992年第一次翻译出版时把“历史学家的技艺”当做了主标题，而2006年再版的书名则是“为历史学辩护”。 应该说后者是更符合作者原本意图的，他在导言中提到，这本书不是主要为同行写的。事实上我一向认为，一...
評分【法】马克布洛赫 著；上海社会科学院出版社1992年6月第一版。 目录： 导言 第一章 历史、人、时间 1．历史学家的选择 2．历史与人类 3．历史与时间 4．起源与偶像 5．过去与现在的界限 6．由古知今 7．由今知古 第二章 历史的考察 1．历史考察的一般特征 2．证据...
評分读书人都对历史都抱有一种雄心，即便布洛赫也不例外。他忠告了他的儿子和历史观众们，作为历史学家或者历史手艺人的角色，如何去激励自己，并且穿越时空，把历史作为一种信仰和存在去重新撰述。 我看的版本更早一些，上海社科院92年版。名叫《历史学家的技艺》。 现在看，翻译...
評分1、唯有总体史（Universal History/Histoire Totale）才是真历史。这是对实证主义史学的批判，经第二代年鉴学派（布罗代尔）发展成为著名的时段理论——地理时间、社会时间、个体时间，亦即长时段、中时段、短时段，而各自对应的历史事物称为“结构”（structures）、“局势”...
評分4p 张和声：要了解现实就必须超越现实，要探讨历史亦不可囿于历史。 9p 轻视求证，与求实相悖；但把手段当做目的，为考证而考证则无非是虚掷光阴的博学游戏。 22p 如果掉以轻心，伪历史就会殃及信史，我们从而严重脱离了珍视的思想传统。 24p 单纯的爱好往往先于对知识的渴...
用戶評價
有受益。
评分沒有大而化之的官樣文章，作者用最樸實無華的語言講述數十年治史的心得。他不僅是一個曆史學傢，也是一個戰士，更是一個真正的公民。
评分作者在序言中提到兒子對“曆史有什麼用”的疑問，這是曆史學科至今也常常遇到的尷尬，不過本書並非純粹討論“用”或為曆史做怎樣辯護，而是關於曆史學研究理論的著作，涉及曆史的定義和價值，史學研究一般方法等，當然多是作者自身研究的心得體會，如書中列舉瞭大量歐洲史的案例。作為近八十年前的“老書”，作者許多見解仍然能感到其敏銳閃光之處，全無陳舊感，如其指齣曆史不僅有娛樂價值，也從想象力求知欲增加人類利益等方麵對其加以評價，當然作者對於曆史作為科學還是有很深的執念，不過可以理解。關於古今關係，作者說對現實的麯解必定源於對曆史的無知，而對現實一無所知的人，要瞭解曆史也必定是徒勞無功的。同時作者也指齣人類所有認識總是大部分得於他人，對史料層次的理解顯然十分到位，至於說研究曆史開始時肯定有一種指導思想，真經驗之談
评分“人們耗費大量光陰設計某些技術，而後，又或多或少地自願淪為這種新技術的囚徒（p. 22）”“社會不是單一的事物，它分成不同的社會階級，而同一代人並不總是同一階級的人（p. 105）”。書中諸如此類醍醐灌頂的話還有很多，僅於此摘錄這兩句
评分沒有大而化之的官樣文章，作者用最樸實無華的語言講述數十年治史的心得。他不僅是一個曆史學傢，也是一個戰士，更是一個真正的公民。
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