圖書標籤: 政治學  中國近代史  共産黨  社會學  中國   

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【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌，真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境，可是政治遠遠不是靠熱血和運氣，這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據，說是理論其實都是齣自中國的實踐，怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論，這一塊我還是看不太懂，但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽，這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂，但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考，至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。

鄒教授乃華人政治學泰鬥，很早就拜讀過他關於八十年代末某事件的傑作。收錄文章有年頭瞭，內容可能陳舊些，但是方法論相關的內容還是值得細細品味的。翻譯中規中矩，讀起來不會不順，但是將滿洲(Manchuria)翻譯成“滿洲裏”（內濛古一個邊境城市）這樣的錯漏還是齣現瞭好幾次。

鄒教授乃華人政治學泰鬥，很早就拜讀過他關於八十年代末某事件的傑作。收錄文章有年頭瞭，內容可能陳舊些，但是方法論相關的內容還是值得細細品味的。翻譯中規中矩，讀起來不會不順，但是將滿洲(Manchuria)翻譯成“滿洲裏”（內濛古一個邊境城市）這樣的錯漏還是齣現瞭好幾次。

鄒教授乃華人政治學泰鬥，很早就拜讀過他關於八十年代末某事件的傑作。收錄文章有年頭瞭，內容可能陳舊些，但是方法論相關的內容還是值得細細品味的。翻譯中規中矩，讀起來不會不順，但是將滿洲(Manchuria)翻譯成“滿洲裏”（內濛古一個邊境城市）這樣的錯漏還是齣現瞭好幾次。

【第二十一本】前一段時間讀完苦難輝煌，真正理解一個政黨和一幫有誌人士怎樣帶領一個積貧積弱的苦難民族走齣睏境，可是政治遠遠不是靠熱血和運氣，這本書就真正的從社會學和政治學的角度專門闡述瞭我黨在發展曆程中很多的理論依據，說是理論其實都是齣自中國的實踐，怎樣把這些政治和曆史實踐抽象成政治學何社會學的理論，這一塊我還是看不太懂，但是裏麵關於政黨“閤法化”以及很多政治理論與社會實踐的內在邏輯的自洽，這些是真正能看到問題本質的人纔能研究清楚的。雖然很多理論知識晦澀難懂，但是多讀讀還是會促進我對政治的係統思考，至少不會變成一個頭腦簡單的憤青或者五毛黨。

邹谠在《论中共政党国家的形成与基础》一文中，勾画了“群众路线”这个概念。群众路线建立在“群众”（或者人民？）之上。这个概念有两层意思：首先，群众路线不同于阶级路线，而恰恰使政策偏离阶级斗争而趋向温和；或说阶级路线是意识形态，而群众路线是革命现实。其次，群众...  

邹谠教授1918年12月生於广州，广东大埔人。父亲邹鲁（海滨）是国民党元老、政治家及中山大学的筹创人和校长，母亲乃许素贞（剑魂）女士。邹教授毕业於西南联大，1946年就读芝加哥大学研究院，主攻美国政治学，1951年获芝大博士学位；及后一直任教於芝加哥大学政治科学系，直到1...  

邹谠先生（1918-1999）是国民党元老邹鲁之子，是著名的政治学家，长期在芝加哥大学任教。作为中国革命的“旁观者”，他创造性地将近代中国政治发展放在政治学框架内，在历史语境下加以阐释。《中国革命再阐释》是一部收录十篇论文的集子，虽然很多地方不能很好地理解，但是阅读...  

一方面学社会学的人当然还是对国家与社会的基层互动更熟悉，一方面这学期修的比较政治学总是把regime type做变量的，所以一上手对这种着眼于国内高层政治与宏观政治格局变迁，同时regime type又基本上是常量（尤其是在邹谠的totalism vs totalitarianism的意义上）的研究有...

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