具体描述
怎么做才对？什么样的生活才算好？这些我们日日面对的问题，追问下去，就会触达道德的本质。
因此，道德哲学不仅仅是一项学术事业，而是对于什么样的人生才值得过的省察。追寻良好生活，意味着敢于运用自己的理智，去思索至关重要的问题，而不是想都不想就接受别人给出的答案。
为了这样的道德启蒙，牛津大学哲学家乔纳森·沃尔夫结合几十年的哲学思考与道德实践，为每个愿意探索人生幸福根基的人，写下了这部明晰晓畅的通识著作。他从头梳理2500年的道德探究，使功利主义、道义论、德性伦理三大流派在交锋中相互阐明，让众多大思想家的洞见成为我们时代的道德资源。从古典时代到21世纪，道德哲学追问至为根本的问题，也不断回应每个时代中至为切近的问题。理性的思考加上共情的理解，在质疑、挑战中完善思考与实践，这是形塑道德人生观的途径，也是道德进步的动力。
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1. 牛津大学重量级哲学家，广受期待的通识新作。
牛津大学哲学家乔纳森·沃尔夫治学30多年来著述丰厚，他始终留意将哲学带出书斋，看重思想对现实的改变。他此前的通识经典《政治哲学》已成为标杆之作，而这本《道德哲学》则是他全新出版的通识作品，用他一贯明晰晓畅的语言风格，为以追寻良好生活为重要目的的道德哲学，贡献了一部新的通识经典。
2. 整合2500年思想资源，梳理三大流派，解答当下道德困境。
对于“怎么做才对？”“什么样的生活才算好？”这两个关系到人生幸福抉择的核心问题，我们每个人都会做出不同的回答，而从亚里士多德到边沁、康德，再到当代的罗尔斯、安斯康姆等等，2500年来的哲学家也有极为不同的洞察。在《道德哲学》中，沃尔夫梳理功利主义、道义论、德性伦理三大流派，从结果、动机、品格各个方面讨论我们如今面临的道德难题。
3. 分章回顾、延伸阅读、术语解释、关键词索引，把握道德哲学的关键问题。
《道德哲学》从哲学思考、道德推理的基本开始，整合大量思想资源，回应种种当下议题。为了让读者在阅读过程中更有方向感，沃尔夫在每一章的末尾设置了回顾和延伸，在附录提供了简明的术语解释和丰富的关键词索引，希望了解道德哲学、关注伦理议题、做出进深研究的读者，都可以从中获益。
4. 哲学推理、思维实验、生活案例，借助哲学工具告别盲从，重塑道德人生观。
道德哲学不仅仅是一项学术事业，而是对于什么样的人生才值得过的省察。追寻良好生活，意味着敢于运用自己的理智，去思索至关重要的问题，而不是想都不想就接受别人给出的答案。沃尔夫希望读者能够获得独立运用理性的工具，因此，他详述了哲学推理的基本方法，回顾了2500年来道德思考及实践在质疑、挑战中完善的过程，用思维实验、生活案例等方式，启发我们告别盲从盲信，运用哲学的工具过好自己的人生。
作者简介
[英] 乔纳森·沃尔夫（Jonathan Wolff）
牛津大学政府学院公共政策教授，曾任伦敦大学学院哲学系教授、人文与艺术学院院长。身为哲学家，他一向关注平等、弱势群体和社会正义等问题，近年来则更多关注公共安全、身心障碍人士、博彩业、消遣性药物管控等实际议题。他的著作包括《罗伯特•诺齐克》《21世纪，重读马克思》《伦理与公共政策：哲学探讨》《健康人权》等。
在学术研究之外，沃尔夫还是纳菲尔德生命伦理学委员会、医学学会药物未来工作组等组织的成员，在《卫报》上也有关于高等教育的每月专栏。他绝非书斋里的哲学家，他的哲学思考受现实关怀的驱动，也试图理解并改变现实。
目录信息
第一章 道德哲学与道德推理
道德哲学的意义
道德探究的本质
道德推理
本书的安排
本章回顾
第二章 文化相对主义
道德实践的种类
是客观主义，还是文化相对主义？
相对主义与伪相对主义
适度的相对主义
本章回顾
第三章 怀疑主义与主观主义
道德虚无主义
道德与习俗
个人主观主义
客观的道德概念
伦理、语言、形而上学与认识论
对虚无主义、主观主义与错误论的回应
本章回顾
第四章 自由意志与道德责任
自由意志
决定论与道德责任
本章回顾
第五章 宗教与自然法
宗教作为道德的一种根据
神命与游叙弗伦困境
宗教与自然法
本章回顾
第六章 利己主义
为什么要道德？
心理利己主义
自利与进化
伦理利己主义
本章回顾
第七章 社会契约
道德作为一种折中协议
社会契约
展开契约论点
本章回顾
第八章 功利主义：边沁和穆勒
边沁道德哲学的背景
澄清功利主义
功利主义与女性平等
为功利主义辩护
本章回顾
第九章 对功利主义的质疑
幸福是唯一的至善吗？
幸福最大化
对功利主义的修正
偶然性问题：性别和种族
本章回顾
第十章 道义论：康德
道德的最高原则
善良意志
绝对命令
康德的例子
本章回顾
第十一章 对康德伦理学的质疑
道德最高原则的表述公式
运用康德的理论
自由与道德
康德与基督教
道德原则、种族与性别
本章回顾
第十二章 德性伦理学：亚里士多德
亚里士多德处理道德的方法
美好生活
德性的习得
德性、恶习与中庸
德性论与中庸
本章回顾
第十三章 对德性伦理学的质疑
对德性伦理学的批评
德性论与堕胎
你有品格吗？
亚里士多德论性别与种族
本章回顾
第十四章 性别与种族的伦理学
性别与种族：回顾
关怀伦理学
权力、特权、多样性
种族伦理学
采取行动
本章回顾
第十五章 道德观的培养
道德理论
从道德哲学中学习
关键思想家
术语表
索引
致谢
· · · · · · (收起)
读后感
道德哲学乃道德圣经也 道德是个比较抽象的词汇。一提道德，我们就会和思想品德挂上钩。因为道德比较抽象，道德也比较深奥。哲学也是另一个深奥的词语，真得比较难懂。不过，不是太难难懂，而是我们没有正确理解其内在关系，深奥关系而已。《道德哲学》是一本当下的道德圣经，认...
评分本书在末尾的术语表里给出了所有术语的原文与解释。本文的整理按概念/术语出现的先后顺序整理，并按论述语境解释。同时删去一些不必要概念/术语，精简复习容量。 1.元伦理学（meta-ethics）：有关价值的本质、伦理规则的来源和我们如何了解它们的问题。 2.规范伦理学（normativ...
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评分道德哲学乃道德圣经也 道德是个比较抽象的词汇。一提道德，我们就会和思想品德挂上钩。因为道德比较抽象，道德也比较深奥。哲学也是另一个深奥的词语，真得比较难懂。不过，不是太难难懂，而是我们没有正确理解其内在关系，深奥关系而已。《道德哲学》是一本当下的道德圣经，认...
评分道德哲学乃道德圣经也 道德是个比较抽象的词汇。一提道德，我们就会和思想品德挂上钩。因为道德比较抽象，道德也比较深奥。哲学也是另一个深奥的词语，真得比较难懂。不过，不是太难难懂，而是我们没有正确理解其内在关系，深奥关系而已。《道德哲学》是一本当下的道德圣经，认...
用户评价
这本书的排版和设计也值得称赞。作为一本通识读物，它在视觉上做到了清晰和专业并存。章节标题简洁明了，关键术语的标注也很及时，不会打断阅读的流畅性。更重要的是，它提供了一些极佳的拓展阅读建议（虽然我还没有完全去查阅，但知道有这个资源就很让人安心）。这表明作者和出版社是真正希望读者能够将此书作为一个起点，去探索更广阔的哲学世界，而不是将它视为终点。 对于那些长期以来对“何为善”“如何行事”感到困惑的人来说，这本书提供的不是简单的答案，而是一套强大的分析工具箱。它教会我如何解构一个道德难题，识别其中隐含的前提假设，并用不同的哲学视角去审视它。我发现自己看世界的方式都变得更有层次感了。以前可能只关注事情的表面结果，现在则会不自觉地去探究行为背后的动机和原则。这种深度的思维转变，是任何单纯的道德说教都无法比拟的，也是一本优秀哲学导论的真正价值所在。
评分老实说，我买这本书之前，对“牛津大学”这几个字还是有点敬畏的，担心内容过于学术化，充满只有哲学系学生才懂的行话。然而，事实证明我的担心是多余的。这本书的语言风格是教科书里少有的轻松和富有启发性的。它成功地架起了一座桥梁，连接了顶尖的哲学研究和广大的普通读者。书中的许多论证步骤，如果用我过去看过的那些专业书籍来理解，可能需要反复阅读才能领悟，但在这里，作者似乎总能找到那个最直观、最能让人“拍大腿”恍然大悟的表达方式。 例如，在解释“道德相对主义”的局限性时，书中用了一个关于不同文化间食物禁忌的类比，这个类比非常精妙，让我瞬间抓住了问题的核心：道德判断的真伪性，并非仅仅是文化习俗的产物。这种叙事策略，让阅读过程充满了愉悦感，而不是智力上的疲劳。我甚至在通勤的地铁上，都会忍不住被某个段落吸引住，想要立刻找个安静的地方把它思考透彻。这本书带来的不是知识的堆砌，而是一种思维方式的培养。
评分这本书的篇幅控制得恰到好处，不长不短，让你在保持阅读兴趣的同时，能够对核心概念形成扎实的理解。我尤其欣赏它在章节过渡和主题衔接上的匠心。它没有将各个哲学流派割裂开来，而是清晰地展示了它们之间的对话和冲突。比如，在讨论完边沁和密尔对“最大幸福”的不同理解后，马上就引入了对“权利”和“正义”的讨论，这让我立刻明白了为什么功利主义在处理少数人利益时会显得力不从心。 更让我感到惊喜的是，它不仅仅停留在理论层面，还穿插了许多当代伦理学的热点话题，例如环境伦理和生命伦理。这使得整本书的讨论充满了活力，不再是陈旧的古董学问，而是与我们当下生活紧密相连的迫切议题。作者在分析这些新问题时，依然能熟练地运用古典理论作为分析框架，显示了深厚的学术功底，但行文却保持着一种学者的克制与严谨，绝不武断地下结论，而是鼓励读者形成自己的批判性视角。读完后，我感觉自己对新闻里那些复杂的社会事件的判断标准都有了更坚实的哲学基础。
评分我之所以对这本书评价如此之高，还有一个关键原因：它对“理性”在道德构建中的作用进行了极为深刻的探讨，但又没有陷入纯粹的理性主义的泥潭。它很诚实地承认了情感在道德判断中的重要性，比如同情心和直觉的作用，这让讨论显得非常全面和人性化。书中有大量篇幅是关于休谟和亚里士多德的观点对比，这种跨越时空的对话，让道德哲学不再是某个单一学派的独白，而是一场持续了两千多年的精彩辩论。 作者的语言功力非常深厚，他能够用非常精准的词汇来描绘那些难以言喻的道德感受。比如描述“道德困境”时那种内心的撕扯感，读起来让人感同身受。这本书不仅是知识的传递，更是一种智识上的熏陶。它没有给我任何预设的道德框架，而是让我亲手去搭建自己的思想结构。在阅读过程中，我多次停下来，反思自己过去的一些道德立场，并对其进行了修正和完善。如果说有什么缺点，那就是读完之后，我对市面上其他肤浅的“心灵鸡汤式”的道德读物再也提不起兴趣了，这或许也是这本书带来的“副作用”——它把我的阅读标准提高了。
评分这本书简直是为我这种哲学“小白”量身定制的入门读物。我一直对道德哲学这个领域充满好奇，但传统教科书那种晦涩难懂的语言和过于抽象的理论总是让我望而却步。幸运的是，这本《牛津大学哲学通识课：道德哲学》完全没有这个问题。作者的叙述方式非常平易近人，他没有急于抛出复杂的术语，而是先从我们日常生活中最常见的道德困境入手，比如电车难题、诚实与谎言的选择，这些例子非常生动，让我立刻就能感受到道德哲学的现实意义。 读起来感觉就像是坐在一个非常聪明的导师面前，他不是在给我灌输知识，而是在引导我思考。书里对功利主义、义务论和美德伦理学这三大流派的介绍非常清晰，结构清晰，逻辑递进自然。特别是对康德义务论的阐释，我以前总觉得那个“绝对命令”太教条了，但这本书通过几个巧妙的思维实验，让我理解了其背后的深刻用意——即尊重他人的主体性，而非仅仅将人视为达成目的的工具。这种由浅入深的讲解，极大地降低了理解门槛，让我感觉自己真的在进行一场思想上的探险，而不是简单的阅读。我对“我们为什么要遵守规则”这个问题有了全新的认识。
评分非常好的入门教课书
评分比想象和预期的要好看！开篇说明了道德哲学的意义和本质。接下来对文化相对主义、怀疑主义与主观主义等问题带来的矛盾做了既具抽象理论性又富有实际具体性的探讨。作者简要地将道德哲学分为三个领域：元伦理学、规范伦理学、应用伦理学。其中的方法论又可分为四个类型：形式推理、用于所有话题域的非形式化方法、思维实验和道德直觉、一些特殊的道德论证包括普遍化和“实然/应然”差别。至于道德哲学派别则在后文又可以简单地分为：边沁—穆勒的功利主义、康德的道义论、亚里士多德的德性伦理学。针对这些领域、话题、方法、学派等等，作者做了哲学而当代式的分析与批判。但愿作者之意顺利地传达给了认真阅读与思考这本书的读者，我想他的意思是：道德哲学不只是一项学术事业，阅读伟大哲人的著作不只是智力练习，也是培养道德人生观的一条途径，是启蒙
评分外国的教材怎么都这么好的，我要哭了
评分我希望这本成为中学生必读书目????
评分【藏书阁打卡】自我们降生以来，关于“道德”二字的问题便充斥在我们的周围，不计其数，生而为人，我们也应陶冶德情，遵德而行。孔子说，德之不修，是吾忧也，也可见道德对于我们的意义何在。就道德哲学的入门而言，此书确实不错，不论是从道德哲学的来细分的三种不同的领域，还是各种我现在都理不清的道德哲学问题，作者都做了很客观的解析以及见解，可惜的是自身知识存储太少，吸收的不多，只能从每章引申出的书籍；来强补知识，可能会更有收获。
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