具体描述
本书原名《中国五千年》，是陈舜臣的代表作。五千年华夏历史的风云变幻、世事沉浮，从远古到近代，从荣光到黯然，从分裂到统一，一个个大的时代的起落，一个个王朝的兴亡盛衰，一个个民族的迁徙扩张，都被作者平静从容写来，视角非凡，笔触冷峻。这本书书写了中国的世界和世界的中国，具有史家的大手笔和大气魄。
作者简介
【陈舜臣】笔不离华人，心不离神州。日本家喻户晓的历史小说大家，柏杨与司马辽太郎最为推崇的“日本中国历史题材第一人”。1924年生于日本神户，祖籍中国台湾。1961年以小说《枯草之根》荣获日本第七届江户川乱步奖一举成名。1968年以《青玉狮子香炉》获得代表日本大众文学最高荣誉的直木奖。此后开始转向历史小说和随笔创作，著作等身百余种，代表作品有《日本人与中国人》《中国历史风云录》《小说十八史略》《成吉思汗一族》《鸦片战争》《曹操》等。身居海外远观中国史，历史命运带来漂泊感，他在不同文化、民族的夹缝中经受刻骨铭心的生命体验，以博学多识和丰富的想象，深入思考历史与未来，让历史成为中日交流的“镜鉴”，赢得广泛赞誉。作品风靡日本四十余年，销量多达两千万册。
【所获主要奖项】江户川乱步奖（日本推理小说界“登龙门”的奖项）、直木文学奖（日本文学最权威奖项）、吉川英治文学奖 （日本大众文学领域的重要奖项）、推理作家协会奖（日本推理小说最高奖项）、读卖文学奖（日本文坛门类最齐全的奖项）、大佛次郎奖（日本优秀散文作品奖项）、日本艺术院奖（日本文化艺术界最高奖项）
目录信息
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读后感
1 中国的正统王朝屡屡改朝换代，导致神话就像散落一地的碎片。因此，中国的神话具有片断性且没有系统性，这是必然的。但是，绝不能根据这个结果而迅速得出中国的民族性格中缺乏系统性思考的结论。 2 中国学者傅斯年（1896—1950）于1935年发表《夷夏东西说》，引起很大反响。...
评分 评分陈舜臣这个名字对于大部分中国人可能不是很熟悉，至少我就不是很熟悉，然而他却是一位著作等身、影响广泛的学者，因为作家这个词语形容他恐怕已经有点不够恰当了。我第一次听说他，是在我的一位朋友希望我推荐一本关于刘邦和项羽的历史小说时，再后来就是我想了解一下普遍公认...
评分 评分用户评价
静雅思听上完整听过一遍，又跳听过一遍。原来不叫这个名，叫五千年什么的。不查不知道陈舜臣是日本人。通俗历史作品中，这样的质量我觉得挺好。
评分给他5星是因为这是我能想到的历史通俗读物里最好的了，比什么当年明月之类只会翻译文言文好上百倍
评分真的只是流水账一样的随笔而已，里面很多在日本小说里能看到的句式，比如：“带着这种心情，鞠文泰才会瞧不起唐朝的‘贫弱‘吧。“”或许唐玄宗因为安禄山在宫内的表现，早已对杨妃没有了爱情了，所以才在马嵬坡同意杀死她了吧“。。。。。可取之处是有和日本历史对比的地方，长知识。
评分书中呈现的中国历史是一种连续、不曾断裂的完整的故事，而不像国内写给大众看的历史书先把框架盖好，把事实往里套。亮点是为历史上的失败者努力搜寻痕迹。缺点是缺乏侧重，当然这也说明了二十四史确实是缺乏新意的循环。另外1840年后历史出奇地简略。读完之后我对宋代的看法有了逆转般的敬意。感慨是每一页几乎都是杀人杀人杀人，这也是历史苦涩的真相吧。
评分简洁、明了、冷静。【但读到最后真的有点无聊了……】
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