揚之水,原名趙麗雅,醉心文史,博學多識。開過卡車,賣過西瓜。1986年至1996年擔任《讀書》編輯。1996年起進入中國社會科學院文學研究所工作,開始深入研究文物考古,用考古學的成果來研究文學作品,對中國古代詩歌中的名物或物象考據精彩傑齣,著作有《詩經名物新證》、《詩經彆裁》、《脂麻通鑒》、《先秦詩文史》等。
收入書中的二十一題,時代從秦漢直到明清,皆是由名物研究人手,而在文獻、實物、圖像三者的碰閤處復原起曆史場景中的若乾細節。它以考證為底色,而用瞭敘事的方式,意在曆史、文物與文學的結閤中,使語言成為一種親切的媒介。藉助考古發現而復原的古典記憶,應有它獨特的鮮明,雖然相對原初的豐厚,它隻是星星點點。
闲看到一篇文章,谈“文人”与“雅士”之不同,言区别在于笔墨重心和叙述旨趣。文人写作,志在人生世态;雅士弄笔,精于风景器物。前者不免热血,后者往往淡定。前者入世,后者脱俗。若是依此标准,扬之水先生必是不折不扣的“雅士”一枚了。 自然,雅士与雅士也是有所不同...
評分终于拿到手,迟迟不舍得快快读过,于是花了1个多星期,每日里只给自己那几十页的享受。扬之水先生的锦心绣文过多的称赞都已显多余,还是把自己读到的会心之处和懵懂地方拿来请教同道似乎更有些意思。 1)p94录唐张志和词“西塞山边白鸟飞。。。”一直读俞平伯的《唐宋词选注》...
評分杭州雷峰塔地宫,大概是现在唯一挖掘过个吴越国地下宝藏,虽然年代实际已经是北宋初年,但历经七十多年发展个吴越,在拉行将覆灭阶段礼佛反倒是越来越闹忙(多数是钱家崇尚佛教个惯性+对未来惶恐),本书对地宫当中出土个一面镜子有详细考证,内容蛮好,可以作为看待吴越辰光文...
評分周五去学校,书店打折书里有这本,六五折。至少有三本。挑了一本看起来还比较新的一本。 扬之水的书,先后买了几本,说实话,并不是特别能看进去,可能是因为作者考索的特别琐碎的原因,没有什么体系,也没有什么思想性可言,就是把一堆关于物的细微材料放在那里。当年美川兄对...
評分周五去学校,书店打折书里有这本,六五折。至少有三本。挑了一本看起来还比较新的一本。 扬之水的书,先后买了几本,说实话,并不是特别能看进去,可能是因为作者考索的特别琐碎的原因,没有什么体系,也没有什么思想性可言,就是把一堆关于物的细微材料放在那里。当年美川兄对...
終朝采藍
评分就是揚先生的書,多半賣的相當貴
评分細細地讀瞭一個星期,打開眼界的感激之外,心中更多的是對揚之水的敬佩之情。名物的學問,乍看之下便繁瑣至極,既需實物的考察,又需在紛繁的資料中書裡齣線索,將物、用、名一一對應起來,而她大約是真正做到瞭舉重若輕深入淺齣吧。文中所舉的諸多繪畫、誌怪、類書、器皿,有的恕我孤陋寡聞真是聞所未聞,即使在我所聽聞過的作品中,她觀察的眼光也極為獨到,正是那對細節的注意力和旺盛的求證心,讓一個桌案、一則山野笑談、一個神話都入瞭她筆下,成為“物”的佐證。我深知史學最難便在資料之尋覓和組織,看著她頁麵下那些綿密而詳盡的註釋,便看到這個人正如她文字一般的恬靜。最後就名物學說些話,這門學問如小學般有其不足為外人道也的細小趣味,並且最終培養齣瞭一種看待和對待事物和人的眼光。想來這就是雅士的手藝,給好東西給文化最大的尊重。
评分要靜心纔能讀齣味道
评分她的書,齣一本買一本!!
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