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茶床 器物學

一個小地方，書中提到的那副清末女像，並不是琦善的女兒，那顯然是漢女，梳著鬅頭。

擴充知識的好書！

細細地讀瞭一個星期，打開眼界的感激之外，心中更多的是對揚之水的敬佩之情。名物的學問，乍看之下便繁瑣至極，既需實物的考察，又需在紛繁的資料中書裡齣線索，將物、用、名一一對應起來，而她大約是真正做到瞭舉重若輕深入淺齣吧。文中所舉的諸多繪畫、誌怪、類書、器皿，有的恕我孤陋寡聞真是聞所未聞，即使在我所聽聞過的作品中，她觀察的眼光也極為獨到，正是那對細節的注意力和旺盛的求證心，讓一個桌案、一則山野笑談、一個神話都入瞭她筆下，成為“物”的佐證。我深知史學最難便在資料之尋覓和組織，看著她頁麵下那些綿密而詳盡的註釋，便看到這個人正如她文字一般的恬靜。最後就名物學說些話，這門學問如小學般有其不足為外人道也的細小趣味，並且最終培養齣瞭一種看待和對待事物和人的眼光。想來這就是雅士的手藝，給好東西給文化最大的尊重。

厄 做如廁讀物是不是有點……

考证总是繁琐的，而将繁琐变成一种美展现在读者面前，需要一种功力。书中以一种小视角切入古名物，让我们感受到了物的美。 不过书中的图和文字有脱节，感觉装帧上有些过了。定价昂贵，也是不足。

（书评转自丹东新闻网2009-07-23 16:03:01 青岛日报 ） 对于一个平常的读者，读《终朝采蓝——古名物寻微》，非要有点浪漫情怀，也许还要有点风雅的兴致，而“古名物”这一名词看上去学术味颇浓，但是往通俗里说，其实大体上就是古人日常物用的别称，这些物事随着时光的...  

花了一个多星期，看完了扬之水的《终朝采蓝》。刚买来的时候看了几页，总觉看不进去，于是又放下，在这个大冷天拿出来看，竟一下就顺顺畅畅地读完了。 古代的器物，不仅是物，更是一种文化的气息流转。大到桌椅屏风，小到案头清玩，当时的盛况，如今都再难以复原了。看到那些...  

闲看到一篇文章，谈“文人”与“雅士”之不同，言区别在于笔墨重心和叙述旨趣。文人写作，志在人生世态；雅士弄笔，精于风景器物。前者不免热血，后者往往淡定。前者入世，后者脱俗。若是依此标准，扬之水先生必是不折不扣的“雅士”一枚了。 自然，雅士与雅士也是有所不同...  

古人离家远行，难免要寄信回家。对于这种的私书的封皮上需要标注是私人信件。于是乎加刻的印章上竟然是这些文字，看书中的一段： 私书属常行文字之类，而也有重封之式，即在封皮之上再另外加封。私人的封皮也有标志，存世宋代印章中多有此类，其中以“谨封”最为...