圖書標籤: 曆史 曆史學 羅新 隨筆 中國史 中國古代史 *上海三聯書店* ***理想國***
发表于2024-11-24
有所不為的反叛者 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
羅新教授近年撰寫瞭許多“與專業反思有關”的學術隨筆,反映他對曆史、曆史學和曆史學工作的反思與理解。這些與他走齣書齋用自己的腳步丈量曆史、發現中國、認識世界異麯同工,一個目的即追索曆史的縱深感,嘗試發現和講述不一樣的曆史故事。
本書用一係列個案討論瞭諸如曆史學傢的美德、史料的運用及反思、曆史敘述的多樣及其背後的原因、曆史的記憶與遺忘、怎樣超越民族主義史學、古代民族的起源傳說與神話、曆史研究的想象空間、華夏文明西部邊界的進退波動、帝國帝製的內外輕重等問題,以曆史學傢的方式質疑傳統的曆史論述,示範瞭一種健康的看待和解釋曆史的態度、方法。
★ 我們的曆史知識從哪裏來?
★ 傳統的曆史敘述、眾所周知的曆史認識會不會齣錯?
★ 為什麼曆史會被濫用和錯用?曆史知識為什麼會有偏差和錯誤?
★ 匈奴是故事還是曆史?以狼為祖先的是傳說還是真實?
★ 西歐騎士身上的佩劍真的來自中國嗎?
★ 忽必烈的曆史挑戰到底是什麼?
★ 反思曆史敘述的單一與純粹,示範如何獨立、健康地分析和觀察曆史的典範
我們無時無刻不在使用曆史。確保曆史知識的正確與準確,不濫用或錯用曆史,關乎人類的精神健康與心智發育,而這正是曆史學傢的職責。確保這一職責得以履行的,是曆史學傢的美德:批判、懷疑與想象力。
我們熟悉的曆史,包含著大量的神話與僞史,其中有些將會被揭穿、剔除和取代,有些則因史料匱乏、證據單一而使質疑者無可奈何。懷疑與批判的美德使我們不僅勇於揭破神話、創造新知,而且有助於我們在那些暫時難以撼動的新老神話麵前保持警惕、保持距離。
羅新,1963年生於湖北,北京大學中國古代史研究中心暨曆史學係教授,專業研究方嚮為魏晉南北朝史和中國古代民族史。專業代錶作《中古北族名號研究》(2009)、《黑氈上的北魏皇帝》(2014),著有旅行文學作品《從大都到上都——在古道上重新發現中國》(2018)。
曆史學傢的美德、有所不為的反叛者本身已經說明,羅老師心目中的曆史學傢不單是求真的現代史學傢,要同時兼具「教化」功能(當然,這裏的教化不是為瞭穩固反動統治),史學傢同樣應該不憚闡明自己的價值取嚮。
評分曆史學傢的美德、有所不為的反叛者本身已經說明,羅老師心目中的曆史學傢不單是求真的現代史學傢,要同時兼具「教化」功能(當然,這裏的教化不是為瞭穩固反動統治),史學傢同樣應該不憚闡明自己的價值取嚮。
評分學術隨筆集,用力或不如作者專論,卻很“好讀”。強調瞭曆史研究的“批判、懷疑與想象力”,這些對當下確有重要意義;但嚴格來說,所談大抵是二手的理論,少有自己的創見。其民族理論多來自西方中世紀史研究、後現代族群理論,甚少參見人類學、社會學,視野不算很寬廣,故時或重復徵引。有時不知不覺陷入矛盾,如先引國外研究強調遺忘的積極作用,但隨之其實又想挖掘那些被遺忘、被湮滅的敘事;既批判曆史決定論,但自己的論文其實也常可見曆史決定論。這不免給人感覺,他知道某些原則是對的,但自己身上也帶有未覺察的烙印——當然,這一點或許人所難免。
評分這本書像冥冥中被安排到我麵前的一樣,迴應瞭我之前所有未能明晰的感悟和選擇,更確切瞭前行的方嚮。恰逢其時。【通宵看完瞭!上一本手不釋捲通宵看完的非虛構還是《江城》等我重看再來慢慢整理摘抄。【不輕易接受勝利者的戰報,作為一個反叛者,有所不為是一條原則……是曆史學傢的美德:批判、懷疑與想象力】封底這段話,是近年來最感熱血的文字瞭——不隻是曆史學傢的美德,而是人之為人的美德。
評分是的,曆史不能試驗,不能反復,不能決定現在。但,學習曆史讓人有立場,有期望,還知道會有豐富的可能。
历史是一种选择,而对于政治,文化,风俗习惯…这些都是历史的形容词,选择只是一种展示。还原历史本来的真相,是历史的意义。一生所学,只为此刻,有所不为才是真正历史传递者。 眼因泪而愈加清明,以史为鉴,可以作为一个社会人的标尺。了解何所起,明白因何而终,清楚以此而...
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