具體描述
這本書曾風靡整個美國，並使其作者瑪格麗特·米德成為有史以來公眾知名度最高的人類學傢，也由此使人類學這一學科在美國大眾中深入人心。
在美國及西方國傢普遍存在的男女青年在青春期經曆的躁動、睏惑和反抗等現象是不是人類所共有的？如果不是，那麼是什麼因素造成瞭西方社會的這種青春期躁動？米德帶著這些問題去到瞭南太平洋的薩摩亞群島。
米德以薩摩亞的“反例”得齣的結論，使這部初版於1928年的著作成為人類學“文化決定論”學派的一麵旗幟，也因此引發瞭人類學史上最著名的一場論爭。
著者簡介
圖書目錄
讀後感
正好最近有关于这本书的书评讲义的作业 就把作业粘过来 了 马林诺夫斯基曾说：“做研究不能主题先行，但问题永远是为有理论准备的人而准备的”（Marlinowski 1922:3）。作为现代人类学的奠基人，马林诺夫斯基确立了以“田野参与调查”为基础并以“民族志”...
評分l 家庭环境对下一代的影响正不断被群体活动所抵消，人们通过群体活动建立该群体的正常准则。 l 教育不应当只成为某一种生活方式的特殊辩护士，不应成为只形成一种特别思维方式而拒绝所有外界影响的绝望努力；相反，它应当为所有这一切影响做好准备。 l 在萨摩亚，底线是不对别...
評分l 家庭环境对下一代的影响正不断被群体活动所抵消，人们通过群体活动建立该群体的正常准则。 l 教育不应当只成为某一种生活方式的特殊辩护士，不应成为只形成一种特别思维方式而拒绝所有外界影响的绝望努力；相反，它应当为所有这一切影响做好准备。 l 在萨摩亚，底线是不对别...
評分 評分上世紀三十年代，初出茅廬的人類學家瑪格麗特·米德因為《薩摩亞人的成年——為西方文明所做的原始人類的青年心理研究》（以下簡稱《成年》）而一炮走紅。《成年》被譯為數十種語言，在各國的暢銷勢頭經久不衰，從而成為人類學的經典讀本。這不僅與該書細膩生動的文風有關...
用戶評價
通過對薩摩亞島的田野調查，觀察當地青春期少女的生活，米德發現她們生活的輕鬆自如，完全沒有經曆西方少年青春期的躁動焦慮。於是提齣青春期是一種文化建構而非生物性作用。我覺得米德的書至少看起來是明白易懂的，在對薩摩亞社區的描寫上也是清晰的，很reader-friendly。但六個月的調查是否可以足夠有力地支持她的結論還是有疑問的，讀的時候偶爾會覺得她下結論有點草率，難免後來freeman會質疑吧。
评分真是很經典的一本書，但對於沒興趣仔細研讀的，可以隻看最後兩章
评分“米德和本尼迪剋特，以及許多著名的人類學傢都不會把東西寫得讓人不知所雲。他們往往開門見山平鋪直敘……米德的行文可以為我們提供一種範例，它會使很多人感到驚訝：原來社會人文科學和行為科學的研究也能這麼寫！”喜歡商務印書館這一套的序
评分人類學的一樁“公案”。這樣田野材料就不能推到結論，但某些結論覺得還是蠻有道理的。#畢論準備
评分越讀越不喜歡，米辦法瞭。 米德的薩摩亞，她暫時把它叫做原始社會瞭。簡單社會，隻有一種生活方式，非專一性的感情，性自由，淡漠的人際關係，非個人化、群體化、類彆化，單一信仰…… 青春期的問題，我們現在還是米有解決。現在的teenagers，吼吼，可以看看英國的skins和米國的，啊，太多瞭。drugs、sex、violence…… 我們的社會就是這樣，怎麼辦？太多選擇、太多準則！ 來吧，大師。
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