图书标签: 李金铨  知识分子  新闻学  传播学  新闻史  报史  文人政治  传媒   

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http://book.ifeng.com/section.php?book_id=949&id=66634

我总算明白了，政治学是和新闻学最贴近的一门学科。要想办好一份有思想有内涵有建设性的报刊，非要有扎实的政治素养和独到的社会见解不可。

李金铨老师的序言及黄旦（此篇读来颇有田余庆先生论文探微之感）、张咏、林淇瀁、陈建华等几位老师的论文可读。其他的论文大多只是把新闻纸当作史料，而非研究的主体，不过好在人家本就不是部标榜为新闻史的著作。

第一篇和最后一篇！

在西方，自由平等民主的价值观是个人主义的终极目的，而在中国，这些都成了工具理性来服务于民族主义这一终极目的。

季羡林走了,民国文治成就下的最后一个大师也走了.如果在民国时代,他也许会是文人内阁中的一员,而不是成为书斋里的书虫.当代,文化人要么闭关修书,要么商海浮沉,文人内阁彻底无望.文革遗风下,文人总是被需要也总是被打压,那傲骨也只能在书本中实现,可悲亦可怜?

季羡林走了,民国文治成就下的最后一个大师也走了.如果在民国时代,他也许会是文人内阁中的一员,而不是成为书斋里的书虫.当代,文化人要么闭关修书,要么商海浮沉,文人内阁彻底无望.文革遗风下,文人总是被需要也总是被打压,那傲骨也只能在书本中实现,可悲亦可怜?

季羡林走了,民国文治成就下的最后一个大师也走了.如果在民国时代,他也许会是文人内阁中的一员,而不是成为书斋里的书虫.当代,文化人要么闭关修书,要么商海浮沉,文人内阁彻底无望.文革遗风下,文人总是被需要也总是被打压,那傲骨也只能在书本中实现,可悲亦可怜?

季羡林走了,民国文治成就下的最后一个大师也走了.如果在民国时代,他也许会是文人内阁中的一员,而不是成为书斋里的书虫.当代,文化人要么闭关修书,要么商海浮沉,文人内阁彻底无望.文革遗风下,文人总是被需要也总是被打压,那傲骨也只能在书本中实现,可悲亦可怜?

季羡林走了,民国文治成就下的最后一个大师也走了.如果在民国时代,他也许会是文人内阁中的一员,而不是成为书斋里的书虫.当代,文化人要么闭关修书,要么商海浮沉,文人内阁彻底无望.文革遗风下,文人总是被需要也总是被打压,那傲骨也只能在书本中实现,可悲亦可怜?