《康德的 》分24個章節,對康德的純粹理性批判作瞭研究和分析,具體內容包括哲學的科學理論、直觀的哲學、未完成的演繹、物理學化、宇宙論的矛盾等。人們可以將本研究當作一部緻力於係統性的評注來讀。在給齣《批判》作為現代哲學關鍵文本的四個理由(第1章)這後,本研究在第一部分對於人們通常喜歡的簡化進行瞭反駁,並從題辭、兩版序言和“導言”開始,揭示康德更加宏大的、可供當今哲學絕大部分選擇的規劃。接下來,本研究試圖逐一地為康德的“感性論”(第二部分)、“分析論”的“演繹”與“圖型說”(第三部分)及其“原理”(第四部分)、“辯證論”(第五部分)與“方法論”(第六部分的第21至第22章)辯護,從而有力地批駁那些魯莽的指責。每一部分我們都始之於引導性的文字,繼之以解說與評注,最後給齣批判性的評價,對於與新近的爭論相關的討論給予特彆的關注。在每一部分得齣階段性結論的基礎上,我們最後藉助於考察康德的隱喻(第23章)做齣總結性的迴顧(第24章)。這一迴顧給《批判》調以謹慎的節食配方,但又避免消瘦到形銷骨立,戰戰兢兢,無法站穩。由於總是還有許多理由來贊許康德的著作,我們不妨藉用荷爾德林的激情,將他的話(《書信》,235)轉用到哲學上來:《批判》“你必須加以研究,那時你將沒有足夠的錢去購置一盞燈與燈油,從午夜到雞鳴的時間也嫌不夠。”
《純粹理性批判》是18世紀著名德國古典哲學傢康德撰寫的一部認識論巨著。“純粹理性”是指獨立於一切經驗的理性,“批判”是指對純粹理性進行考察。康德為《康德的 》冠以這一名稱,是為弄清人類認識的來源、範圍及其界限。
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讀懂康德的必讀之書。在講康德的內容和體係的時候更加積極和更加體係化。對於哲學史,作者和譯者功力都很深厚!康德書裏最難理解的是他的概念,定義,和他的關於法庭的比喻。讀康德的書就像走進瞭熱帶雨林。你進去瞭幾步,就發現自己在原地打轉瞭,而這本書就是火把,你就燒吧,直燒個一條屬於自己的路
评分書是好書,但譯文質量差強人意,有能力盡量去讀德文版吧。
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