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康德的《純粹理性批判》

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奧特弗裏德·赫費
人民齣版社
郭大為
2008
408
45.00元
9787010071701

圖書標籤: 哲學  康德  德國古典哲學  康德研究  德國哲學  西方哲學  康德(Immanuel·Kant)  哲學研究   


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发表于2024-11-07

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圖書描述

《康德的 》分24個章節,對康德的純粹理性批判作瞭研究和分析,具體內容包括哲學的科學理論、直觀的哲學、未完成的演繹、物理學化、宇宙論的矛盾等。人們可以將本研究當作一部緻力於係統性的評注來讀。在給齣《批判》作為現代哲學關鍵文本的四個理由(第1章)這後,本研究在第一部分對於人們通常喜歡的簡化進行瞭反駁,並從題辭、兩版序言和“導言”開始,揭示康德更加宏大的、可供當今哲學絕大部分選擇的規劃。接下來,本研究試圖逐一地為康德的“感性論”(第二部分)、“分析論”的“演繹”與“圖型說”(第三部分)及其“原理”(第四部分)、“辯證論”(第五部分)與“方法論”(第六部分的第21至第22章)辯護,從而有力地批駁那些魯莽的指責。每一部分我們都始之於引導性的文字,繼之以解說與評注,最後給齣批判性的評價,對於與新近的爭論相關的討論給予特彆的關注。在每一部分得齣階段性結論的基礎上,我們最後藉助於考察康德的隱喻(第23章)做齣總結性的迴顧(第24章)。這一迴顧給《批判》調以謹慎的節食配方,但又避免消瘦到形銷骨立,戰戰兢兢,無法站穩。由於總是還有許多理由來贊許康德的著作,我們不妨藉用荷爾德林的激情,將他的話(《書信》,235)轉用到哲學上來:《批判》“你必須加以研究,那時你將沒有足夠的錢去購置一盞燈與燈油,從午夜到雞鳴的時間也嫌不夠。”

《純粹理性批判》是18世紀著名德國古典哲學傢康德撰寫的一部認識論巨著。“純粹理性”是指獨立於一切經驗的理性,“批判”是指對純粹理性進行考察。康德為《康德的 》冠以這一名稱,是為弄清人類認識的來源、範圍及其界限。

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用戶評價

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當然是康德研究的經典之作,用現代哲學的眼光對康德《純批》進行瞭解讀,24章內容豐富,與《純批》的展開比較一緻,可以兩本書一起讀。我能看懂的部分,都覺得很精彩。作者學識淵博,讓人畏懼。雖然是康德研究,視為哲學史讀物也很閤適,但需要一定基礎。談到尼采的部分比談到黑格爾還要多,不免讓人驚訝。康德和黑格爾很兩樣,尼采又不同得像另一種德語。 第23章“康德的隱喻”在我以為並無必要,比較地“不哲學”。 “即使歌德也承認:‘如果他讀瞭一頁康德,那麼他就會變得心情振奮,仿佛走入一間明亮的房間’。”(赫費,p333)…

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非得讀二手的話,就讀這樣的二手吧

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按照《純批》體例對它進行詮解的一本中規中矩的著作。開篇言明康德在該書中的抱負,之後梳理瞭從先驗感性論直到先驗方法論的論題和論證,最後簡要提到瞭它的影響與評價。作者特彆注意引發康德與當前哲學、科學領域中學者的對話,以為康德辯護的方式揭示《純批》的當代活力,並且清晰地辨析瞭康德所用的概念和術語。這樣一來,後世對康德的許多批評就顯得是源於對他的誤解或無知。非要說缺點的話,大概是作者太過固守於辯護者的立場,自身沒有與康德進行充分的對話,導緻康德著作中更深層的內涵沒有被激蕩起來。

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