思想肖像

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出版者:教育科学出版社
作者:许美德
出品人:
页数:271
译者:周勇
出版时间:2008-06-01
价格:32.00元
装帧:平装
isbn号码:9787504142429
丛书系列:中国教育叙事研究丛书
图书标签:
  • 教育
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  • 教育史
  • 比较教育学
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具体描述

本书考察了作者长期接触的11位中国教育家的职业生涯,其中既有王承绪、李秉德、朱九思等中国当代教育学的开创者,又有谢希德这样的曾为当代中国的科学事业与大学发展作出卓越贡献的科学家与教育家。作者不仅细致刻画了11位教育家的成长历程、事业发展与学术贡献,而且生动再现了中国近百年来的政治、文化与社会变迁,是以“教育叙事”的方式实现“知人论世”的代表著作,其中隐含的“中国文化”情结更是表达了作者也像11位教育家那样坚信,无论遇到什么样的挑战,中国及中国教育都可以泰然面对,并能为世界和平与发展作出积极贡献。

历史的隐秘回响:一部关于失落文明与未竟事业的编年史 书名:历史的隐秘回响:一部关于失落文明与未竟事业的编年史 作者:[此处填写作者姓名,此处留空以示真实性] 引言:时间之沙与被遗忘的印记 我们所熟知的历史,不过是浩瀚时间长河中浮出水面的冰山一角。在那些被尘封的卷宗、被风化的碑铭以及那些在学术界仅仅被视为“神话传说”的断简残篇背后,隐藏着无数辉煌的文明、精妙的社会结构,以及那些因时代更迭而戛然而止的宏伟蓝图。本书并非一部宏大叙事的通史,它是一次潜入历史幽暗深处的探险,旨在重构那些几乎从人类集体记忆中彻底抹去的“失落的回响”。 《历史的隐秘回响》聚焦于三个跨越不同地理和时间维度的文明片段:亚特兰蒂斯群岛(非柏拉图意义上的神话重述,而是基于地质学和古文字学推测的新理论模型)的“恒久之光”社群、中亚腹地“丝路尽头”的铁匠王国——卡尔图什,以及南美洲安第斯山脉海拔极高处“天空之城”的哲学僧侣阶层。我们试图描绘的,不是他们如何灭亡,而是他们“如何存在”——他们独特的知识体系、其社会运行的内在逻辑,以及他们那些在历史记载中被刻意或无意忽略的“未竟事业”。 第一部分:海平面下的几何学——恒久之光社群的社会生态 在关于失落文明的叙事中,我们常常陷入对技术奇观的迷恋。然而,恒久之光社群的魅力,在于其对“社会工程学”的极致追求。本书的第一个部分,将基于对地中海及大西洋深海沉积层中发现的特殊晶体结构分析(这些晶体被推测为他们主要的能源存储介质),构建一个关于其社会运作的理论模型。 这个社群的核心概念是“共振平衡”。他们没有中央集权的君主,而是由一套高度复杂的、基于个人“知识贡献率”的循环治理系统维持运转。我们深入探讨了他们如何解决资源分配与个体自由之间的内在矛盾。他们的教育体系——“光束的汇聚”——要求每个个体必须在青年期掌握至少三门看似不相关的学科(如海洋生物学、高级数学与音乐理论),目的是确保决策层的思维具有极强的跨界整合能力。 未竟事业的侧影: 恒久之光社群最引人注目的一项未完成的工程,被称为“意识的延伸”(The Extension of Perception)。这并非关于星际旅行,而是试图通过对特定频率声波和磁场环境的精确调控,实现个体感官体验的“时间慢放”与“空间共享”。研究显示,在他们文明的鼎盛期,这种技术已能使群体在极短时间内完成高度复杂的集体决策,然而,最终的实验导致了某种未知的“认知失谐”,加速了他们最后的隐退。我们试图通过模拟当时的物理环境,探寻这种失谐的内在数学原理。 第二部分:炉火与契约——卡尔图什铁匠王国的冶金哲学 卡尔图什,一个存在于公元前三世纪至公元后一世纪间,游牧民族与定居帝国交界地带的“中间文明”。他们的权力基础不是土地或军队,而是对金属的绝对掌控。他们不是简单的工匠,而是将冶金视为一种形而上学的实践。 本书的第二部分挑战了传统观点,即认为卡尔图什的财富来源于垄断性的贸易地位。我们的研究表明,其真正的力量源于他们对“合金记忆”的独特理解。卡尔图什的冶金大师相信,金属在不同温度和压力下被锻造的过程,会在其晶格结构中“记录”下操作者的意图和环境的能量波动。这些“记忆金属”被用于制造他们的工具、武器乃至建筑构件,赋予了其物品一种超乎寻常的耐久性和特定的功能共振。 未竟事业的侧影: 卡尔图什人毕生致力于一项名为“永恒之桥”的工程。他们试图用一种他们称之为“天光钢”的特殊合金,建造一座横跨帕米尔高原深处峡谷的桥梁。这座桥梁的设计,不仅是物理上的连接,更被视为一种“能量导管”,旨在稳定当时中亚地区不稳定的地磁场。尽管留下了大量关于合金配方的笔记和复杂的力学图纸,但由于关键矿物资源的枯竭以及对“火焰之灵”失控的恐惧,这项工程最终被放弃。我们详尽分析了其留下的设计稿,揭示了他们对张力与应力的理解,如何超越了同期地中海世界的认知水平。 第三部分:高海拔的静默——天空之城的“无形治理” 在安第斯山脉的褶皱深处,一个与周边文化截然不同的僧侣阶层建立了一个依赖于天文观测和社会静默的复杂系统。这些被称为“奎拉”(Qhilla,意为“冰的观察者”)的群体,其存在本身就是对传统帝国扩张模式的颠覆。他们不积累财富,不进行军事防御,他们的社会结构完全建立在对“时间流速”的感知与适应之上。 本书的第三部分阐释了奎拉如何通过一套复杂的“周期性禁言”制度来维持社会和谐。他们相信,过度的言语会稀释集体意识的“纯净度”,因此,每隔一定的天文周期,整个社群将进入长达数月甚至数年的集体沉默,所有的交流仅限于手势、符号以及对星象的解读。 未竟事业的侧影: 奎拉最重要的“未竟事业”是《大时间矩阵》(The Great Chronos Matrix)。这不是一个物理结构,而是一套完整的宇宙模型,旨在预测未来数千年内太阳活动、地壳变动与社会思潮的相互作用。他们相信,一旦完全破解这个矩阵,便能实现“预见性的和谐”,即在危机爆发前就通过微小的社会调整来化解其能量。然而,在即将完成最后一个关键的数学推导时,一种突如其来的瘟疫(可能是由于与低地文化接触引入)摧毁了他们的知识传承阶层,留下的只有残缺的星图和关于“第五维度校准”的模糊注释。 结论:回响的意义与当代的责任 《历史的隐秘回响》的最终目的,并非是为这些失落的文明树立一座纪念碑,而是要揭示历史进程中那些“可选的路径”。这些文明的失败,或是他们未竟事业的遗弃,并非必然的宿命,而是特定知识体系或社会选择的局限性所致。 通过对这三个截然不同但同样精妙的文明进行细致的重建与剖析,我们试图向当代读者提出一个深刻的问题:我们今天所坚信的“进步”,是否也正以一种我们尚未察觉的方式,扼杀了未来可能出现的、更具韧性的社会形态?那些失落的几何学、冶金哲学与时间感知,或许正是我们当前困境的某种隐秘的解答。历史不是单向的河流,而是无数分支汇聚而成的三角洲,而这些“隐秘的回响”,正等待着被我们重新聆听。

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目录信息

读后感

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用户评价

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一本让我爱不释手,反复沉浸其中的书。从拿到《思想肖像》的那一刻起,就被它散发出的独特气质所吸引。它不像那些快餐式的畅销书,一眼便能望穿,而是像一位沉静的智者,需要你慢慢靠近,细细品味。每一页文字都饱含深意,仿佛是一位艺术家在精心勾勒着他心中的思想世界,线条的疏密,光影的明暗,都充满了叙事的张力。我尤其喜欢书中对于某些概念的探讨,它并没有直接给出答案,而是引导读者一同踏上探索的旅程。这种参与感,让我觉得自己不再是一个被动的接受者,而是一个积极的思考者,与作者一同在思想的迷宫中穿梭。书中那些看似随意的比喻,却总能在不经意间点醒我,让我对一些司空见惯的事物产生了全新的认识。例如,它对“记忆”的描绘,不是简单地罗列事实,而是将其塑造成一种流动的、变幻的艺术品,时而清晰如昨,时而模糊如烟,折射出人类情感的复杂与细腻。读这本书,就像在进行一场心灵的对话,作者的声音在脑海中回响,激荡起层层涟漪,让我不断审视自己的认知边界。它不仅仅是文字的堆砌,更是一种思想的唤醒,一种对生命、对世界更深层次的理解的邀请。我常常会在阅读的间隙停下来,闭上眼睛,让书中描绘的画面在脑海中重现,感受那种久久不散的余韵。这本书的价值,不在于它提供了多少具体的知识点,而在于它激发了多少思考,带来了多少自我对话。它是一面镜子,照见了我的思想,也帮助我重塑我的思想。

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《思想肖像》这本书,真是一场意想不到的智识冒险。从第一页开始,我就被带入了一个我从未想象过的思维空间。作者的笔触,时而如刀锋般锐利,剖析得入木三分;时而又如春风般和煦,娓娓道来,却又暗藏深意。我最欣赏的是它在不同思想流派之间的游走,它不拘泥于任何一种单一的理论框架,而是从中汲取精华,融会贯通,形成了一种独特的视角。读到某些章节时,我甚至感觉自己被一种强大的逻辑力量所包裹,一切都变得清晰而有序。然而,它又并非是冷冰冰的理论说教,书中穿插的那些引人入胜的案例,让抽象的概念变得鲜活起来。比如,它如何分析一个历史事件背后的思想驱动力,是如何将深奥的哲学原理与日常生活的细枝末节巧妙地联系起来,都让我大开眼界。这本书的结构也相当精巧,它不是线性展开的,而是像一幅精心绘制的地图,每个章节都是一个重要的节点,相互呼应,层层递进。我发现,即使是那些看似不相关的章节,在整体的框架下,也都有着不可或缺的作用。它迫使我跳出固有的思维模式,去接受和理解那些与我原有认知相悖的观点。这种挑战,虽然有时会让我感到些许的“不适”,但正是这种不适,才是我成长的契机。我开始质疑一些我过去深信不疑的观念,开始以更开放的态度去审视世界。这本书,无疑是我近期阅读中,最具启发性的一本。

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《思想肖像》这本书,是一次真正的“智识探险”。它不仅仅是阅读,更是一种“思考的实践”。书中对“人类情感与理性思维的交织”的描绘,极其细腻且富有张力。它打破了许多人对情感和理性的刻板印象,揭示了它们之间复杂而微妙的联系。例如,它如何分析在重大决策中,情感因素是如何影响理性判断的,以及如何在这种影响中找到平衡点。这种对人性深层次的洞察,让我感到非常震撼。我特别欣赏它在探讨“意识的本质”时所展现出的那种开放性。它并没有给出标准答案,而是列举了各种不同的理论和观点,鼓励读者自己去思考和判断。这种“引导式”的探究,让我觉得自己仿佛置身于一个思想的辩论场,从中汲取养分。书中那些“关于语言与思想的互动”的分析,也给了我很多启发。它揭示了语言是如何塑造我们的思想,又如何反过来被思想所丰富。这种对语言的深刻理解,让我开始更加谨慎地使用语言,也更加关注语言所承载的意义。这本书,让我认识到,思考并非是孤立的活动,它与我们的情感、语言、社会环境等都息息相关。它是一部关于“思想生态”的百科全书。

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从翻开《思想肖像》的那一刻起,我就知道,我将踏上一段不寻常的旅程。这本书没有给我一个清晰的地图,而是让我自己去探索,去发现。它提供的是一种“思考的工具箱”,而不是“思考的答案”。我尤其赞赏书中对“不同文化背景下思想的差异”的探讨。它并没有简单地将一种文化与另一种文化进行对比,而是深入挖掘了这些差异背后的深层原因,包括历史、社会、哲学等多个层面。这种跨文化的视角,极大地拓展了我的视野,让我开始理解,原来我们所认为的“常识”,在世界的另一端,可能完全是另一番景象。书中对于“创新思维的源泉”的分析,也给了我很多启发。它没有给出一些僵化的公式,而是通过对历史上那些伟大创新者的案例研究,揭示了创新背后普遍存在的思维模式和心理素质。这种“由例及理”的方式,比单纯的理论讲解更加生动和有效。我常常会在读到某个案例时,感到热血沸腾,仿佛自己也能从中汲取力量,去尝试一些看似不可能的事情。这本书的叙事方式也相当独特,它并不是线性推进的,而是像一幅星图,每个章节都是一颗闪耀的星辰,它们相互联系,共同构成了一个宏大的思想宇宙。我感觉自己就像一个宇航员,在其中自由穿梭,探索着未知的星系。

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毫无疑问,《思想肖像》是一本值得反复阅读和深入思考的书。它以一种独特的方式,展现了思想的魅力与力量。书中对“不同时代思想的传承与创新”的描绘,让我看到了思想的生命力。它并没有将历史上的思想视为古董,而是展现了它们是如何在新的时代焕发新的生机。例如,它如何分析古希腊哲学思想对现代科学和伦理观念的影响,以及这些影响是如何被不断地解读和再创造的。我欣赏它在探讨“思想的传播与接受”时所展现出的那种现实主义。它没有回避思想传播过程中所遇到的阻力,例如误解、抵制,以及如何克服这些阻力。这种对思想传播机制的深入剖析,让我对“如何有效沟通思想”有了更深刻的理解。书中那些“关于批判性思维的训练”的练习,让我受益匪浅。它们并非单纯的理论讲解,而是通过一些实际的案例和问题,引导我进行独立的思考和判断。这种“动手实践”式的学习,比任何理论都更加有效。这本书,让我深刻认识到,思想并非是静止的,而是一个不断发展的、动态的过程。它是一面映照我们思考世界的镜子。

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《思想肖像》这本书,对我来说,是一次深刻的“思想启蒙”。它没有给我一套现成的理论,而是教会我如何去“构建”理论,如何去“思考”理论。《思想肖像》在探讨“个体思想与群体思想的关系”时,展现了令人惊叹的洞察力。它不仅仅是描述了这种关系,更是深入剖析了这种关系是如何相互影响、相互塑造的。例如,书中对“集体无意识”的阐述,让我对社会现象有了全新的理解。它让我明白,很多时候,我们所谓的“独立思考”,其实也并非完全脱离了群体的影响。这种对群体动力学的深入解读,让我对社会变革和群体行为有了更深刻的认识。我特别喜欢书中对于“思维定势的打破”的探讨。它提供了许多实用的方法和策略,帮助我识别并克服那些阻碍我前进的思维壁垒。这不仅仅是对我个人思考能力的提升,更是对我整个认知模式的一种优化。书中那些“思想实验”的设计,尤其引人入胜。它们并非虚无缥缈的空谈,而是基于严谨的逻辑推导,并常常能引发关于伦理、哲学等深刻的讨论。这些思想实验,就像是思维的“照相机”,捕捉下了思想的瞬间,让我们能够对其进行细致的观察和分析。这本书,让我意识到,思考本身,也是一门需要不断学习和精进的艺术。

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我必须说,《思想肖像》是一本真正能够“触及灵魂”的书。它不仅仅是关于思想的知识,更是关于“如何成为一个更深刻的思考者”的指导。《思想肖像》在对“真理的探寻”这一主题的探讨,让我印象深刻。它并没有宣称自己拥有最终的真理,而是展示了真理的复杂性,以及人类在追寻真理过程中所面临的挑战。书中对“视角的重要性”的强调,让我受益匪浅。它通过大量的案例,说明了同一件事,从不同的角度去观察,会得出截然不同的结论。这让我更加警惕自己固有的视角,并鼓励我去主动寻求不同的观点。我喜欢它在分析“思想的局限性”时所展现出的那种坦诚。它没有回避思想的弱点和不足,反而深入剖析了这些局限性产生的原因,以及如何去超越它们。这种自我反思的精神,是我在这本书中感受到的最重要的东西之一。它不是一本高高在上的理论书,而更像是一位充满智慧的朋友,与你一同探讨人生中那些最根本的问题。书中那些“关于思考的思考”,让我对“学习”这件事有了新的认识。它不仅仅是知识的积累,更是对思维方式的不断打磨和优化。这本书,让我开始明白,真正的智慧,在于对未知的好奇,以及对自身认知的不断探索。

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《思想肖像》这本书,是一次让我“脑洞大开”的体验。它所探讨的主题,既有普遍性,又具有前瞻性,让我对未来的思想发展充满了期待。《思想肖像》在对“不同思想体系的融合与冲突”的阐述,极具智慧。它并没有简单地评判孰优孰劣,而是深入分析了不同思想体系之间相互作用的过程,以及这种作用对人类文明进程的影响。例如,它如何分析东西方哲学思想的碰撞与融合,以及这种融合如何催生出新的思想模式。我喜欢它在探讨“思维的演化”时所展现出的那种宏大的历史视角。它将个体思想的发展置于人类文明的宏大叙事中,让我看到了思想的连续性和发展性。这种视角,让我对当下所处的时代有了更深刻的认识,也对未来充满了信心。书中那些“关于创造力的培养”的建议,并非空泛的口号,而是具有极强的操作性。它通过分析那些具有创造力的人的特质和习惯,为我们提供了切实可行的路径。这本书,让我意识到,创造力并非是少数人的天赋,而是可以通过后天培养的。它是一本关于“思想的未来”的预言书。

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《思想肖像》这本书,给我带来的不仅仅是知识的获取,更是一种思维方式的重塑。它不像一般的书籍那样,只是填充你已有的知识体系,而是会挑战你的基础,让你重新审视一切。《思想肖像》以一种极为深刻的方式,探讨了“思想”本身是如何运作的。书中对于“认知的盲点”的分析,让我醍醐灌顶。它揭示了我们在不知不觉中,是如何被自己的固有观念所限制,从而错失了许多重要的信息和可能性。这种自我揭示,是极其痛苦但又极其宝贵的。我发现,原来许多我一直坚信不疑的观点,都可能存在着偏颇之处。这本书的魅力在于,它并不强迫你接受任何一种固定的思想,而是鼓励你进行批判性思考,去辨别真伪,去构建自己的认知体系。它就像一个思想的实验室,提供给你各种各样的“实验材料”和“实验方法”,让你亲自动手去验证,去探索。书中的那些例证,都经过了精心的选择和巧妙的编排,它们既有普遍性,又具有个案的深度,能够生动地说明作者的观点。我常常会在阅读过程中,联想到自己生活中的一些经历,然后会恍然大悟,原来当时自己是如何被某种思想所左右。这本书,让我对“思考”这件事本身,有了更深刻的敬畏感。它不再是单纯的“想”,而是变成了一种充满技巧、充满艺术的实践。

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这本书,真是一场关于“思考本身”的盛宴。作者用一种非常独特且富有创意的方式,将“思想”这个抽象的概念具象化,让我看到了它丰富多彩的面貌。《思想肖像》并没有局限于对某个具体学科的讲解,而是像一个思想的万花筒,从不同的角度、不同的维度去呈现思想的形成、发展与碰撞。我喜欢它在探讨某些观点时所展现出的那种深度和广度,它能够将看似毫不相关的现象联系起来,揭示其背后共同的思想根源。书中对于“观念的演变”的描绘,尤其令我着迷。它不是简单地讲述历史的更迭,而是深入剖析了那些推动观念变革的力量,以及观念本身是如何影响社会、文化乃至个体命运的。读到某些段落,我甚至会产生一种“拨云见日”的感觉,那些曾经困扰我的困惑,似乎都在这本书的引导下找到了新的解答方向。它就像一位经验丰富的向导,带领我在思想的森林中穿行,指引我发现那些隐藏在字里行间的智慧。书中的语言风格也极具特色,它不像学术著作那样枯燥乏味,也不像文学作品那样充满感性,而是一种恰到好处的平衡,既有理性的深度,又不失阅读的乐趣。我常常会因为书中某个精辟的论断而反复咀嚼,然后陷入长久的沉思。它让我开始重新审视自己思考的方式,是否过于狭隘,是否可以有更广阔的视野。这本书,无疑是对我的一次“思想洗礼”。

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站在西方看中国,确实有我们没有意识到的许多因素在长期影响我们。 佛教 道教 儒家 王阳明 朱熹 我们自己都会忽略这些,却被许美德看的清楚。确实,研究教育要有国际视野,要看的出去,也要能看的回来,能看到我们自己的深处。不光光是制度的,经济的,还有古老文化的。 这学期想好好读陶行知与杜威

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模板:“我(许加德)”与教育家的因缘际会-大学背景-成长背景-文革后的发展-结语,最后一章对11位教育家做了简单的对比~

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写了11个作家,回顾了国内著名的几所大学。历史悠久的能从清末说起。然后体会一遍国家的近代屈辱史,探索路上的失误给教育事业造成的巨大影响。那么多大学,每个都写,我感觉就是一遍遍伤口撒盐的感觉。 教育家王逢贤先生的很多观点很赞同。

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站在西方看中国,确实有我们没有意识到的许多因素在长期影响我们。 佛教 道教 儒家 王阳明 朱熹 我们自己都会忽略这些,却被许美德看的清楚。确实,研究教育要有国际视野,要看的出去,也要能看的回来,能看到我们自己的深处。不光光是制度的,经济的,还有古老文化的。 这学期想好好读陶行知与杜威

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站在西方看中国,确实有我们没有意识到的许多因素在长期影响我们。 佛教 道教 儒家 王阳明 朱熹 我们自己都会忽略这些,却被许美德看的清楚。确实,研究教育要有国际视野,要看的出去,也要能看的回来,能看到我们自己的深处。不光光是制度的,经济的,还有古老文化的。 这学期想好好读陶行知与杜威

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