早稻田大学与中国

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出版者:武汉大学出版社
作者:安藤彦太郎
出品人:
页数:246
译者:李国胜
出版时间:2010-9-1
价格:25.00元
装帧:平装
isbn号码:9787307079571
丛书系列:
图书标签:
  • 日本
  • 中日交流
  • 文化
  • 教育史
  • 安藤彦太郎
  • 日本文学
  • 中国近代史
  • 早稻田大学
  • 中国
  • 教育交流
  • 历史
  • 文化
  • 留学生
  • 中日关系
  • 高等教育
  • 学术研究
  • 近代史
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具体描述

《早稻田大学与中国:架起通向未来之桥》系早稻田大学教授、中日关系史著名专家安藤彦太郎的著作中译本,其内容既有早稻田大学的发展历程,更有早稻田大学与中国交流的渊源关系,也有学者的风采和学人的精神。《早稻田大学与中国:架起通向未来之桥》史料珍贵、内容丰富、雅俗共赏,有一定的学术价值和文献价值。

作者简介

目录信息

序言
第一章 早稻田大学与中国——战后的进程
一、中国观的变化
二、友好学术交流的进程
三、走向125周年的早稻田大学
第二章早稻田大学与中国研究
引言
一、关于中国研究
汉学·东方学·中国研究
中国研究的起步
中国研究与汉语
二、辛亥革命和早稻田学者们的态度
大隈重信的中国论
早稻田学者的观点
其后的变化
三、战争期间的中国研究
1930年前后的形势及后来的状况
兴亚经济研究所的设立
战争期间的汉语教育
结语
第三章 早稻田大学的汉语教育
一、日本汉语教育的历史特征
旧学制与汉语教育一
“商务”与“军事”
民间教育的源流
二、作为先驱的早稻田大学
汉语专业的设置
大隈重信的中国观
人才的培养
三、汉语学科的教授群像
青柳笃恒
渡俊治
郭明昆
实藤惠秀
其他教授
四、汉语教育的进展和今后的问题
汉语学科的加强
从旧学制转向新学制
面向下一世纪
第四章 大隈重信和孙文的“书简”
一、关于孙文的“书简”
二、孙文“书简”的执笔时间
三、“二十一条”的问题
四、关于其后的状况
附:孙文“书简”原文
第五章 留学早稻田大学的李大钊
一、李大钊简介
二、有关过去李大钊的研究
三、进入早稻田大学
四、在信爱学舍的生活
五、基督教社会主义
六、早稻田学者们的转变
七、从早稻田大学退学
八、结语
第六章 留学早稻田大学的彭湃
一、引言
二、彭湃的生涯
三、赴日留学
四、进入早稻田
五、加入建设者同盟
六、结语
第七章 留学早稻田大学的廖承志
一、“一个时代的结束”
二、革命家的一生
三、留学早稻田的日子
四、豁达的性格
第八章 研究中国的方法
一、日本的中国观
日本的两种中国形象
日本对中国社会的特殊观
“封建”语义的差异
二、西欧启蒙时期的中国观
法国的百科全书(学)派
重农学派的中国观
三、从自发性资本积累论到停滞论
斯密的观点
矢内原的理论
穆勒以后的中国论
四、马克思及其之后
马克思的亚洲观
马克思以后的有关看法
五、有关地域研究
地域研究形成的必要条件
历史观点的必要性
国际视阈的必要性
“文化大革命”之事
结语
附记
第九章 回忆早稻田
一、大山郁夫先生和中国问题
二、战争中的早稻田
训练与报国队
当教师
学生出征
帝国在乡军人会
全年动员
空袭
三、各学科的教授群像
青柳笃恒教授
五来欣造教授
林癸未夫教授
大浜信泉教授
齐藤金作教授
实藤惠秀教授
稻垣达郎教授
高木纯一教授
吉村正教授
会津八一教授

译后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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书的开始,细数历史,承认所做过的所有,却有一种理所当然、心安理得的语气,当时我们欺负你们是你们活该,现在你们还不错,那就会像什么都没有发生一样合作,虽说这也许是这个残酷的世界的潜规则,但你非要这样明目张胆嚣张无物吗?我也不明白为什么译者一口一个“支那”,也许有人会说那是书中所引用的原词罢了,但安藤寮太郎这一位原作者却未对此表明任何态度,像是一种默默的认同,研究中国文化的同时却又鄙视着中国人,我也不想以偏概全,只是不喜这一个日本人罢了

评分

本来是同事想了解一下李大钊留学经纬而买的借来读了因为写得挺浅显的就一下子读完了,资料介绍性质主要是明治到45年左右早大汉语教学的发展,日本传统汉学是不教中文直接日语训读的,而当时中文教学则指实用日常会话书写,早大是较早弥合两方面的学校,战时还在用鲁迅巴金当课文。对华态度追随创始人大隈重信,支那保全论一方面赞成共和制一方面又以保护主宰态度推进侵略提出二十一条导致两国彻底对立,本书介绍了校内学者种种该时期的论述。单列孙文14年给大隈的信件、李大钊彭湃廖承志的早大相关经历、末尾是二战全国动员期作者的经历和对一系列他接触过的教授的小传这部分只有特别想研究早大的才能读懂吧。

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本来是同事想了解一下李大钊留学经纬而买的借来读了因为写得挺浅显的就一下子读完了,资料介绍性质主要是明治到45年左右早大汉语教学的发展,日本传统汉学是不教中文直接日语训读的,而当时中文教学则指实用日常会话书写,早大是较早弥合两方面的学校,战时还在用鲁迅巴金当课文。对华态度追随创始人大隈重信,支那保全论一方面赞成共和制一方面又以保护主宰态度推进侵略提出二十一条导致两国彻底对立,本书介绍了校内学者种种该时期的论述。单列孙文14年给大隈的信件、李大钊彭湃廖承志的早大相关经历、末尾是二战全国动员期作者的经历和对一系列他接触过的教授的小传这部分只有特别想研究早大的才能读懂吧。

评分

书的开始,细数历史,承认所做过的所有,却有一种理所当然、心安理得的语气,当时我们欺负你们是你们活该,现在你们还不错,那就会像什么都没有发生一样合作,虽说这也许是这个残酷的世界的潜规则,但你非要这样明目张胆嚣张无物吗?我也不明白为什么译者一口一个“支那”,也许有人会说那是书中所引用的原词罢了,但安藤寮太郎这一位原作者却未对此表明任何态度,像是一种默默的认同,研究中国文化的同时却又鄙视着中国人,我也不想以偏概全,只是不喜这一个日本人罢了

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书的开始,细数历史,承认所做过的所有,却有一种理所当然、心安理得的语气,当时我们欺负你们是你们活该,现在你们还不错,那就会像什么都没有发生一样合作,虽说这也许是这个残酷的世界的潜规则,但你非要这样明目张胆嚣张无物吗?我也不明白为什么译者一口一个“支那”,也许有人会说那是书中所引用的原词罢了,但安藤寮太郎这一位原作者却未对此表明任何态度,像是一种默默的认同,研究中国文化的同时却又鄙视着中国人,我也不想以偏概全,只是不喜这一个日本人罢了

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