《六韜》,又稱《太公六韜》。中國古代著名兵書,宋代欽定為兵學經典“武經七書”之一。內分《文韜》、《武韜》《龍韜》、《虎韜》、《豹韜》、《犬韜》,6捲60篇,是存世先秦兵書中篇幅最長者。
《國學經典:六韜》以太公薑望與周文王、武王答問形式寫成,故舊題為“周文王師薑望撰”。薑望,又名薑尚、呂望,是西周著名的開國功臣、軍事傢、政治傢。但據考證,該書當成於戰國末年,顯係後人托名之作。
“六韜”,即謂指導戰爭的六種韜略。全書前兩捲闡述戰略問題,後四捲重在闡述戰爭指導的一些重要原則及戰術、技術問題。內容廣博,涉及政治、經濟、外交、戰略理論、軍隊建設、國防建設與國防動員、參謀業務以及保密等問題。體係完整,堪稱我國先秦時期兵學發展的集大成之作。
文韬 以家取国,国可拔,以国取天下,天下可毕。曼曼绵绵,其聚必散,嘿嘿昧昧,其光必远。削心灼志,平心正节,存养天下鳏寡孤独,万民富乐而无饥寒之色。高山仰止,不可极也,仁圣之道,民机之情。圣人配之,以为天地经纪,莫知所终,莫知所起。 武韬 天下者,非一人之天下,...
評分文韬 以家取国,国可拔,以国取天下,天下可毕。曼曼绵绵,其聚必散,嘿嘿昧昧,其光必远。削心灼志,平心正节,存养天下鳏寡孤独,万民富乐而无饥寒之色。高山仰止,不可极也,仁圣之道,民机之情。圣人配之,以为天地经纪,莫知所终,莫知所起。 武韬 天下者,非一人之天下,...
評分文韬 以家取国,国可拔,以国取天下,天下可毕。曼曼绵绵,其聚必散,嘿嘿昧昧,其光必远。削心灼志,平心正节,存养天下鳏寡孤独,万民富乐而无饥寒之色。高山仰止,不可极也,仁圣之道,民机之情。圣人配之,以为天地经纪,莫知所终,莫知所起。 武韬 天下者,非一人之天下,...
評分文韬 以家取国,国可拔,以国取天下,天下可毕。曼曼绵绵,其聚必散,嘿嘿昧昧,其光必远。削心灼志,平心正节,存养天下鳏寡孤独,万民富乐而无饥寒之色。高山仰止,不可极也,仁圣之道,民机之情。圣人配之,以为天地经纪,莫知所终,莫知所起。 武韬 天下者,非一人之天下,...
評分文韬 以家取国,国可拔,以国取天下,天下可毕。曼曼绵绵,其聚必散,嘿嘿昧昧,其光必远。削心灼志,平心正节,存养天下鳏寡孤独,万民富乐而无饥寒之色。高山仰止,不可极也,仁圣之道,民机之情。圣人配之,以为天地经纪,莫知所终,莫知所起。 武韬 天下者,非一人之天下,...
到底功力不夠,六韜之中隻能看懂文武兩韜而已。其餘四韜太過費解。過三五年再翻齣來看看吧。
评分從小這本書每隔一段時間便會拿齣來讀讀。隨著自己社會角色不斷的變化,對此書的感悟也在逐步加深,很多當初沒消化的地方,與閱曆相配閤,也便躍然紙上。薑尚有雲:同天下之利者則得天下,擅天下之利者則失天下",誰能"與人共財"、"與人同憂同樂,同好同惡",則"天下"歸之。商道與為政一理相通,很愛看亂世曆史與風雲人物,猶如創業。牢記:太陽底下無新事,若道滄海幻作桑田,人性卻恒古未變。
评分小時候讀春鞦車戰相當入迷。上古戰爭跟上古食物一樣撲朔迷離......
评分前麵是道理不錯 後麵是實例沒用
评分從小這本書每隔一段時間便會拿齣來讀讀。隨著自己社會角色不斷的變化,對此書的感悟也在逐步加深,很多當初沒消化的地方,與閱曆相配閤,也便躍然紙上。薑尚有雲:同天下之利者則得天下,擅天下之利者則失天下",誰能"與人共財"、"與人同憂同樂,同好同惡",則"天下"歸之。商道與為政一理相通,很愛看亂世曆史與風雲人物,猶如創業。牢記:太陽底下無新事,若道滄海幻作桑田,人性卻恒古未變。
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 book.quotespace.org All Rights Reserved. 小美書屋 版权所有