《香识》为京城才女扬之水的品香之作,兼论香诗与香事,分“莲花香炉和宝子”、“香合”、“两宋香炉源流”、“印香与印香炉”、“宋人的沉香”、“龙涎真品与龙涎香品”、“琉璃瓶与蔷薇水”七篇,主题集中,考论精练,彩图丰富,香味四溢,令文人小资倾羡。
扬之水新出之《香识》一书,其实并不是一本新著,但该书编辑认为其还有单独成书的必要,实是嗅到了时下悄悄兴起的“香道”风潮。 不能不说,扬之水女士新出之《香识》一书,其实并不是一本新著。正如作者在书中后记中自言“这里的七篇文章,差不多都是写在八年前…...
评分一直以来,香气与美色、佳肴一样,是直接诉诸于感官的好东西。因其美好,便与宗教大有勾连,在中国,儒、道、释皆在仪礼中用香。《尚书》载:“至治馨香,感于神明”,将袅袅香气视为与神明沟通的工具。《维摩诘经》里描绘了众香国里的“香积”佛土,此地的亭台楼阁、花草树木...
评分一直以来,香气与美色、佳肴一样,是直接诉诸于感官的好东西。因其美好,便与宗教大有勾连,在中国,儒、道、释皆在仪礼中用香。《尚书》载:“至治馨香,感于神明”,将袅袅香气视为与神明沟通的工具。《维摩诘经》里描绘了众香国里的“香积”佛土,此地的亭台楼阁、花草树木...
评分成功的路转粉to扬之水,香识而识香,时光推演,香之变,燃器之变,心倒是没咋变,从单熏茅草到调众香而成的香饼香丸及后来的线香盘香,从博山炉到莲花香炉等及炉瓶三事,均有脉络可言,作者专意名物研究,慢慢梳理呈现,从汉唐的起步到宋的巅峰,香料,配香,燃器,有关的日常...
评分和西方“闻香识女人”的风雅一样,中国人流传几千年的对于“香”的喜好和研究的确值得大书特书一笔。当然,前者是流动的液体,秉性浪漫而洒脱,而中国人的香事多与隐匿、禅意、暗晦、沉稳、内敛等品性有关,讲究君子谦谦之风,幽淡古雅之处,格外有生活的慢节奏和大哲思。 中国...
能就识香成就一本书的,想想看也只有女性。
评分看得多了会觉得文风有点腻歪。
评分文字五星,扣两星原因同上
评分非常喜欢,扬之水真是博学, 古代香事也的确有意思,长见识。
评分非常喜欢,扬之水真是博学, 古代香事也的确有意思,长见识。
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