圖書標籤: 尼采 哲學 社會學 再版 ἀρχιερεύς @譯本 *北京·商務印書館* 西美爾
发表于2024-12-22
叔本華與尼采 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是圍繞叔本華和尼采的一組講稿。作者西美爾是著名社會學傢、哲學傢,他憑藉其犀利的文化觀察和思辨能力,透徹地分析瞭叔本華和尼采關於人、意誌、悲觀主義、藝術的觀念與思想,辨析其異同,凸顯瞭兩位大哲學傢關於人的學說最內在的核心,以幫助我們去認識兩位哲人之思想的水恒意義。
格奧爾格·西美爾(1858-1918),德國社會學傢、哲學傢。西方現代社會學的開拓者之一,其影響在其身後尤其是20世紀中期以來不斷擴大。一生著述等身,全集多達24捲,主要作品有:《曆史哲學問題》《貨幣哲學》《宗教》《社會學:關於社會交往形式的探討》等。
莫光華,西南交通大學外國語學院德語係主任,德語古典文學研究中心主任。著有《歌德與自然》,譯有《詞語破碎之處:格奧爾格詩選》《顧彬詩選》等。
需要對叔本華和尼采有理解基礎再看。每個人的解讀都有自己的立場,不過齊美爾指齣的一些矛盾點是能同頻的,奇怪的是有的論述非常暢通,有的則穿插著很不好理解的抽象概念,但到最後單能迴歸到主題,看不大明白的那部分也就不重要瞭,相對於以往西哲的長難句而言,這次翻譯的是一個句子套下一個句子,有時候超過3個,就忘瞭主旨是什麼瞭,準備二刷叔本華和尼采時再對照看。
評分需要對叔本華和尼采有理解基礎再看。每個人的解讀都有自己的立場,不過齊美爾指齣的一些矛盾點是能同頻的,奇怪的是有的論述非常暢通,有的則穿插著很不好理解的抽象概念,但到最後單能迴歸到主題,看不大明白的那部分也就不重要瞭,相對於以往西哲的長難句而言,這次翻譯的是一個句子套下一個句子,有時候超過3個,就忘瞭主旨是什麼瞭,準備二刷叔本華和尼采時再對照看。
評分需要對叔本華和尼采有理解基礎再看。每個人的解讀都有自己的立場,不過齊美爾指齣的一些矛盾點是能同頻的,奇怪的是有的論述非常暢通,有的則穿插著很不好理解的抽象概念,但到最後單能迴歸到主題,看不大明白的那部分也就不重要瞭,相對於以往西哲的長難句而言,這次翻譯的是一個句子套下一個句子,有時候超過3個,就忘瞭主旨是什麼瞭,準備二刷叔本華和尼采時再對照看。
評分需要對叔本華和尼采有理解基礎再看。每個人的解讀都有自己的立場,不過齊美爾指齣的一些矛盾點是能同頻的,奇怪的是有的論述非常暢通,有的則穿插著很不好理解的抽象概念,但到最後單能迴歸到主題,看不大明白的那部分也就不重要瞭,相對於以往西哲的長難句而言,這次翻譯的是一個句子套下一個句子,有時候超過3個,就忘瞭主旨是什麼瞭,準備二刷叔本華和尼采時再對照看。
評分需要對叔本華和尼采有理解基礎再看。每個人的解讀都有自己的立場,不過齊美爾指齣的一些矛盾點是能同頻的,奇怪的是有的論述非常暢通,有的則穿插著很不好理解的抽象概念,但到最後單能迴歸到主題,看不大明白的那部分也就不重要瞭,相對於以往西哲的長難句而言,這次翻譯的是一個句子套下一個句子,有時候超過3個,就忘瞭主旨是什麼瞭,準備二刷叔本華和尼采時再對照看。
这不是书评,而是我在读书的时候发散思维所作的一堆乌七八糟的东西。 在这篇讨论幸福的随笔里,我想先对叔本华的唯意志本体论做一个我的理解。 叔本华的意志形而上学是一种柏拉图式的二元论。意志作为自在之物,作为我们形而上学的本质,始终在我们的表象世界中难以得到完美...
評分在思想史的发展过程中,处处都在对具有内在整体性的思想群落进行着筛选、淘洗与组合。 并且思想史也只认可按此方式产生的哲学家形象,而不认同各种所谓纯心理活动,也不认可那些思想波动,它们绕过了思想的融贯序列,甚至与之矛盾。 西美尔是一位伟大的“过渡哲学家”。韦伯和...
評分在思想史的发展过程中,处处都在对具有内在整体性的思想群落进行着筛选、淘洗与组合。 并且思想史也只认可按此方式产生的哲学家形象,而不认同各种所谓纯心理活动,也不认可那些思想波动,它们绕过了思想的融贯序列,甚至与之矛盾。 西美尔是一位伟大的“过渡哲学家”。韦伯和...
評分这不是书评,而是我在读书的时候发散思维所作的一堆乌七八糟的东西。 在这篇讨论幸福的随笔里,我想先对叔本华的唯意志本体论做一个我的理解。 叔本华的意志形而上学是一种柏拉图式的二元论。意志作为自在之物,作为我们形而上学的本质,始终在我们的表象世界中难以得到完美...
評分西美尔钟情于与叔本华是再明显不过的事实了。只给了尼采两章的篇幅,其余都留给了叔本华。然而,就是这短短两章,西美尔对于尼采的高贵道德、价值观的漫不经心的阐述,却令人叹为观止!尤其是对于尼采对基督教的歇斯底里的仇恨的分析,令人瞠目结舌。可谓一针见血。 感...
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