具體描述
《站在虛構這邊》是詩人歐陽江河的詩學藝術評論集，整本書構建起歐陽江河的詩學知識體係。在本書中我們會看到詩人對寫作的性質，詩人的存在，詩學的曆史可能性的思考。“站在虛構這邊”更是錶明詩人對寫作的敏識，並非僭妄的而是謙遜的。詩人不是效忠於已成的形而上學體係甚至詩歌經典，更不是被動認同寫作與“生活”的錶麵上的對等，而是捍衛住生存以問題的形式存在，“沉溺於對未知事物的迷戀”，享受寫作帶來的活力、熱情和歡愉。歐陽江河用自己的概念重新梳理對詩歌的看法，對於詩學研究來說有著莫大的啓示意義。
著者簡介
歐陽江河，1956 年生於四川省濾州市。著名詩人，詩學、音樂及文化批評傢，書法傢，《今天》文學社社長。在國內齣版詩集《透過詞語的玻璃》《誰去誰留》《事物的眼淚》《黃山榖的豹》《如此博學的飢餓》《鳳凰》《大是大非》《歐陽江河長詩集》，以及文論及隨筆集《站在虛構這邊》。其詩作及文論被譯成英語、法語、德語、西班牙語、俄語、意大利語等十多種語言。在德國和奧地利齣版德語詩集《玻璃工廠》《快餐館》《鳳凰》，在美國紐約齣版英語詩集《重影》《鳳凰》，在法國巴黎齣版法語詩集《傍晚穿過廣場》。自1993年起，多次應邀赴美國，德國，英國，法國，意大利，荷蘭，捷剋，匈牙利，奧地利，希臘，日本，印度等國傢，在全球五十多所大學及文學中心講學、朗誦。歐陽江河的寫作實踐深具當代特徵，在同時代人中産生瞭廣泛的、持續的影響，被視為20世紀80年代以來中國最重要的代錶性詩人。曾獲華語文學傳媒大奬2010年度詩人奬以及2016 年度傑齣作傢大奬，以及英國劍橋大學2016 年度詩歌銀葉奬。
圖書目錄
1989年後國內詩歌寫作：本土氣質、中年特徵與知識分子身份 /024
另一種閱讀 /061
站在虛構這邊 /080
詞的現身：翟永明的土撥鼠 /100
命名的分裂：商禽的散文詩《雞》 /118
北島詩的三種讀法 /130
讀北島《舊地》 /148
柏樺詩歌中的道德承諾 /160
傾聽保爾·霍夫曼 /165
蝴蝶 鋼琴 書寫 時間 /174
深度時間：通過倒置的望遠鏡 /180
共識語境與詞的用法 /190
20世紀90年代的詩歌寫作：認同什麼？ /193
《誰去誰留》自序 /197
有感於《今天》創刊15周年 /203
成都的雨，到瞭威尼斯還在下 /210
“他是個中國人，他有點慢” /218
幸福：可口可樂的那種甜？ /223
我聽米凱蘭傑利 /227
格倫·古爾德：最低限度的巴赫 /235
曾來德的書法與“元書寫”立場 /244
20世紀90年代的中國先鋒藝術 /255
技法即思想 /269
紙手銬：一部沒有拍攝的影片和它的43個變奏 /275
· · · · · · (收起)
讀後感
一、个人空间和公共语境，鲜花在个人语境甚至可以是噩梦，但公共共识语境，或者说常识里，鲜花的关联词是美好。严肃写作，需要呈现生存的未知状态，跳出共识语境，而不是迎合共识。 二、从词和意来解读写作。海子诗里的麦子是具体的、深度的而又表意的，是所指到能指的升华。这...
評分在一切向着时间行进的队列之中，生命是最易朽的事物；甚至记忆，也比它本身更为久远。 这本书跟着我辗转，已经很有一些日子了。02年在中部一个悠闲且看上去有一些保守的省城国字号的书城中购入，而后，就断断续续，始终没能读完，因为没有读完，所以一直跟着，仿佛初恋，因为...
評分公开的独白 ——悼庞德 文/欧阳江河 我死了，你们还活着。 你们不认识我如同你们不认识世界。 我的遗容化作不朽的面具， 迫使你们彼此相似： 没有自己，也没有他人。 我祝福过的每一棵苹果树都长成秋天， 结出更多的苹果和饥饿。 你们看见的每一只飞鸟都是我的灵魂。 ...
評分 評分用戶評價
特彆喜歡寫音樂的那幾篇，在這裏種草瞭格倫古爾德~
评分前麵2/3，深刻且詩性，五星好評；後麵1/3，刷拉掉檔次瞭，加進去乾嘛啊？！
评分強！
评分“反詞立場”、詩的“升華”、詩的中年氣質、“現代詩是冒犯”這些概念和觀點，都使我受益匪淺，本集最推薦《當代詩的升華及其限度》《站在虛構這邊》（與文集同題，評張棗詩《悠悠》）《幸福：可口可樂的那種甜》三篇文章，一篇理論建構，一篇批評實踐，一篇社會觀照，其他可以毋論矣。我最早關注歐陽江河是因為《畢加索畫牛》一詩，形而上學思考和現實關懷的結閤很打動我，而這本文集中或多或少也有流露。但是，令我不免失望的是，這本文集中的許多文章似乎流於所謂“從能指到能指的移動”，作者始終掛懷“詞與物的關係”卻無力真正從更現實的層次麵對並處理這一問題。文集最後一篇裏說，“物質性：這正是中國的文學生活、知識生活真正欠缺的東西”，這句話恰好構成對全書的最佳嘲弄。
评分反詞理論令人耳目一新，頗有啓發，但是後麵就比較水瞭，此外我感覺歐陽江河在詞的漩渦裏陷得有點過深瞭
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