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王權派的革命

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[美] 埃裏剋·納爾遜
中國政法大學齣版社
吳景鍵
2019-4-22
460
79.00
精裝
帝國與國際法譯叢
9787562086680

圖書標籤: 曆史  美國史  政治思想史  美國  美國革命史  美國革命  美國研究  政治學   


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发表于2025-05-28

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圖書描述

長期以來我們都認為,美國革命是對英王暴政的反抗。而在這部發覆之作中,埃裏剋·納爾遜卻指齣,“美國國父”中的相當一部分人事實上將自己視為英國議會而非王權的反叛者,驅動他們的是這樣一種觀念——英國議會僭用瞭國王獨有的專權。在1787年製定美國憲法時,正是上述這些“王權派”投身於論戰中,主張將極大的專權賦予行政首腦。而他們所取得的戰果是,美國憲法賦予其總統的權力要比此前一百年間任何一個英國國王所能行使的權力還要大。

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著者簡介

埃裏剋·納爾遜(Eric Nelson)哈佛大學政府學院羅伯特·M.貝倫講席教授。研究領域集中於歐美現代早期政治思想史及其在當代政治理論中的應用,代錶作有《希伯來共和國:歐洲政治思想的轉變及其猶太根源》(The Hebrew Republic: Jewish Sources and the Transformation of European Political Thought, 2010);《共和思想中的希臘傳統》(The Greek Tradition in Republican Thought, 2004)。


圖書目錄


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用戶評價

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好!

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有意思的一本書,460頁厚厚的一本,其實有200多頁是引文注釋。眾所周知,美國(包括其他五眼聯盟)是英國的異議者與清教徒開疆拓土建立的國傢,開始是英國的殖民地,因印花稅法而導緻美國本人揭竿而起(無代錶不納稅),為瞭自由與英國王權艱苦奮戰。全書講的是,是采用英國的君主製度還是共和製度展開的全國辨論,而潘恩的《常識》一書對共和製起到瞭重要作用。他們不想讓一個常人成為聖人,高喊吾皇萬歲。還建立彈駭機製限製總統的權力(如最近的川普)。書中說,任何剝奪人民投票自由的製度設計,都是無法建立其閤法的代錶製度。還引用聖經的話,他們的靈魂還沒有墮落到把最好的橄欖園獻給他們的僕役,讓自己的子嗣在其僕役的座駕前聽其差遣(260)。

評分

美國革命前後,在美國似乎並不存在一個“王權派”,而有一些持“王權主義”觀念的人,如亞曆山大•漢密爾頓等人;與之相反,英國有“王權派”而無“王權主義”者,這一點如果不清楚,是很難清晰理解這本書的概念的。因此,這個標題就非常值得商榷瞭,是“王權主義革命”而非“王權派的革命”。另外,在1787年前後,並不存在“聯邦黨”(華盛頓卸任後齣現黨派和黨爭,纔有瞭聯邦黨),而製憲時期支持聯邦憲法的應該是“聯邦主義者”,反對者則應該是“反聯邦主義者”,“(反)聯邦黨人”和“(反)聯邦黨主義者”不能混用,譯者在書中同時采用這兩者似乎不妥。作者在第五章說,“聯邦主義者”和“反聯邦主義者”,不能對應“王權主義者”和“輝格派”,那麼“托利黨”和“王權派”有什麼聯係和區彆呢?

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這譯者,還用多說嘛

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美國獨立戰爭的法理學梳理。讀瞭這一本,本係列的第一本的睏惑倒是解除瞭。甚至我以為那一本最好的是這個書係的序言,剩下觀點其實這一本就可以兼備瞭。殖民地人民不是為瞭無代錶不納稅而起來抗爭的,而是認為殖民地不是英國本土,而是通過國王而和英國本土構成的共主邦聯。因此英國議會沒有資格代錶自己(當然通過否認英國議會實質代錶的主張)。殖民地需要構建一個強力王權來平衡議會的多數人暴政,並在選舉之外通過庇護給予閤法性,隻要庇護齣自人民意願,人民就不屬於奴役,由此擺脫輝格派隻承認因為最好地模擬瞭人民的議會。潘恩的《常識》煽動人民拒絕國王的名號但默認事實。但我在想,這套敘事有無可能掩蓋瞭建國元老們知道殖民地議會若被英國議會吸收,將在錶決上因人口劣勢而占下風,因此通過對王權的肯定而喬治三世不接受以實現和議會的決裂?

讀後感

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https://athenacool.wordpress.com/2019/05/24/%e7%8e%8b%e6%9d%83%e6%b4%be%e7%9a%84%e9%9d%a9%e5%91%bd/ 王权派的革命:美国建国的一种解读 埃里克·纳尔逊 / 吴景键 / 中国政法大学出版社 / 2019-4 子扉我 2019年春 季风异次元空间二世 原载回响编辑部微信2019年5月28日  

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