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王权派的革命

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[美] 埃里克·纳尔逊
中国政法大学出版社
吴景键
2019-4-22
460
79.00
精装
帝国与国际法译丛
9787562086680

图书标签: 历史  美国史  政治思想史  美国  美国革命史  美国革命  美国研究  政治学   


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发表于2024-07-04

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图书描述

长期以来我们都认为,美国革命是对英王暴政的反抗。而在这部发覆之作中,埃里克·纳尔逊却指出,“美国国父”中的相当一部分人事实上将自己视为英国议会而非王权的反叛者,驱动他们的是这样一种观念——英国议会僭用了国王独有的专权。在1787年制定美国宪法时,正是上述这些“王权派”投身于论战中,主张将极大的专权赋予行政首脑。而他们所取得的战果是,美国宪法赋予其总统的权力要比此前一百年间任何一个英国国王所能行使的权力还要大。

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著者简介

埃里克·纳尔逊(Eric Nelson)哈佛大学政府学院罗伯特·M.贝伦讲席教授。研究领域集中于欧美现代早期政治思想史及其在当代政治理论中的应用,代表作有《希伯来共和国:欧洲政治思想的转变及其犹太根源》(The Hebrew Republic: Jewish Sources and the Transformation of European Political Thought, 2010);《共和思想中的希腊传统》(The Greek Tradition in Republican Thought, 2004)。


图书目录


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用户评价

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美式君主共和制

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本书界定的王权派并非保皇党,而是支持一个统率于一人的强大行政权,该行政权强大的巅峰即体现为对议会法案的绝对否决权。与王权派相对立的是辉格派/议会派,他们相信真正的共和国必须由一群人而非一人掌握最高权力。而王权派相信只要获得了人民的授权,一人拥有强大权力也是符合共和制特征的。 联邦党人中的骨干:汉密尔顿、亚当斯和威尔逊都是王权派的拥趸。1787年宪法确立的总统制将他们的宪制理想付诸实践——美国总统拥有比光荣革命后的英王大得多的权力!

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有意思的一本书,460页厚厚的一本,其实有200多页是引文注释。众所周知,美国(包括其他五眼联盟)是英国的异议者与清教徒开疆拓土建立的国家,开始是英国的殖民地,因印花税法而导致美国本人揭竿而起(无代表不纳税),为了自由与英国王权艰苦奋战。全书讲的是,是采用英国的君主制度还是共和制度展开的全国辨论,而潘恩的《常识》一书对共和制起到了重要作用。他们不想让一个常人成为圣人,高喊吾皇万岁。还建立弹骇机制限制总统的权力(如最近的川普)。书中说,任何剥夺人民投票自由的制度设计,都是无法建立其合法的代表制度。还引用圣经的话,他们的灵魂还没有堕落到把最好的橄榄园献给他们的仆役,让自己的子嗣在其仆役的座驾前听其差遣(260)。

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本书界定的王权派并非保皇党,而是支持一个统率于一人的强大行政权,该行政权强大的巅峰即体现为对议会法案的绝对否决权。与王权派相对立的是辉格派/议会派,他们相信真正的共和国必须由一群人而非一人掌握最高权力。而王权派相信只要获得了人民的授权,一人拥有强大权力也是符合共和制特征的。 联邦党人中的骨干:汉密尔顿、亚当斯和威尔逊都是王权派的拥趸。1787年宪法确立的总统制将他们的宪制理想付诸实践——美国总统拥有比光荣革命后的英王大得多的权力!

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美国革命前后,在美国似乎并不存在一个“王权派”,而有一些持“王权主义”观念的人,如亚历山大•汉密尔顿等人;与之相反,英国有“王权派”而无“王权主义”者,这一点如果不清楚,是很难清晰理解这本书的概念的。因此,这个标题就非常值得商榷了,是“王权主义革命”而非“王权派的革命”。另外,在1787年前后,并不存在“联邦党”(华盛顿卸任后出现党派和党争,才有了联邦党),而制宪时期支持联邦宪法的应该是“联邦主义者”,反对者则应该是“反联邦主义者”,“(反)联邦党人”和“(反)联邦党主义者”不能混用,译者在书中同时采用这两者似乎不妥。作者在第五章说,“联邦主义者”和“反联邦主义者”,不能对应“王权主义者”和“辉格派”,那么“托利党”和“王权派”有什么联系和区别呢?

读后感

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https://athenacool.wordpress.com/2019/05/24/%e7%8e%8b%e6%9d%83%e6%b4%be%e7%9a%84%e9%9d%a9%e5%91%bd/ 王权派的革命:美国建国的一种解读 埃里克·纳尔逊 / 吴景键 / 中国政法大学出版社 / 2019-4 子扉我 2019年春 季风异次元空间二世 原载回响编辑部微信2019年5月28日  

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我又来写差评了。这本书的主题乍看起来非常具有颠覆性,但仔细想来,所有反直觉观点的根源是作者对于“王权派”一词含混其词的使用。 首先来梳理一下本书对于“王权派”主张的核心内容。在第一章中,作者提出王权派不仅仅是策略性地主张国王对殖民地拥有专权,用以对抗英国议会...  

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目录 导论: “反对议会的战争” 1 爱国的保王主义:斯图亚特君主制和回到“特权”,1768– 1775 2 “再往前一步,我们将回到起点”:爱国主义者与保王党的代表理论 3 “只有上帝才是美利坚的国王”: 1776,《常识》与共和主义转向 4 “古老的政府,越接近越好”:荒野中的保王...

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