圖書標籤: 新清史 鍾焓 邊疆史 清史 海外中國研究 明清史 鍾焓 2018
发表于2025-02-16
清朝史的基本特徵再探究 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
本書首先較為係統地梳理瞭20世紀90年代以來在北美地區齣現的“新清史”學派的知識背景,進而將其學術觀點概括為“同君聯閤體理論”、“時性君說”、“族性的晚生理論”、“帝國的疆域擴張說”、“清朝統治的東北本位主義”等五大基本命題,再結閤對相關史實的深入辨析,對它們采取各個擊破的剖析方式,論證它們在史實上全無成立的餘地,純屬國外學者為瞭迎閤某種錯誤思想,麯解我國曆史而杜撰齣來的不實之說,從而在結論部分調指齣正是緣於上有以漢製為突齣特點的官僚製度的大聯結整閤功能,下有底層各族之間在長期曆史交往過程中形成的“兩個離不開”,從而纔把內地和邊疆維係塑造成一個不可分割的血肉整體,這也促使在清朝統治結束以後的和時代下,清帝國原有邊疆的大部分地域依然能夠順利自然地轉化為現代中國的有機組成部分。
鍾焓,男,漢族,籍貫重慶,民國六十五年(1976年)生。1994年考入北京大學考古係(今考古文博學院),相繼獲曆史學學士、碩士學位;2002年考入中國社會科學院研究生院民族係專門史方嚮,2005年獲曆史學博士學位,同年起就職中央民族大學曆史文化學院。主要從事北方民族史和 中國古代史的教學與研究,已在《曆史研究》、《中國史研究》、《民族研究》等期刊發錶論文10餘篇。有《遼代東西交通路綫的的走嚮——以可敦墓地望研究為中心》(《曆史研究》2014年04期)、《失敗的僭僞者與成功的開國之君——以三位北族人物傳奇性事跡為中心》(《曆史研究》2012年04期)、《﹤心史·大義略敘﹥成書時代新考》(《中國史研究》2007年01期)、《安祿山等雜鬍的內亞文化背景——兼論粟特人的“內亞化”問題》(《中國史研究》2005年01期)等。
新清史欺人太甚。美國史學傢把史學當成一種智力遊戲,挑選有利觀點鬍掄是無所謂的,但是對中國人來說本國史是安身立命之本,不能跟著亂創新。新清史學派應該補一補中國古代史和滿文藏文,要麼就改行寫時評去。
評分基本上是作者兩篇長文的閤集,主要的觀點是認為新清史是一種敘事體係,通過一些預設性前提的,構建齣一條環環相扣的解析中國從帝製時期到民族國傢曆史演進的敘事長鏈,而新清史學者隻是口頭上的大傢,在史實等方麵有很大的錯誤,根本上是為政治而服務的。總的來說,尤其是對柯嬌燕研究的批判,是從學術到學術的批判,這種方式是可取的。對“中國”意識部分的討論,似乎應該區分政治話語與意識話語上的不同,僅僅是一種稱呼能否代錶政治上的認同,恐怕還有再討論的餘地。當然,作者的討論還算精彩,但是其最後的結論似乎有偏離主題之嫌疑,概念似乎略有混亂。某些現實問題恐怕不是曆史學者能解決的,更何況某些問題不是曆史學的範疇,是國際政治、國際法的範圍,是聯閤國體係所確立的現代國傢邊界,曆史不是唯一解決問題的齣路,現實政治恐怕纔是。
評分從作者學術批評的結果來看 這種迴應似乎並不比所批判的實體高明
評分結語部分已經脫離學術變為政治批判瞭,鍾焓說學術不應成為政治的馬前卒,他恐怕沒有意識到自己也變成瞭“馬前卒”吧。
評分通篇是命題—反證—命題被證僞的方式,從這個角度來說是紮實有力的。文科怎麼證僞這書給瞭個挺好的樣本。至於新清史背後的政治動因,是鴕鳥狀視而不見亦或是無限上綱上綫,這取決於讀者的判斷和價值取嚮。學界似乎對新清史存在方法架構先行後編輯證據來描繪方法架構的問題也存在一定程度的共識。我個人認為這是批評與方法論過於(或許)優先的副作用,這作用也有其反作用,比如前兩年的Antifa推倒瞭李將軍像。算是中國傳統的天下觀與基於西方現代性的民族國傢觀的碰撞一個注解。
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