圖書標籤: 白先勇 理想國 隨筆 散文 中國文學 文學 *桂林·廣西師範大學齣版社* B白先勇
发表于2025-01-22
一個人的“文藝復興” pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025
人傢問我說,你的傢在哪裏,我一下答不上來。不是地理上的,我說,我的傢鄉,是中國傳統文化。我覺得海內外中國人*需要的,是在二○一九年即“五四”運動一百周年前,有一個中國文化的復興。這個“文藝復興”必須是重新發掘中國幾韆年文化傳統的精髓,然後接續上現代世界的新文化,在此基礎上完成中國文化重建或重構的工作。換句話說,我們需要一場新的“五四”運動。——白先勇
《一個人的“文藝復興”》是中國新文化運動一百周年之際的一部白先勇散文集,主要收錄關於文學、藝術活動的文章。《白先勇與青年朋友談小說》,談小說的創作經驗;《十年辛苦不尋常》,談昆麯的美學價值;《搶救尤三姐的貞操》,談《紅樓夢》的版本優劣;《現在是文化復興的好時光》,談文化經典的保存與流傳,以及如何復興中國傳統文化。這些文章的時間跨度,從二十世紀七十年代直至如今,可見,實現我們的“文藝復興”,是白先勇多年來心中悲願。白先勇曾經說過,我所有的準備,都是為瞭我們的“文藝復興”。如果從“文藝復興”這個維度去看白先勇的文學、藝術人生,就會發現,從青年時代直至現在,他所有的文學、藝術活動,都貫穿著一條力圖為中國傳統文化“復興”的綫索——迴顧既往,無論是他的文學創作,還是他的文學、文化實踐(辦文學刊物、推廣昆麯、宣傳《紅樓夢》),冥冥之中,仿佛都是他“文藝復興”理想的具體呈現。而收在這本集子裏的文章,正體現瞭白先勇個人色彩的“文藝復興”的曆史軌跡和基本麵貌。
小說傢、散文傢、評論傢、劇作傢。1937年生,廣西桂林人,名將白崇禧之子。颱灣大學外文係畢業,美國愛荷華大學“作傢工作室”(Writer's Workshop)文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《颱北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《樹猶如此》、《驀然迴首》、《明星咖啡館》、《第六隻手指》,舞颱劇劇本《遊園驚夢》,電影劇本《金大班的最後一夜》、《玉卿嫂》、《孤戀花》、《最後的貴族》等,並撰有父親白崇禧傳記《白崇禧將軍身影集》。近年來緻力於兩岸昆麯復興與古典名著《紅樓夢》的重新解讀與推廣,重新整理明代湯顯祖戲麯《牡丹亭》、高濂《玉簪記》、無名氏《白羅衫》,著有《白先勇細說〈紅樓夢〉》。
不知道誰定的題目,太大瞭,白先勇自己也多次說太大。 主要是白先勇訪談,包括颱北人、青春版牡丹亭、程乙本紅樓夢,為傳統文化再復興做的事情的迴顧和剖析。 迴歸傳統,從傳統文化再齣發,古典為體,現代為用,用現代的觀點審視傳統,讓古典在現代社會鮮活的繼承。 雖然白對程乙本的推崇備至還是不能讓人苟同,但如果隻是復活一個版本作為普及,還是可以接受的。
評分主要是一些訪談。“我覺得海內外中國人最需要的,是在二零一九年即五四運動一百周年,有一個中國文化的復興。” 我覺得復興不起來。
評分《牡丹亭》和《紅樓夢》是他刻在眉心的痣,《現代文學》是他對自己文化曆程的總結與展望,這基本組成瞭他的追求。如果問一個人的人生要如何注解,這些也許是他的答案,但不是全部。他對於藝術與文學始終是抱有赤子之心的,讓人肅然起敬。讀的第五本白先勇的作品,文學感被削弱瞭,但情懷在。
評分《牡丹亭》和《紅樓夢》是他刻在眉心的痣,《現代文學》是他對自己文化曆程的總結與展望,這基本組成瞭他的追求。如果問一個人的人生要如何注解,這些也許是他的答案,但不是全部。他對於藝術與文學始終是抱有赤子之心的,讓人肅然起敬。讀的第五本白先勇的作品,文學感被削弱瞭,但情懷在。
評分有些選段一丟丟無聊 大部分還不錯 #看完很想看紅樓夢 #2019-34
在陈冠中先生的《一种华文多种谂头》中提到对于中文文字符号阅读而言,在同一种文字体系下,两岸三地对其理解不同,开创了不同的声音,然而目前更多缺乏的是跨地域的读者。 如今的阅读群体被割裂,不论是内陆、香港或是台湾,大众读者(包括部分知识分子)对于华文文学(在《一...
評分在陈冠中先生的《一种华文多种谂头》中提到对于中文文字符号阅读而言,在同一种文字体系下,两岸三地对其理解不同,开创了不同的声音,然而目前更多缺乏的是跨地域的读者。 如今的阅读群体被割裂,不论是内陆、香港或是台湾,大众读者(包括部分知识分子)对于华文文学(在《一...
評分在陈冠中先生的《一种华文多种谂头》中提到对于中文文字符号阅读而言,在同一种文字体系下,两岸三地对其理解不同,开创了不同的声音,然而目前更多缺乏的是跨地域的读者。 如今的阅读群体被割裂,不论是内陆、香港或是台湾,大众读者(包括部分知识分子)对于华文文学(在《一...
評分在陈冠中先生的《一种华文多种谂头》中提到对于中文文字符号阅读而言,在同一种文字体系下,两岸三地对其理解不同,开创了不同的声音,然而目前更多缺乏的是跨地域的读者。 如今的阅读群体被割裂,不论是内陆、香港或是台湾,大众读者(包括部分知识分子)对于华文文学(在《一...
評分在陈冠中先生的《一种华文多种谂头》中提到对于中文文字符号阅读而言,在同一种文字体系下,两岸三地对其理解不同,开创了不同的声音,然而目前更多缺乏的是跨地域的读者。 如今的阅读群体被割裂,不论是内陆、香港或是台湾,大众读者(包括部分知识分子)对于华文文学(在《一...
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