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藝術的誕生:拉斯科奇跡

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[法]喬治·巴塔耶
拜德雅丨西南師範大學齣版社
拜德雅
蔡舒曉
2019-1
320
78.00元
精裝
拜德雅·巴塔耶文集
9787562155904

圖書標籤: 藝術  喬治·巴塔耶  哲學  法國  巴塔耶  藝術史  西南師範大學齣版社  經典   


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发表于2024-12-26

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圖書描述

- 編輯推薦 -

★米歇爾·福柯:“喬治·巴塔耶是本世紀最重要的寫作者之一。”

★拉斯科洞窟被譽為史前西斯廷教堂,是藝術的誕生地之一。

★20世紀思想大傢親自寫就導覽書,深入淺齣,異趣紛呈。

★近70幅難得一見的實景高清彩圖,全方位展現洞窟麵貌;輔以分布圖和其他史前藝術對照圖,多角度呈示洞窟特點。

★異質寫作者巴塔耶自述:“這無與倫比的美喚醒瞭我們心靈深處的認同感,卻也令我們在懸念中痛苦。這個費解而又不可思議的現實存在,正命令我們去探索、去思考。”

- 內容簡介 -

1954年,在參觀瞭拉斯科洞窟後,巴塔耶隨即決定為它寫下這本書,且在次年完成。在本書中,巴塔耶對洞窟進行瞭細緻、精彩的導覽,圖文並茂,引人神往。在藉鑒布勒伊神甫等專傢的觀點時,巴塔耶也融入瞭自己的諸多概念,比如禁忌、僭越。通過此書,我們既能全麵領略拉斯科洞窟的藝術之美,也可深刻觸及巴塔耶在人類學等領域的獨特探索。

中譯本特彆附錄四篇相關文章,幫助讀者更進一步理解作為藝術誕生之標誌的拉斯科奇跡。

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著者簡介

- 作者簡介 -

喬治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),20世紀法國思想地層裏定位幽深且持續影響的一大震源。其一生的寫作和活動,以激烈打斷和急劇偏轉的形式,於文學、哲學、人類學、經濟學、社會學和藝術史等領域的交界處,在對色情、耗費、僭越、獻祭和非知等主題的開掘中,塑造齣一個又一個迷人且多樣的知識地貌。

- 譯者簡介 -

蔡舒曉,上海交通大學經濟學學士,同濟大學中文係文藝學專業碩士在讀。現階段主要研究領域為法國理論。


圖書目錄


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用戶評價

評分

史前人類並沒有像我們一樣為自己體內所餘留的動物部分感到羞恥,他們將那使自己與動物區分開來的、屬於人性的部分僞裝起來。他們遮掩麵龐卻將被衣物遮蔽的軀體暴露在外。而身處拉斯科洞窟之中,我們為存在於我們身上的理性、為自己不惜任何代價而成為勞動的奴隸的舉動感到羞愧。一直以來任何留存於我們體內的動物性,都令我們長久的驚慌,就像是一個足以令我們在恐懼中退縮的禁忌,將不受拘束的動物性所釋放齣的騷亂激情扼殺。人們衊視動物,將動物的詩性拋諸腦後,降格為物的它們被奴役、消滅和殺戮。對物品命名的人們失去瞭由不可名狀的情緒和感性所構成的世界,無法再融入——除非人們憑藉自己的勞動,在製造實用物件以外,再創造一個藝術的世界。

評分

遠古的迴響,關於人的自我意識與漸漸消退的動物性,也關於人在勞動和遊戲間的思維間性:那些創作壁畫的人是為瞭隱藏自己對已經生發的人性的“自卑”與“愧疚”?還是為瞭在勞動與死亡的社會性之外尋求一種暫時的解脫?或許這種猜想本身就是讓人過癮的。配圖和諧,巴塔耶的思考方式讓人想起瞭列維·斯特勞斯……

評分

巴塔耶迴溯邈遠時代的洞窟壁畫,攏集符號體係,其重心仍是“禁忌與僭越”的衡量。圖像之前是一種“事物”,當其被懇求、被召喚的那一刻,衍化齣從夜間起始的禁忌意識。在早先人類思考死亡的震懾、威嚇和恐懼時,被神化的現實塑造人類的宗教觀。其逾越之處,在於創造齣一種可被感知的現實,通過對平凡世界之修飾,迴應瞭隱藏於人類終極本質中的,對非凡或奇異事物的欲望。 禁忌使生命的可能性得以延續。誕生瞭“以野獸的榮光僞裝自我的人類”,原初人類在畫中抹去自己臉部,存在的標誌是動物性的禁忌,我在想,或許[薩滿教]之源起,就像布勒東所言: 人們舞蹈著舉行儀式,這是所有獵人都熟悉的先例,掌管著自然力量的[大神]被召喚齣來,被殺戮的動物們的靈魂也一道齣現,獲得瞭復活和再現的機會。

評分

遠古的迴響,關於人的自我意識與漸漸消退的動物性,也關於人在勞動和遊戲間的思維間性:那些創作壁畫的人是為瞭隱藏自己對已經生發的人性的“自卑”與“愧疚”?還是為瞭在勞動與死亡的社會性之外尋求一種暫時的解脫?或許這種猜想本身就是讓人過癮的。配圖和諧,巴塔耶的思考方式讓人想起瞭列維·斯特勞斯……

評分

“曆史迴溯到久遠以前那個藝術誕生的時刻。”本質上還是本八大爺寫的拉斯科洞窟導覽手冊,圖還是很好看的,文,就有選擇性地看看好瞭。。。

讀後感

評分

对于长着人身却有着动物脑袋的形象,我们自万年前意识刚从欲望的混沌海洋中开始沉淀出清晰的情绪,意志引导的理性在一代代先人的传承中缓慢积累时,就已有着清晰的表现,以岩洞绘画的形式偶然留存至今。 这样的形象,虽然如今我们对其绘画动机只能是种现代人的臆想,但我们仍可...  

評分

惹麻烦的是尼安德特人。 达尔文《物种起源》问世的三年前,即1856年,杜塞尔多夫东边10公里处的尼安德特山谷里,一些采石工人发现了奇怪的骨头。它们不是兽骨——科学家在研究后宣称,它们是一种已灭绝的智人,而且与如今所知的任何猿类相比,他们与我们在DNA上更为相像。这可...  

評分

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