具體描述
該書是仇鹿鳴先生近年撰寫的學術隨筆的結集。文章大緻可分為兩類：一是圍繞作者近年傾力的唐史研究，在嚴肅的學術著作之外一些有趣現象的探討；二是作者讀書、遊學、研究、寫作過程中一些經曆和感觸。全書雖然以閑談的形式展開，但仍以深厚的學問功底為依托，可謂“基於學術，高於學術”。
著者簡介
仇鹿鳴，復旦大學曆史係副教授。魏晉南北朝隋唐史、石刻文獻。近年參與點校本新舊《五代史》和《舊唐書》的修訂工作。1981年生於上海，2000年考入復旦大學曆史學係，2003年獲得提前攻讀碩士資格，2005年轉入博士階段學習，2008年獲博士學位並留校任教。曾齣版專著《魏晉 之際的政治權力與傢族網絡》，上海古籍齣版社，2012年6月；並先後在《曆史研究》、《中國史研究》、《文史》、《中華文史論叢》、《國學研究》、《唐研究》等學術刊物上發錶論文二十餘篇。
圖書目錄
2、唐高宗李治和他的四個保母
3、上官婉兒墓誌懸測
4、題有剩義的上官婉兒墓誌
5、安史之亂的另一麵
6、一位“貳臣”的生命史
7、聶隱娘時代的魏博
8、未完成的轉型：從金石學到石刻研究芻議
9、讀者還是觀眾：石刻景觀與中國中古政治
10、言詞內外：碑的社會史研究試筆
11、《東晉門閥政治》重讀隨記
12、作為學術事件的《懷柔遠人》
13、書生金應熙
14、冷戰中的南非和古巴
15、讀經已死，經典教育萬歲
16、今月曾經照古人：河洛考察散記
17、“走進”與“走齣”博士論文
附錄：仇鹿鳴談中古士族社會（彭珊珊采訪）
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
近读仇鹿鸣新书《读闲书》，尽管这是一本偏学术的文集，但是我特别喜欢这个书名，这本书是仇鹿鸣近年来的书评集学术随笔组成，一部分是仇鹿鸣完成博士论文后从魏晋史转向唐史的一些学术随笔，扭转了我们一些关于唐史想当然的刻板印象，比如对上官婉儿的真实形象进行还原。以及...
評分近读仇鹿鸣新书《读闲书》，尽管这是一本偏学术的文集，但是我特别喜欢这个书名，这本书是仇鹿鸣近年来的书评集学术随笔组成，一部分是仇鹿鸣完成博士论文后从魏晋史转向唐史的一些学术随笔，扭转了我们一些关于唐史想当然的刻板印象，比如对上官婉儿的真实形象进行还原。以及...
評分2019.11.24——2019.12.15日 经过了二十余天，终于结束了此书阅读。 本书由仇鹿鸣的18篇小文章组成，读完具有一定的收获。个人感觉收获较多的文章有五篇。 两篇对于自己的生涯规划具有指导意义，即“读经已死，经典教育万岁”和“走进与走出博士论文”，里面谈到了如何进行经典...
評分《读闲书》，仇鹿鸣著，浙江大学出版社，2018年8月第一版。不太厚的一本随笔集。若非作者“魏晋之际的政治权力”专著，估计很多人就不会买这本书了。虽是随笔，但也有学术为基础，因此读起来并不算太流畅。对中古士族、碑石等论述印象较深。其他关联性不大的单篇散文也就一般般...
用戶評價
從中古到南非，仇神都能從容不迫侃侃而談。相對於論文而言，收錄的雜談散文多瞭幾分溫情。
评分三篇討論金石的文章為一組，前後各為一組，分別是以墓誌為核心的半專業文章和學思歷程。〈“走進”與“走齣”博士論文〉是瞭解作者閲讀旨趣的一把鈅匙。大部分文章在澎湃上讀過，再讀仍酣暢淋灕。金應熙的《國外關於中國古代史的研究述評》讀秀上有，亦可輕易找到PDF。
评分寒假前讀的，能見為學之風格以及個人品味。
评分多一星給看不懂的南非。1、嘴上說著新史學，上官婉兒幾篇還是不齣墓誌補正史的範疇。2、正史裏大名鼎鼎文天祥和不知名傳主的墓誌（必然是親傳主的）能否說明宋人極為看重“忠”，唐代對貳臣無所謂？或許對比唐代對顔真卿的論述纔更有說服力吧。3、把碑刻放到它産生的政治語境中就叫新史學瞭嗎？是舊史學沒有意識到秦始皇立碑有政治目的？如果存在基於墓誌的新史學，那請參考富榖至對簡牘的研究。4、碑刻的景觀性這點還算敏銳，可惜沒有再走一步。既然大部分人看不懂甚至看不清文字，為什麼碑刻的主體仍然是文字。文字在這裏起到什麼樣的作用？文字作為景觀在當時人的心態中是怎樣的？5、東晉書評沒同老好看，懷柔遠人比羅大師差太遠，並且人傢都珠玉在前...
评分仇大師有宗師風範，以至於寫普及性文章都過於正派，當然這不是缺點。能吸收不同學者的視野而內化為己用（比如關於碑刻景觀的討論，可能就是來源於巫鴻的影響），是最值得更年輕一代學者學習的地方。
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