具體描述
該書是仇鹿鳴先生近年撰寫的學術隨筆的結集。文章大緻可分為兩類：一是圍繞作者近年傾力的唐史研究，在嚴肅的學術著作之外一些有趣現象的探討；二是作者讀書、遊學、研究、寫作過程中一些經曆和感觸。全書雖然以閑談的形式展開，但仍以深厚的學問功底為依托，可謂“基於學術，高於學術”。
著者簡介
仇鹿鳴，復旦大學曆史係副教授。魏晉南北朝隋唐史、石刻文獻。近年參與點校本新舊《五代史》和《舊唐書》的修訂工作。1981年生於上海，2000年考入復旦大學曆史學係，2003年獲得提前攻讀碩士資格，2005年轉入博士階段學習，2008年獲博士學位並留校任教。曾齣版專著《魏晉 之際的政治權力與傢族網絡》，上海古籍齣版社，2012年6月；並先後在《曆史研究》、《中國史研究》、《文史》、《中華文史論叢》、《國學研究》、《唐研究》等學術刊物上發錶論文二十餘篇。
圖書目錄
2、唐高宗李治和他的四個保母
3、上官婉兒墓誌懸測
4、題有剩義的上官婉兒墓誌
5、安史之亂的另一麵
6、一位“貳臣”的生命史
7、聶隱娘時代的魏博
8、未完成的轉型：從金石學到石刻研究芻議
9、讀者還是觀眾：石刻景觀與中國中古政治
10、言詞內外：碑的社會史研究試筆
11、《東晉門閥政治》重讀隨記
12、作為學術事件的《懷柔遠人》
13、書生金應熙
14、冷戰中的南非和古巴
15、讀經已死，經典教育萬歲
16、今月曾經照古人：河洛考察散記
17、“走進”與“走齣”博士論文
附錄：仇鹿鳴談中古士族社會（彭珊珊采訪）
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
2019.11.24——2019.12.15日 经过了二十余天，终于结束了此书阅读。 本书由仇鹿鸣的18篇小文章组成，读完具有一定的收获。个人感觉收获较多的文章有五篇。 两篇对于自己的生涯规划具有指导意义，即“读经已死，经典教育万岁”和“走进与走出博士论文”，里面谈到了如何进行经典...
評分 評分本书是仇鹿鸣先生的学术随笔集，一共收录了17篇随笔以及一篇访谈。书中提及的问题广泛而深远，写几本厚厚的专著也不为过，作者文笔出众，深入浅出，虽篇幅有限，但也有不少金石之言。 前四篇主要从墓志中解读上官婉儿和唐前期宫廷内的几位女性人物。 唐朝女性的地位算是封建王...
評分写下这个略有耸动的标题，并非是有意要哗众取宠，与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头，一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说：“儒教已死，儒教万岁，我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解，作为一种国家...
用戶評價
仇大師有宗師風範，以至於寫普及性文章都過於正派，當然這不是缺點。能吸收不同學者的視野而內化為己用（比如關於碑刻景觀的討論，可能就是來源於巫鴻的影響），是最值得更年輕一代學者學習的地方。
评分挺好玩兒
评分錯彆字有點多，可能是排印問題。按照興趣從後往前讀的，果然收獲也是倒序遞減。
评分石刻景觀的三篇最有理論見地，此後也有德政碑、羅讓碑等成功的個案實踐。涉及學術史與政治事件的文章，都能持平允之論，博士論文那篇更是甘苦之言，值得學習。
评分購買十本，一本自用，九本送人。
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