图书标签: 历史 仇鹿鸣 随笔 学人随笔 隋唐史 仇鹿鳴 散文随笔 魏晋南北朝史
发表于2024-11-21
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该书是仇鹿鸣先生近年撰写的学术随笔的结集。文章大致可分为两类:一是围绕作者近年倾力的唐史研究,在严肃的学术著作之外一些有趣现象的探讨;二是作者读书、游学、研究、写作过程中一些经历和感触。全书虽然以闲谈的形式展开,但仍以深厚的学问功底为依托,可谓“基于学术,高于学术”。
仇鹿鸣,复旦大学历史系副教授。魏晋南北朝隋唐史、石刻文献。近年参与点校本新旧《五代史》和《旧唐书》的修订工作。1981年生于上海,2000年考入复旦大学历史学系,2003年获得提前攻读硕士资格,2005年转入博士阶段学习,2008年获博士学位并留校任教。曾出版专著《魏晋 之际的政治权力与家族网络》,上海古籍出版社,2012年6月;并先后在《历史研究》、《中国史研究》、《文史》、《中华文史论丛》、《国学研究》、《唐研究》等学术刊物上发表论文二十余篇。
一字一字地读,读的时候全程脑补仇老师的声音。加上惯用语“所谓的”,“就是说”,仿佛回到了本科时代的课堂与闲聊。
评分仇鹿鸣没有四处拉人组织开会,没有主编组织什么论文集,没有到处应人之请,出版通俗读物,这几点挺符合我的学者观念的。某些口称「仇师」的,还是省省别丢人了,你导不能代表你的水平。
评分挺好玩儿
评分观书目录知仇师以空行分割全书为五类杂文,一分为唐前,二分为安史之乱,三分为碑刻学理论,四分为书评精要,五分为通识杂谈。可以看出作者善读学术杂文,并能在杂文、论文中抽其精要写作书评杂文于水准之上,甚至是超越范式的作品,是吾辈心向往之的高度,其中《一位“贰臣”的生命史》《未完成的转型:从金石学到石刻研究刍议》《<东晋门阀政治>重读随记》与《“走进”与“走出”博士论文》四篇让人最为喜爱!
评分仇大师有宗师风范,以至于写普及性文章都过于正派,当然这不是缺点。能吸收不同学者的视野而内化为己用(比如关于碑刻景观的讨论,可能就是来源于巫鸿的影响),是最值得更年轻一代学者学习的地方。
写下这个略有耸动的标题,并非是有意要哗众取宠,与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头,一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说:“儒教已死,儒教万岁,我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解,作为一种国家...
评分近读仇鹿鸣新书《读闲书》,尽管这是一本偏学术的文集,但是我特别喜欢这个书名,这本书是仇鹿鸣近年来的书评集学术随笔组成,一部分是仇鹿鸣完成博士论文后从魏晋史转向唐史的一些学术随笔,扭转了我们一些关于唐史想当然的刻板印象,比如对上官婉儿的真实形象进行还原。以及...
评分近读仇鹿鸣新书《读闲书》,尽管这是一本偏学术的文集,但是我特别喜欢这个书名,这本书是仇鹿鸣近年来的书评集学术随笔组成,一部分是仇鹿鸣完成博士论文后从魏晋史转向唐史的一些学术随笔,扭转了我们一些关于唐史想当然的刻板印象,比如对上官婉儿的真实形象进行还原。以及...
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评分写下这个略有耸动的标题,并非是有意要哗众取宠,与这个题目多少有关而可引为谈资的至少有两个话头,一个是胡适1930年代在美国芝加哥大学以“儒教的历史”为题发表的演讲时曾说:“儒教已死,儒教万岁,我现在也可以是儒教徒了”。胡适的意思大约可以做以下理解,作为一种国家...
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