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肉體凡胎的人如何在煩擾世事中“緻中和”達緻清明呢？多讀《壇經》，不研佛法，而是學佛，自會體悟到“為人”、“做人”的法門。 佛不是學來的。

需要時時讀時時反省

下下人有上上智，上上人沒意智

內外不住，去來自由，能除執心，通達無礙。

到瞭這個時候還不讀經，則慧根太差

看完坛经一段时间，会冒出一个念头：我们的人生剧本结局可能是固定的，剧本的主要基调也是固定的。即使很努力尝试打破规则，有时候似乎还取得了一些成就，但是很快就被现实摩擦。 如果人一辈子要经历的不幸总量是一个常数，那么不幸先来和后来又有何区别？时间可能不那么重要。...  

汉地和尚摩诃耶那说他奉吐蕃圣赞普的召命到拉萨传扬佛法。不得不说他在当时小有成就，让当时的印藏佛教界引起了注意，可他却被印度论师和藏地的留学僧人贬为离经叛道的和尚。 应圣赞普之命，印度论师莲花戒在藏地著作了“修行次第”。修行次第第一篇里简短的开示了没有智慧的禅...  

要想搞懂《坛经》的思想，还是要有一些佛学知识基础，善佛教这个网站算是佛学的科普网站，里面有很多详细的佛学知识，有不明白的地方可以专门到那里去查询一下！总结一下： 佛教经典分为经、律、论三藏。弟子们将佛陀一生的言行录收藏整理成“经藏”，将佛陀制订的戒条收集整理...  

《坛经》，尚荣译著，中华书局，2013年4月第1版。三大宗教中，基督教和伊斯兰教的经典简单集中，现实中也有权威中心在；佛教经典枝叶蔓延，卷帙浩繁，现实中也是各派杂陈。从传播角度讲，前二者优于后者。数量多的直接后果就是质量参差，佛理本就玄虚，到了禅宗后更玄，说来说...