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到了这个时候还不读经，则慧根太差

下下人有上上智，上上人没意智

到了这个时候还不读经，则慧根太差

内外不住，去来自由，能除执心，通达无碍。

5.0。学习了一遍王德峰教授的课，功德无量。

达摩衣钵传到五祖，出现了神秀和惠能两个高足，如果选择神秀，可能衣钵依然在小范围传播，没有了后来禅宗的大放异彩。惠能出身卑微，父亲早逝，流落岭南，卖柴为生，主要还不识字。遇见五祖时，师徒互相试探了一下，五祖说，你这个南蛮猴子，凭什么修佛呢。惠能说，人虽有南北...  

后来我才明白 禅宗和存在主义的内核竟出奇一致 这一世不过是赤条条来赤条条去 在人世染一遭 当真是 菩提本无树，明镜亦非台。 本来无一物，何处惹尘埃！ #2022.3.9 又突然明白鲁智深征方腊后的顿悟 “平生不修善果，只爱杀人放火。忽地顿开金绳，这里扯断玉锁。咦！钱塘江上潮...  

【作者简介】姚卫群，北京大学哲学系教授，曾任佛教与道教教研室主任，北大佛教研究中心主任。 《坛经》是中国佛典中罕见的被称为“经”的文献。就其思想内容和历史作用而言，它在佛教史上也确实有不少佛教“经”所具有的地位。《坛经》产生于中国，影响也主要在中国，与中国文...  

【作者简介】姚卫群，北京大学哲学系教授，曾任佛教与道教教研室主任，北大佛教研究中心主任。 《坛经》是中国佛典中罕见的被称为“经”的文献。就其思想内容和历史作用而言，它在佛教史上也确实有不少佛教“经”所具有的地位。《坛经》产生于中国，影响也主要在中国，与中国文...  

看完坛经一段时间，会冒出一个念头：我们的人生剧本结局可能是固定的，剧本的主要基调也是固定的。即使很努力尝试打破规则，有时候似乎还取得了一些成就，但是很快就被现实摩擦。 如果人一辈子要经历的不幸总量是一个常数，那么不幸先来和后来又有何区别？时间可能不那么重要。...