具體描述
冠居“群經”之首的《周易》，是我國古代現存最早的一部奇特的哲學專著。本書將《周易》全文譯成易讀的現代漢語，並加以詳細的注釋、解說，對《周易》的曆史、讀易的方法，每卦、每爻爻辭內在含義等嚮讀者作瞭深入而又淺近明白的介紹。作者為福建師大教授黃壽祺(已故)、張善文，均為易學研究專傢。
著者簡介
黃壽祺(1912—1990)，福建霞浦人。字之六，號六庵，學者稱六庵先生。早歲遊學北平中國大學，畢業後留母校任教。師事行唐尚節之(秉和)、歙縣吳檢齋(承仕)等著名學者。抗戰間南鏇閩省，先後執教於國立海疆學校、福建師範專科學校、福建師範學院、福建師範大學等高校。曾任福建師範大學副校長、福建省政協常委、福建文學學會會長、福建詩詞協會會長、中國周易學會顧問等。精硏群經子史，尤深於《易》；通貫詩律，博贍文詞。有《群經要略》《易學群書平議》《漢易舉要》《楚辭全譯》《六庵詩選》等行世。
張善文(1949— )，福建長樂人。1979年考取福建師範大學中文係古代文學專業研究生，從學黃壽祺教授門下。畢業後留校任教。現為福建師範大學易學研究所所長、文學院教授、博士生導師、中國古典文獻學博士點帶頭人。兼任國傢《續修四庫全書》經部特約編委、中國周易學會副會長。已齣版《周易入門》《象數與義理》《周易辭典》《潔靜精微之玄思》《學約齋文錄》等專書二十餘種，發錶學術論文一百餘篇。目前主持全國高校古籍整理委員會重點項目《周易注疏點校》的科研工作。
圖書目錄
前言
讀易要例
易圖述略
譯注簡說
捲一
上經 乾 坤 屯 濛
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
濛卦第四
捲二
上經 需 訟 師 比 小畜 履 泰 否
需卦第五
訟卦第六
師卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
捲三
上經 同人 大有 謙 豫 隨 蠱 臨 觀 噬嗑 賁
同人卦第十三
大有卦第十四
謙卦第十五
豫卦第十六
隨卦第十七
蠱卦第十八
臨卦第十九
觀卦第二十
噬嗑卦第二十一
賁卦第二十二
捲四
上經 剝 復 無妄 大畜 頤 大過 坎 離
剝卦第二十三
復卦第二十四
無妄卦第二十五
大畜卦第二十六
頤卦第二十七
大過卦第二十八
坎卦第二十九
離卦第三十
捲五
下經 鹹 恒遯 大壯 晉 明夷 傢人 睽卦
鹹卦第三十一
恒卦第三十二
遯卦第三十三
大壯卦第三十四
晉卦第三十五
明夷卦第三十六
傢人卦第三十七
睽卦第三十八
捲六
下經 蹇 解 損 益 夬 姤 萃 升
蹇卦第三十九
解卦第四十
損卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
捲七
下經 睏 井 革 鼎 震 艮 漸 歸妹
睏卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
漸卦第五十三
歸妹卦第五十四
捲八
下經 豐 旅 巽 兌 渙 節 中孚 小過 旣濟 未濟
豐卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兌卦第五十八
渙卦第五十九
節卦第六十
中孚卦第六十一
小過卦第六十二
旣濟卦第六十三
未濟卦第六十四
捲九
繫辭上傳
繫辭下傳
捲十
說卦傳
序卦傳
雜卦傳
捲末
主要引用書目
· · · · · · (收起)
讀後感
经过近三个月的精读，基本读完《易经译注》，是由已故福建师大教授，国学大师黄寿祺与其弟子福建师大人文学院教授张善文共同编纂，对想严肃阅读《易经》的，会大有裨益。若能配上首都师范大学文学院鲁洪生教授的讲解，那就相得益彰。
評分看了好几个版本的了，这本是目前看到的最好的读本。 首先是排版上很用心，每段挂爻辞旁边都是用小一号的字来做翻译；同时也有用颜色区分开来； 内容上，旁征博引，对易理解释的很详尽。 总体来说，这本书主要是讲易理的，对于象和数讲的较少。
評分这本书是半本工具书。这本书讲什么？其实书名已经告诉你了“译”和“注”。就是把《易大传》译成现在人能够读懂流畅的语言文字。你要这书来读出《易经》详细的象和理，毫无疑问书错了。 易经其实在春秋时候已经开始读不懂了。否则夫子怎会有《十翼》来解读《经》。一本好的“译...
評分首先感谢作者 推荐理由: （本段写给未看过本书的读者朋友，以分享好书） 优点 本书较为详细、客观，很适合想了解周易基本要义的读者。 不足 资料过于详细，不易把握重点，或许是优点所必然带来的不足吧，我们应当提高辨别能力，把握较为重要的内容。 阅读建议： （本段...
評分首先感谢作者 推荐理由: （本段写给未看过本书的读者朋友，以分享好书） 优点 本书较为详细、客观，很适合想了解周易基本要义的读者。 不足 资料过于详细，不易把握重点，或许是优点所必然带来的不足吧，我们应当提高辨别能力，把握较为重要的内容。 阅读建议： （本段...
用戶評價
當下義理派周易最佳入門讀物。能結閤爻位來談義理，重義理亦未全廢象數；且能取各傢之長，對於於理可通的不同觀點，皆有所保留，對於義理派易學知識的普及頗有益處。相當於共和國版的《周易摺中》。不過對帛書《周易》的采用還是不太多～ 本書釋“貞凶”“貞吝”等言為“守持正固以防凶險/憾惜”，現在看來確實高明。乍一看有過度解讀之感，然而能點明一爻處境，大意不悖於訓貞為占的現代研究；又保留瞭訓貞為正的儒學傳統中重視德行，事在人為的思想，頗有可取。
评分在原來那版上麵做瞭些文章的新編排，以及改為繁體版，大體上文字內容沒大的變動，已有老版的可入可不入。
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评分當下義理派周易最佳入門讀物。能結閤爻位來談義理，重義理亦未全廢象數；且能取各傢之長，對於於理可通的不同觀點，皆有所保留，對於義理派易學知識的普及頗有益處。相當於共和國版的《周易摺中》。不過對帛書《周易》的采用還是不太多～ 本書釋“貞凶”“貞吝”等言為“守持正固以防凶險/憾惜”，現在看來確實高明。乍一看有過度解讀之感，然而能點明一爻處境，大意不悖於訓貞為占的現代研究；又保留瞭訓貞為正的儒學傳統中重視德行，事在人為的思想，頗有可取。
评分當下義理派周易最佳入門讀物。能結閤爻位來談義理，重義理亦未全廢象數；且能取各傢之長，對於於理可通的不同觀點，皆有所保留，對於義理派易學知識的普及頗有益處。相當於共和國版的《周易摺中》。不過對帛書《周易》的采用還是不太多～ 本書釋“貞凶”“貞吝”等言為“守持正固以防凶險/憾惜”，現在看來確實高明。乍一看有過度解讀之感，然而能點明一爻處境，大意不悖於訓貞為占的現代研究；又保留瞭訓貞為正的儒學傳統中重視德行，事在人為的思想，頗有可取。
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