《圣经文学导论》从纯文学批评的角度，对圣经阅读提供了方法论的指导。从文学角度看，圣经是一部质朴的、感染力极强的文学作品。文学作品所具有的一切文学手法、特征、体裁，都在这部“天下第一书”、“书中之书”中尽收眼底。它以深情的笔墨向我们展示了一幅人类历史的真实画卷：人生到底是什么？是悲剧还是喜剧？是荒唐还是神圣？愿读者自己从中找到正确答案。
具体描述
读后感
对于圣经和文学的关联，最初的印象就是翻译的英王钦定本或者德文圣经如何成为本国语言的规范，源于圣经的典故如何影响了西方文学的整体面貌。但多数研究只是着眼于圣经的影响，对于圣经本身的文学性探讨较少。 利兰•莱肯(Leland Ryken)的《圣经文学导论》针对于圣经本身，从...
评分著名学者 Erich Auerbach的名字一会儿译成这个奥尔巴克，一会儿译成那个奥尼巴赫，一会儿被拼成Auerback，一会儿又是正确的拼写。这真的是同一个翻译完成的吗？ 有没有高人解答？ 长度不够吗？
评分对于圣经和文学的关联，最初的印象就是翻译的英王钦定本或者德文圣经如何成为本国语言的规范，源于圣经的典故如何影响了西方文学的整体面貌。但多数研究只是着眼于圣经的影响，对于圣经本身的文学性探讨较少。 利兰•莱肯(Leland Ryken)的《圣经文学导论》针对于圣经本身，从...
评分对于圣经和文学的关联，最初的印象就是翻译的英王钦定本或者德文圣经如何成为本国语言的规范，源于圣经的典故如何影响了西方文学的整体面貌。但多数研究只是着眼于圣经的影响，对于圣经本身的文学性探讨较少。 利兰•莱肯(Leland Ryken)的《圣经文学导论》针对于圣经本身，从...
评分对于圣经和文学的关联，最初的印象就是翻译的英王钦定本或者德文圣经如何成为本国语言的规范，源于圣经的典故如何影响了西方文学的整体面貌。但多数研究只是着眼于圣经的影响，对于圣经本身的文学性探讨较少。 利兰•莱肯(Leland Ryken)的《圣经文学导论》针对于圣经本身，从...
用户评价
入门，有些分析很好
评分凑合能看，当然仅指一些个案分析
评分理性与想象、事实与神秘。对于这部以神学、史学和文学综合的神圣文本，本书作者研究的主要还是以圣经的文学性为主。值得看的是第一篇讨论叙事艺术最后对古典悲剧和圣经悲剧的比较研究。按照作者的说法，在古希腊命运悲剧的程式中，悲剧英雄的会面多因违背神意的悲剧性弱点（hamartia），如盲目和自负。但他们高贵人格所表现的悔过往往又使神降下的惩罚显得如此不相称，正是这种不公引起我们的恐惧和怜悯。而圣经悲剧中的堕落英雄都很清楚应当做出什么样的选择，导致悲剧的苦果存在于他们的内心，而不是来自外部世界的约束。 “希腊悲剧是关于‘必然性的悲剧’，比如观众心里所引起共鸣的是，真遗憾，事情只能是这样，而基督教悲剧是关于‘可能性的悲剧’：真遗憾，事情本来可以是另外一种结局”——W.H.奥登
评分理性与想象、事实与神秘。对于这部以神学、史学和文学综合的神圣文本，本书作者研究的主要还是以圣经的文学性为主。值得看的是第一篇讨论叙事艺术最后对古典悲剧和圣经悲剧的比较研究。按照作者的说法，在古希腊命运悲剧的程式中，悲剧英雄的会面多因违背神意的悲剧性弱点（hamartia），如盲目和自负。但他们高贵人格所表现的悔过往往又使神降下的惩罚显得如此不相称，正是这种不公引起我们的恐惧和怜悯。而圣经悲剧中的堕落英雄都很清楚应当做出什么样的选择，导致悲剧的苦果存在于他们的内心，而不是来自外部世界的约束。 “希腊悲剧是关于‘必然性的悲剧’，比如观众心里所引起共鸣的是，真遗憾，事情只能是这样，而基督教悲剧是关于‘可能性的悲剧’：真遗憾，事情本来可以是另外一种结局”——W.H.奥登
评分入门，有些分析很好
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