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第一本读过后比较系统简介伊朗革命过程、国家建设以及革命理论的书。前面的导论其实有点拉杂。该书其实对什叶派原教旨主义持一种批评态度，认为这种理论可以搞革命，但不能搞建设。作者指出，以伊斯兰特性追求伊朗民族的解决，结果却是真主统治正义假象之下人的不平等和不自由。实践证明，神权体制难以解决伊朗民族乃至整个伊斯兰世界面临的时代难题。

难得的好书，简明扼要。清晰明了

粗读第四五六章和结语；对于原教旨主义的革命理解为纯粹的“托古改制”是不是也是situate在西方现代性的语境里？

讲伊朗伊斯兰革命，非常清楚。好看。

说好的（教）法学家“们”的统治呢？呵呵，果然和zz勾连的后果就是“一个领袖”。 收获两点：1.一个好译法，用谬神来译false god似乎很信达雅 2.“伊玛目”霍梅尼d学说果然已经是现代伊斯兰主义（或曰现代复兴主义）而非传统复兴主义了呢。 好书，不过对某些宗教概念的把握依然蛮呵呵，譬如，诺斯替教（灵知派）……

一、伊朗革命爆发的原因？ 1.经济发展城市化导致城市贫民大增。 2.经济依赖石油收入，油价降低导致福利下降。 3.推行西方化导致传统势力反弹。 4.长期高压统治导致人民不满。 5.依靠美国导致民族情绪高涨，失去合法性。 6.美国态度摇摆导致双方误判。 7.国王进退失据。 二、...  

08年看的这本书，看的原因是去了一次伊朗，回来后就寻找相关的书籍。这是陈先生的博士论文，从这本书的质量看，我国人文类博士的水平不容小觑。虽然，不清楚陈先生为了论文参考了多少书籍，但是感觉到这本书的论点以及内容都是带有陈先生自己的思考和想法，也能从中看到学术的...

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