圖書標籤: 曆史  人類學  中國古代的食人  海外中國研究  食人  文化  中國  鄭麟來   

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本書充斥著各種膚淺的誤讀、偏見和錯誤，槽點密集，在不理解史料的情況下拙劣地構建瞭一種食人習俗or傳統。因為題材的獵奇導緻中文書籍裏該話題的總體討論水平大多低劣，幾近嗜痂癖。史料整理爬梳上也很一般，因為早在成書之前就有曆史學傢整理過瞭呀，科科，荒政治理是中國曆代的重點任務之一，研究不要太多。這塊話題如果不放在救荒史/人類學/醫學史/越軌社會學之類的框架下，容易走偏，這本即是一例。e.g.比如說引用人部入藥時候用本草綱目，卻不提李時珍明確反對“以人補人”，也不考察“人部藥”的來龍去脈放在醫學史上可謂東西皆同。將“割肉療親”給等同於“習得性食人”則近乎滑稽。

記得有人說過：人相食，你我是要上史書的！如此悲慘而嚴肅的主題，被作者以簡單化又掠奇式的史實陳列消解得乾乾淨淨，尤其是有關食用方法的討論，更是莫名其妙、低級無聊，令人懷疑作者是不是在寫一本美食消遣讀物！

封麵不是這個,題材不錯，錯誤不少。

中國古代的食人

電子版而已。

如果带猎奇的心态来读，也不错，貌似材料很多的样子。你可以了解古人是会因为有怎么样千奇百怪的动机去吃仇家、吃儿子、媳妇给婆婆吃、把自己儿子献给皇帝、吃犯人…… 不过要反思国民性这还是先放下吧，中国人冠冕堂皇里面都藏污纳垢得厉害，用不着找极端来自慰。 对这本书的...  

起名无能，就只把看完这书后的感想说一说 从猎奇的角度看这书还是可以看看的 吃人这个话题听着恐怖 其实在我国历史上一直没有间断过 不止先秦时代 直到宋元时期都有食人的现象发生 抛开其他不说 作者关于收集来的食人资料分类很明晰 从朝代和吃人的原因都做了分类介绍 ...  

起名无能，就只把看完这书后的感想说一说 从猎奇的角度看这书还是可以看看的 吃人这个话题听着恐怖 其实在我国历史上一直没有间断过 不止先秦时代 直到宋元时期都有食人的现象发生 抛开其他不说 作者关于收集来的食人资料分类很明晰 从朝代和吃人的原因都做了分类介绍 ...  

如果带猎奇的心态来读，也不错，貌似材料很多的样子。你可以了解古人是会因为有怎么样千奇百怪的动机去吃仇家、吃儿子、媳妇给婆婆吃、把自己儿子献给皇帝、吃犯人…… 不过要反思国民性这还是先放下吧，中国人冠冕堂皇里面都藏污纳垢得厉害，用不着找极端来自慰。 对这本书的...  

关于饥荒以至于人相食的统计数据， 可以让我们更好地了解中国的过去，和中国的现在。 为什么李敖说现在是中国未曾有过的盛世？ 首先我无比同意这个说法。