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阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler ,生於1870年2月7日,逝於1937年5月28日),奧地利精神病學傢。人本主義心理學先驅,個體心理學的創始人,曾追隨弗洛伊德探討神經癥問題,但也是精神分析學派內部第一個反對弗洛伊德的心理學體係的心理學傢。 著有《自卑與超越》、《人性的研究》、《個體心理學的理論與實踐》、《自卑與生活》等,他在進一步接受瞭叔本華的生活意誌論和尼采的權力意誌論之後,對弗洛伊德學說進行瞭改造,將精神分析由生物學定嚮的本我轉嚮社會文化定嚮的自我心理學,對後來西方心理學的發展具有重要意義。
在读阿德勒的《自卑与超越》这本书的时候,发现了一个很有意思的研究结果,书中把被家庭宠溺的儿童,作为研究对象,对这类儿童的性格成因、行为表现、在学校遇到的问题,以及成年以后对婚姻的态度,进行了心理学方向的分析。 虽然我们国家现在放开了二胎政策,因为种种原因,很...
評分其实这本买了有一年了,但是一直没看,正好假期看了《被讨厌的勇气》,于是趁热打铁,把阿德勒的这本《自卑与超越》翻出来看。真的是误打误撞,这个看书顺序是对的。如果直接看《自卑与超越》,可能一下子无法接受个体心理学的观点,但是因为《被讨厌的勇气》一书用青年人与哲...
評分在读阿德勒的《自卑与超越》这本书的时候,发现了一个很有意思的研究结果,书中把被家庭宠溺的儿童,作为研究对象,对这类儿童的性格成因、行为表现、在学校遇到的问题,以及成年以后对婚姻的态度,进行了心理学方向的分析。 虽然我们国家现在放开了二胎政策,因为种种原因,很...
評分其实这本买了有一年了,但是一直没看,正好假期看了《被讨厌的勇气》,于是趁热打铁,把阿德勒的这本《自卑与超越》翻出来看。真的是误打误撞,这个看书顺序是对的。如果直接看《自卑与超越》,可能一下子无法接受个体心理学的观点,但是因为《被讨厌的勇气》一书用青年人与哲...
評分在读阿德勒的《自卑与超越》这本书的时候,发现了一个很有意思的研究结果,书中把被家庭宠溺的儿童,作为研究对象,对这类儿童的性格成因、行为表现、在学校遇到的问题,以及成年以后对婚姻的态度,进行了心理学方向的分析。 虽然我们国家现在放开了二胎政策,因为种种原因,很...
最後3章劃水,但前麵幾部分還是深受啓發,把一直以來無條理皺巴在心裏的一些碎片觀點以一種結構化的體係呼之欲齣瞭:人所曆經的不是客觀的世界,也不是絕對主觀的世界(無法交叉驗證)。而是自我賦予意義但又受到廣闊世界閤作水平牽製與驗證的世界。所以阿德勒的核心標尺是“閤作程度”,以此來窺見個體的原初認知,從而追溯其認知的養成軌跡。特彆有意思的觀點是,將犯罪心理與“寵溺兒童”歸因一體。罪犯甚至有彆於神經癥、自殺者。因為他們的總目標是對的、甚至是積極的——都在追求某種優越性。分步驟的動作也是對的——以他們認為對的方式在拆解與執行。唯一錯的是分運動目標——一種低閤作水平、低自尊水平、無意義的、遠在社會框架之外的解讀方式。直到這裏我都覺得受益頗多,但或許受限於時代局限性,這套框架解釋兩性婚愛問題時顯得心力不足
评分對自卑情結的論述很有啓發性。 但是作為一本心理學著作,作者不是以一位科學傢求知的姿態進行科普,而是以一個心靈導師,人類領航者的姿態說教。 有些話太“雞湯”。 “無須驚訝,在我們這個復雜的年代,憑著坑濛拐騙的確可能成功,變得富有,即使誤入歧途,看起來也像某種成功。我們也不能保證,態度正確的人在生活中就能很快成功,但我們可以保證,他會一直充滿自尊,不會喪失勇氣。”(第十章 職業)
评分阿德勒把人生問題分為職業問題、兩性問題和同伴問題,一個人對自己早期經曆的解讀決定瞭成年後是否能學會閤作,用閤理的方式去解決這三個問題。作者說人的性格在四五歲成型,不就是俗話的三歲看到老嗎?有些觀點很有啓發,反思瞭自己的一些問題,但是對有些說法,比如犯罪,比如婚姻是義務等,實在是不同意,不知道是不是年代局限。
评分雖然是近一個世紀前的作品,很多概念已經成為常識或證僞,但如今讀起來還是很有啓發性。一方麵反思自省,一方麵也激勵自己以後多瞭解教育心理學和個體心理學,好好做爸爸/丈夫啥的咯。
评分讓我意識到閤作的重要,提醒瞭我們關心他人,不要自私自利,對於我來說,這個提醒是很重要的。
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