儒教

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出版者:上海古籍出版社
作者:杜维明
出品人:
页数:155
译者:陈静
出版时间:2008-02-01
价格:15.00
装帧:平装
isbn号码:9787532547869
丛书系列:世界宗教入门
图书标签:
  • 宗教
  • 杜维明
  • 儒学
  • 哲学
  • 现代新儒家
  • 中国哲学
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  • 哲学
  • 伦理
  • 礼仪
  • 古代思想
  • 东方智慧
  • 道德修养
  • 中国历史
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具体描述

本书作者杜维明现为哈佛大学讲座教授,作为国际汉学界和当代新儒家的代表,杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心。作者以精简的篇幅展现出他以简驭繁的能力。他以道—圣人—经典—儒者这样的“四象性”穿织起东亚历史的大脉络,以个人—群体—自然—上天这一条连续性的线索作为总纲领,接着论及儒家精神在历史中的开展,清楚生动地勾勒出儒家的形象。我们看似熟悉的儒家精神,但大都只是笼统的了解。什么是《大学》从个人到平天下的修养过程?儒家的五经又是怎么回事?五伦与三纲的关系又是什么?透过作者深入浅出的现代诠释,读者会对这些问题有更加清晰的了解。

什么是儒家之道?

定义儒家精神

自我:创造性转变

群体:人类繁荣昌盛的必要载体

自然:我们的家园

上天:终极的自我转变的根源

儒学传统的形成

作为东亚生活方式的儒教

历史脉络

孔子的生平

儒学第一期的发展

孟子:儒家知识分子的典范

荀子:儒学的传承者

政治的儒学化

董仲舒:天人感应理论

佛教和道教盛行时期的儒家伦理

儒学第二期的发展

人文宇宙观

浑然与物同体

儒家经典的核心价值

《论语》所体现的儒家观念

孟子的五伦观

儒家对三纲的批判

五经是五处理解方式

儒家精神职向的显著特征

学以成人

现世精神

内在超越

人际关系

儒家传统的现代转变:家庭的动力

儒学第三期的发展

儒学与当代的关联

儒家的生活方式

未来的展望

推荐书目

丛书后记

儒教:探寻古老智慧的现代回响 本书并非关于某一本特定著作的评介,而是对“儒教”这一概念本身进行一次深入而广泛的探究。它试图跳脱出对具体文本的拘泥,从一个更广阔的历史、文化和社会视角,去理解“儒教”在其漫长发展过程中所承载的丰富内涵。 我们的旅程始于对“儒教”起源的溯源。我们将一同回顾春秋战国时期,那个思想最为活跃的时代。诸子百家争鸣,而以孔子为代表的儒家学派,凭借其对人伦秩序、道德修养以及社会治理的深刻洞见,逐渐脱颖而出。本书将详细考察孔子及其早期弟子如孟子、荀子等人的思想精髓,阐述仁、义、礼、智、信等核心概念如何在早期得到确立和发展,以及它们如何构成了后世儒家思想的基石。我们将深入分析他们对于“天命”、“君子”、“孝悌”、“中庸”等重要范畴的理解,以及这些概念在构建理想人格和社会秩序方面的作用。 随着历史的演进,儒家思想并非一成不变。本书将重点梳理汉代“罢黜百家,独尊儒术”的历史进程。我们会探讨董仲舒等思想家如何将阴阳五行、天人感应等思想融入儒家体系,使其更具政治合法性和社会说服力。这一时期,儒家思想被赋予了更多的政治色彩,成为维护帝国统治的重要思想武器。我们将分析儒家思想如何与当时的政治制度相结合,在社会结构、教育体系和道德规范等方面发挥了深远的影响。 进入魏晋南北朝,当社会动荡,玄学兴起之时,儒家思想也面临着新的挑战与融合。本书将探讨佛、道思想对儒家思想产生的冲击与互动。一些儒家学者在吸收玄学和佛教思想的某些元素后,对其思想进行了新的阐释和发展,使其在保持自身特质的同时,展现出更强的生命力。我们将考察这一时期儒家思想的“变通”与“创新”,以及其在士人阶层中的流传与影响。 隋唐宋元时期,是中国思想史上的又一高峰。本书将重点关注儒家思想的复兴与深化,特别是宋明理学的兴起。我们将详细介绍周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、王阳明等重要理学家的思想体系。理学如何从对“道”的追寻,到“格物致사”、“致良知”等修养方法的确立,以及其对宇宙本体、人性论、认识论和方法论的系统阐述,都将在本书中得到深入的剖析。特别是朱熹的“理”与“气”的辩证关系,王阳明的“心即理”、“知行合一”等学说,都将通过严谨的梳理和阐释,展现其思想的深刻之处。 本书并非止步于理论的探讨。我们还将关注儒家思想在历史实践中的体现。儒家思想如何塑造了中国的家庭伦理、社会等级、政治文化以及教育模式?它在民间社会中是如何流传和被接受的?我们也将审视儒家思想在不同历史时期所面临的批评与挑战,例如对僵化教条的批判,以及在近代以来,当西方思想涌入中国时,儒家思想所经历的转型与反思。 最后,本书将探讨“儒教”作为一个具有强大生命力的思想体系,如何在当代社会依然拥有其价值和意义。在全球化日益深入的今天,儒家思想所倡导的和谐、责任、仁爱、诚信等价值观,对于构建稳定、有序、富有活力的现代社会,是否仍能提供宝贵的借鉴?我们将在总结和分析的基础上,提出对儒家思想在现代社会中的定位和发展的思考。 总而言之,本书旨在提供一个全面、深入且具有历史纵深的视角,来理解“儒教”这个概念。它不是对某一本具体书籍的介绍,而是对一个跨越千年、影响深远的思想传统的一次全景式考察。通过对儒家思想的起源、发展、变迁及其在不同历史时期的实践与反思的梳理,我们希望能帮助读者更深刻地理解中华文明的底色,以及这一古老智慧如何在当代焕发出新的生机。

作者简介

目录信息

什么是儒家之道?
定义儒家精神
自我:创造性转变
群体:人类繁荣昌盛的必要载体
自然:我们的家园
上天:终极的自我转变的根源
儒学传统的形成
作为东亚生活方式的儒教
历史脉络
孔子的生平
【儒学第一期的发展】
孟子:儒家知识分子的典范
荀子:儒学的传承者
政治的儒学化
董仲舒:天人感应理论
佛教和道教盛行时期的儒家伦理
【儒学第二期的发展】
人文宇宙观
浑然与物同体
儒家经典的核心价值
《论语》所体现的儒家观念
孟子的五伦观
儒家对三纲的批判
五经是五种理解方式
儒家精神取向的显著特征
学以成人
现世精神
内在超越
人际关系
儒家传统的现代转变:家庭的动力
【儒学第三期的发展】
儒学与当代的关联
儒家的生活方式
未来的展望
推荐书目
丛书后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分

开篇中介绍宗教的四个方面:观念、组织、行为,文化。我以为这本书能够把儒教的这四个方面介绍一下,毕竟没有明确形式的宗教,只能让人感觉是思想流派。很渴望了解,儒家,宗教的一面。 可惜,看完了,也还是重在观念,后面的三个没有成体系的介绍。 不过,书绝对是好书,很多...  

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开篇中介绍宗教的四个方面:观念、组织、行为,文化。我以为这本书能够把儒教的这四个方面介绍一下,毕竟没有明确形式的宗教,只能让人感觉是思想流派。很渴望了解,儒家,宗教的一面。 可惜,看完了,也还是重在观念,后面的三个没有成体系的介绍。 不过,书绝对是好书,很多...  

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儒家著作泱泱杂杂,一般人一时难以摸出头绪。有心亲近儒家又无大块时间啃文言的人可以先从这本开始。 提纲挈领的介绍,却剀切深入,字字玑珠,书虽小,格局大。 ===================================================== “儒教的显著特征就是坚信平常的人类世界具有深刻的精...  

评分

开篇中介绍宗教的四个方面:观念、组织、行为,文化。我以为这本书能够把儒教的这四个方面介绍一下,毕竟没有明确形式的宗教,只能让人感觉是思想流派。很渴望了解,儒家,宗教的一面。 可惜,看完了,也还是重在观念,后面的三个没有成体系的介绍。 不过,书绝对是好书,很多...  

评分

儒家著作泱泱杂杂,一般人一时难以摸出头绪。有心亲近儒家又无大块时间啃文言的人可以先从这本开始。 提纲挈领的介绍,却剀切深入,字字玑珠,书虽小,格局大。 ===================================================== “儒教的显著特征就是坚信平常的人类世界具有深刻的精...  

用户评价

评分

读完《儒教》,我感觉自己像是踏入了一个千年回响的殿堂,里面弥漫着先贤的智慧与沉思。这本书的字里行间,都透露着一种对人性的深刻洞察,以及对社会秩序的精妙构建。它不仅仅是关于一种思想体系的介绍,更像是一面镜子,照见了我们之所以为人的根本。书中的论述,从“仁”的博大精深,到“礼”的规范有序,再到“义”的道德担当,层层递进,引人入胜。我尤其被那些关于如何修身养性、如何与人和谐相处的篇章所打动。它没有高高在上的说教,而是娓娓道来,仿佛一位慈祥的长者,用平和的语言引导我思考生命的意义和价值。在阅读过程中,我常常停下来,回味那些看似朴实无华的道理,却蕴含着无穷的智慧。它让我开始反思自己在日常生活中的言行举止,是否符合古圣先贤所倡导的道德规范。这本书就像一座宝藏,每一次翻阅,都能从中挖掘出新的感悟。它让我对“孝”有了更深的理解,认识到家庭是社会的基础,而个人的成长离不开家庭的滋养和支持。同时,书中对“忠”的阐述,也让我思考在集体中应尽的责任和义务。它不是僵化的教条,而是活生生的智慧,能够指导我们如何在复杂的世界中安身立命,如何成为一个更有德行、更有担当的人。

评分

这本书,让我看到了中国传统思想中那份对“和谐社会”的追求。书中关于“大同”的理想,不仅仅是乌托邦式的幻想,更是对美好社会形态的向往。我被书中关于“仁爱”的教导所吸引,它不仅仅是亲情,更是对众生的关怀,是一种博大的情怀。我尤其欣赏书中关于“规矩”的阐释,它不仅仅是束缚,更是保障,是一种促进社会有序运行的基础。读到书中关于“学习”的论述时,我更是感到一种动力。它让我明白,学习是终身的事业,是不断提升自我的途径。这本书,让我对“中庸”有了更深的理解,它不仅仅是折中,更是智慧,是一种在变化中寻求平衡的艺术。它让我明白,真正的智慧,在于懂得何时进,何时退,何时守,何时变。

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《儒教》这本书,就像是一幅徐徐展开的古代智慧长卷,让我沉浸其中,久久不能自拔。它的文字,如潺潺流水,润物无声,却能直抵人心最深处。我惊叹于作者对儒家思想精髓的把握,将那些历经千年沉淀的哲理,以一种现代人能够理解的方式呈现出来。书中的每一个章节,都像是一扇窗户,让我得以窥见古代士人的精神世界。我特别喜欢书中关于“君子”品格的描写,那种内圣外王的理想人格,令人神往。它不仅仅是追求个人的道德完美,更是强调如何将这份美好辐射到社会,影响他人。读到那些关于“教化”的论述时,我更是深受启发。它让我意识到,教育不仅仅是知识的传授,更是品德的塑造,是引导个体走向更光明、更积极的人生。书中对“中庸”之道的阐释,更是让我领悟到一种平衡的智慧,如何在极端中找到立足点,如何在变化中保持稳健。它不是墨守成规,而是懂得变通,懂得适时适度。每一次阅读,都像是一次心灵的洗礼,让我对生命的理解更加透彻,对社会的责任感更加强烈。这本书,让我看到了中国传统文化中那份独特的精神力量,也让我对未来充满了希望。

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《儒教》这本书,如同一坛陈年的佳酿,越品越有味。它让我看到了中国传统思想中那份独特的社会责任感。书中关于“天下兴亡,匹夫有责”的论述,更是让我热血沸腾。它不仅仅是一种口号,而是一种内化的使命感,一种对国家、对民族的深厚情怀。我被书中关于“正名”的思想所触动,它强调了名分的重要性,以及个体在社会中所应扮演的角色和承担的责任。这种思想,对于构建稳定有序的社会秩序至关重要。我尤其欣赏书中关于“学以致用”的理念,它强调了知识的实践性,认为学习的最终目的在于指导行动,改善生活。它不是纸上谈兵,而是注重实效。读到书中关于“克己复礼”的篇章时,我更是感触良多。它提醒我要时刻反省自己的言行,约束自己的欲望,从而达到内心的平静和社会的和谐。这本书,让我对“信”有了更深的理解,它不仅仅是承诺,更是一种道德的约束,一种对他人信任的维护。它让我明白,诚信是立身之本,是获得他人尊重的基础。

评分

这本书,让我仿佛穿越了时空的隧道,回到了那个思想激荡的时代。它让我看到了中国传统文化中那份对“道”的追求。书中对“道”的阐释,既有宇宙的本体论意义,也有人生实践的指导性。它是一种自然而然的规律,一种顺应天道的智慧。我被书中关于“无为而治”的理念所吸引,它并非消极避世,而是一种顺应事物发展规律,不妄加干预的智慧。这种智慧,在处理复杂问题时尤为宝贵。我尤其欣赏书中关于“知足常乐”的境界,它让我明白,幸福并非来自于物质的堆积,而是来自于内心的满足和宁静。这种境界,是现代社会中许多人所追求的。读到书中关于“天人合一”的论述时,我更是感到一种心灵的震撼。它让我看到了人与自然和谐共生的美好愿景,也让我反思了人类活动对环境的影响。这本书,让我对“德”有了更深的理解,它不仅仅是品德,更是获得他人认可和尊重的力量。它让我明白,一个人的价值,最终体现在其对社会的贡献上。

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《儒教》这本书,就像一位博学的老师,循循善诱,让我对人生的意义有了更深刻的认识。它让我看到了中国传统文化中那份对“德治”的推崇。书中关于“德”的论述,不仅仅停留在抽象的理论层面,而是强调如何通过自身的修养,去影响和感化他人。我被书中关于“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”的教导所打动,它是一种积极的学习态度,一种不断进取的精神。我尤其欣赏书中关于“和为贵”的思想,它让我明白,和谐不仅仅是表面的平静,更是深层次的理解和包容。这种思想,是化解冲突,促进合作的关键。读到书中关于“乐”的论述时,我更是感到一种生活的乐趣。它不仅仅是感官的享受,更是心灵的愉悦,是一种积极乐观的生活态度。这本书,让我对“仁”有了更深的理解,它不仅仅是爱,更是对他人的尊重,对他人的关怀。它让我明白,真正的仁爱,体现在日常生活中的点点滴滴。

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捧读《儒教》这本书,仿佛置身于一个古老而充满智慧的学堂,耳边回荡着先贤的教诲。这本书的魅力在于,它将那些宏大深邃的哲学概念,用一种清晰易懂的语言,娓娓道来。我被书中关于“诚”的论述深深吸引,它不仅仅是一种坦诚,更是一种内在的真实,一种不欺暗室的品格。这种品质,在如今这个信息爆炸、真假难辨的时代,显得尤为可贵。书中对“恕”的理解,也让我深受启发。它是一种推己及人的同情心,一种能够站在他人角度思考问题的能力。这种能力,是构建和谐人际关系的基础,也是化解矛盾、增进理解的良方。我尤其欣赏书中对“爱”的阐释,它不仅仅是狭隘的亲情,而是升华为一种对众生的关怀,一种博大的仁爱之心。它让我意识到,个体的价值,不仅仅在于自身的成就,更在于如何为他人、为社会做出贡献。这本书,让我对“礼”有了更深刻的认识,它不仅仅是外在的礼仪,更是内在的敬畏,是对生命的尊重,对规则的遵守。它是一种自觉的行为,而不是强加的束缚。

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《儒教》这本书,让我看到了中国传统思想中那份对“德才兼备”的推崇。书中关于“贤人”的论述,不仅仅是指有才能的人,更是强调其品德的重要性。我被书中关于“公平正义”的教导所打动,它不仅仅是法律的约束,更是道德的呼唤,是一种对弱者的保护,对不公的谴责。我尤其欣赏书中关于“诚信”的阐释,它不仅仅是承诺,更是责任,是一种对他人信任的维护。读到书中关于“勤俭”的美德时,我更是感到一种警醒。它让我明白,物质的享受并非人生的全部,而是一种朴素的生活态度,一种对资源的珍惜。这本书,让我对“敬畏”有了更深的理解,它不仅仅是对上级的服从,更是对自然,对生命的尊重。它让我明白,一个懂得敬畏的人,才不会肆意妄为,才懂得珍惜眼前的一切。

评分

《儒教》这本书,让我看到了中国传统思想中那份对“君臣之道”的阐释。书中关于“君子”的论述,不仅仅是指统治者,更是泛指有道德、有学问的人。我被书中关于“忠君爱国”的教导所打动,它不仅仅是服从,更是责任,是一种对国家、对民族的担当。我尤其欣赏书中关于“教育”的重要性,它不仅仅是知识的传授,更是品德的塑造,是培养下一代国家栋梁的关键。读到书中关于“经世致用”的理念时,我更是感到一种使命感。它让我明白,学习的最终目的,在于服务社会,贡献国家。这本书,让我对“修身”有了更深的理解,它不仅仅是内心的修炼,更是外在的行为,是一种对社会责任的践行。它让我明白,一个人的成长,离不开对他人的贡献。

评分

这本书,让我对中国传统文化有了全新的认识。它让我看到了儒家思想中那份对“孝道”的重视。书中关于“孝”的论述,不仅仅是物质上的供养,更是精神上的慰藉,是对父母恩情的感念。我被书中关于“忠诚”的教导所吸引,它不仅仅是对君主的忠诚,更是对事业的投入,对承诺的践行。我尤其欣赏书中关于“礼仪”的阐释,它不仅仅是僵化的规矩,更是人与人之间相互尊重的体现。这种尊重,是社会文明进步的基础。读到书中关于“义”的论述时,我更是感到一种道德的召唤。它不仅仅是公平,更是正义,是一种对弱者的关怀,对不公的抗争。这本书,让我对“耻”有了更深的理解,它不仅仅是羞耻,更是道德的底线,是一种对自身行为的反思。它让我明白,一个有耻感的人,才不会做有损道德的事情。

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杜大牛写的真不是盖的

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就个人言,我不是”我所当是”但学习成为”我所当是”的资源蕴藏在“我之所是”的结构中。人人都是潜在的圣人,但实际上学习成圣的过程永无止境,这是儒家之道展开的矛盾背景。

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改造是最大的问题,但我相信它是一个比较美好的选择,在现有的选择中。好吧,仅只相信而已,在现代化的面前,似乎并无选择余地。

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儒在这个世界,却又不混同与这个世界;他们不能离开这个世界,却又不能改变这个世界。。世界之所是远非其所当是,却又知其不可为而为之,以近乎宗教的虔诚不断地学习以改变自己并最终达到改变社会的目的,这样宏大的道统居然被打倒了,于是我们没有了信仰。所以我们在日常生活中看到这样的人,会觉得,这人是神经病。

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儒在这个世界,却又不混同与这个世界;他们不能离开这个世界,却又不能改变这个世界。。世界之所是远非其所当是,却又知其不可为而为之,以近乎宗教的虔诚不断地学习以改变自己并最终达到改变社会的目的,这样宏大的道统居然被打倒了,于是我们没有了信仰。所以我们在日常生活中看到这样的人,会觉得,这人是神经病。

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