图书标签: 宗教 杜维明 儒学 哲学 现代新儒家 中国哲学 儒教 中国
发表于2024-11-22
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本书作者杜维明现为哈佛大学讲座教授,作为国际汉学界和当代新儒家的代表,杜维明的研究以中国儒家传统的现代转化为中心。作者以精简的篇幅展现出他以简驭繁的能力。他以道—圣人—经典—儒者这样的“四象性”穿织起东亚历史的大脉络,以个人—群体—自然—上天这一条连续性的线索作为总纲领,接着论及儒家精神在历史中的开展,清楚生动地勾勒出儒家的形象。我们看似熟悉的儒家精神,但大都只是笼统的了解。什么是《大学》从个人到平天下的修养过程?儒家的五经又是怎么回事?五伦与三纲的关系又是什么?透过作者深入浅出的现代诠释,读者会对这些问题有更加清晰的了解。
什么是儒家之道?
定义儒家精神
自我:创造性转变
群体:人类繁荣昌盛的必要载体
自然:我们的家园
上天:终极的自我转变的根源
儒学传统的形成
作为东亚生活方式的儒教
历史脉络
孔子的生平
儒学第一期的发展
孟子:儒家知识分子的典范
荀子:儒学的传承者
政治的儒学化
董仲舒:天人感应理论
佛教和道教盛行时期的儒家伦理
儒学第二期的发展
人文宇宙观
浑然与物同体
儒家经典的核心价值
《论语》所体现的儒家观念
孟子的五伦观
儒家对三纲的批判
五经是五处理解方式
儒家精神职向的显著特征
学以成人
现世精神
内在超越
人际关系
儒家传统的现代转变:家庭的动力
儒学第三期的发展
儒学与当代的关联
儒家的生活方式
未来的展望
推荐书目
丛书后记
儒在这个世界,却又不混同与这个世界;他们不能离开这个世界,却又不能改变这个世界。。世界之所是远非其所当是,却又知其不可为而为之,以近乎宗教的虔诚不断地学习以改变自己并最终达到改变社会的目的,这样宏大的道统居然被打倒了,于是我们没有了信仰。所以我们在日常生活中看到这样的人,会觉得,这人是神经病。
评分就个人言,我不是”我所当是”但学习成为”我所当是”的资源蕴藏在“我之所是”的结构中。人人都是潜在的圣人,但实际上学习成圣的过程永无止境,这是儒家之道展开的矛盾背景。
评分还可以
评分: B222/4926-1
评分很不错,入门书
儒家著作泱泱杂杂,一般人一时难以摸出头绪。有心亲近儒家又无大块时间啃文言的人可以先从这本开始。 提纲挈领的介绍,却剀切深入,字字玑珠,书虽小,格局大。 ===================================================== “儒教的显著特征就是坚信平常的人类世界具有深刻的精...
评分开篇中介绍宗教的四个方面:观念、组织、行为,文化。我以为这本书能够把儒教的这四个方面介绍一下,毕竟没有明确形式的宗教,只能让人感觉是思想流派。很渴望了解,儒家,宗教的一面。 可惜,看完了,也还是重在观念,后面的三个没有成体系的介绍。 不过,书绝对是好书,很多...
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评分本简体版图书来自2002-2003年台湾麦田出版公司出版的“我们的宗教”繁体版系列丛书,而分册的台版书又译自美国哈珀•柯林斯出版公司的单本厚书《Our Religions》,也就是说单本的厚书《Our Religions》拆成了七本薄书,先是出了中文繁体版,五、六年后又出了中文简体...
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