图书标签: 墓葬  考古  宗教  历史  考古学  蒲慕州  文化  汉代考古   

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又一例“大数据”

蒲老师的汉墓研究，包括墓葬的数据库、以其他古代文明与汉墓的可比性，在中国是鲜有的。除了篇幅较大的墓葬形制和随葬品研究以外，该书其实反映了一个立体的、以死亡和丧葬为核心的汉代。

作者直接避开了秦始皇阿哈哈哈。春秋晚期至战国时代，（墓葬中）礼乐活动的内容减少而生活意义的题材增加，这种趋势反应出一种集体意识的转变：以礼器为主的随葬方式强调死者生前所享有的政治地位，而以日常生活用具为主的随葬方式更可能是死者希望拥有的。

作者直接避开了秦始皇阿哈哈哈。春秋晚期至战国时代，（墓葬中）礼乐活动的内容减少而生活意义的题材增加，这种趋势反应出一种集体意识的转变：以礼器为主的随葬方式强调死者生前所享有的政治地位，而以日常生活用具为主的随葬方式更可能是死者希望拥有的。

本科时候读过，今蒲慕州先生在港中大开课，再读。

引用了大量的考古数据，对汉代及其前后墓葬的发展作了比较客观的分析，并据此对古人的生死观进行深入的讨论 唯一不足的是插图质量太差，并且没有图释，让人看不懂  

不知为啥，本人喜好偏门的东西，因此一开始就被这本书的题目给吸引住了。 翻开此书却发现，很多一部分是在客观数据的收集与分析，而精髓部分，即最后两章，所得出的结论深入得不够精彩。 至少我最想看的魏晋南北朝的是擦边的（这段时间的宗教思想才够复杂，更有研究深入的空...  

不知为啥，本人喜好偏门的东西，因此一开始就被这本书的题目给吸引住了。 翻开此书却发现，很多一部分是在客观数据的收集与分析，而精髓部分，即最后两章，所得出的结论深入得不够精彩。 至少我最想看的魏晋南北朝的是擦边的（这段时间的宗教思想才够复杂，更有研究深入的空...  

作为一名考古学专业的学生，看到书的题目着实兴奋了一下，但是看完了之后我觉得作者并没有很有力地说明自己提出的问题啊，最后一章结论部分有些牵强地在解释秦汉编户齐民与砖室墓的关系，（说实话没看明白）得出的结论也不能让人信服，到底是生产力和生产结构对墓葬的影响大，...  

作为一名考古学专业的学生，看到书的题目着实兴奋了一下，但是看完了之后我觉得作者并没有很有力地说明自己提出的问题啊，最后一章结论部分有些牵强地在解释秦汉编户齐民与砖室墓的关系，（说实话没看明白）得出的结论也不能让人信服，到底是生产力和生产结构对墓葬的影响大，...