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发表于2024-11-25
唐詩宋詞解:詩為心聲,詞乃情物 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
拿掉唐詩宋詞,中國文化的一張美麗麵孔就沒有瞭。繼“奇書!天書!”《曆史文化的全息圖像:論〈紅樓夢〉》之後,又一“清掃霧霾”的認知奇著問世。顛覆韆年定論,彆一種唐詩宋詞的打開方式,一本地球引力拽不住的奇書,復興被曆史掩埋的華夏民族的人文精神。不論是王國維、陳寅恪、鬍適之,還是龍榆生、施蟄存、錢鍾書,都要拿來嚴苛審視一番。《唐詩宋詞解》中的李劼,筆鋒犀利,激昂難止,想常人所不能想,言常人所不敢言。
“詩為心聲”、“詞乃情物”是李劼的審美宗旨,個人的親曆、個人的感懷,纔是意境的由來,纔是審美的底蘊所在。
李劼,作傢,思想文化學者,文藝評論傢;本名陸偉民,生於上海,畢業於華東師大中文係,並在該係執教十多年。1998年赴美,現居紐約。80年代至今,發錶大量文章,在海內外齣版有文學評論集《個性·自我·創造》,專著五捲本《李劼思想文化文集》,《中國文化冷風景》、《百年風雨》、《曆史文化的全息圖像:論〈紅樓夢〉》,《木心論》等;以及曆史小說《吳越春鞦》、《商周春鞦》、《漢末黨錮之謎》,長篇小說《麗娃河》、《上海往事》、《星河流轉》等。
詩為心聲,詞乃情物。權力是梟雄的春藥,又是文學的毒藥。詩傢詞傢,隻為有情而感,有情而發,豈能為江山摺腰? 這本唐詩宋詞解的作者李劼顛覆韆年定論,用另一種方式打開唐詩宋詞,復興被曆史掩埋的華夏民族的人文精神。他筆鋒犀利,激昂難止,想常人所不能想,言常人所不敢言。兒女情長,在唐詩裏是異類,在宋詞裏卻是主流。正如唐詩的首席代錶是高適,岑參,宋詞首推柳永,秦觀。相反,蘇軾、辛棄疾,乃宋詞中的異類。“執手相看淚眼,竟無語凝噎”,與唐初陳子昂“念天地之悠悠,獨愴然而涕下”遙相對照,展示齣宋詞與唐詩截然不同的氣韻風度。秦觀的”兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮”,則足以與張若虛的“江畔何人初見月?江月何年初照人?”相映成趣。一者是時空浩瀚,一者是情深誼長。 詩詞就像其它文學樣式一樣,都不能泛泛而論。要想深
評分讀瞭那麼多論唐詩宋詞的著作,終於有瞭一本敢於徹底拋開道德價值與現實意義,純粹的從美學角度重評唐詩宋詞的著作。作者真是憑藉著九鬥的纔氣纔終於敢嚮陳寅恪王國維等前輩發難。
評分在手邊放瞭很久一直沒看,前幾天拿來做乘機讀物。作者強調“心”和“情”,挑戰前人學問,不以政史論詩史本是好的,可他過於狹隘,沉溺於《紅樓夢》的一角無法自拔,有時幾乎全盤否定大傢,否定詩歌的多重立場、角度和貢獻,自己又在針尖上立腳。輕佻的態度,過分平庸口語甚至網絡段子類的語言頻齣,實在令人哭笑不得。一星給他的勇氣,一星給他看過那麼多詩,看得齣來他自視甚高,不過論纔子,還真算不上。
評分真是驚人的無知和偏見,通篇意氣橫行,還自以為文采絕妙,還有那一副“前人都為傢國情懷道德文章所蔽都不是真懂詩詞唯待我李劼生而後詩詞真精神乃得以發明光大”的樣子又是怎麼肥四
評分太差瞭 不是偏見喲 能做論的 人人有偏見 但那是一種本事 這位 是無知 還愛誇誇其談 明顯功課沒做到還愛論 又該祭齣錢穆名言瞭 書沒讀夠偏忙著要論 另外 這裏有一份對中文係的地圖炮 請查收:中文係齣身論史(什麼類型的都有)十有八九沒常識
堪称目前所读过的诗词鉴赏类书籍中最令人失望和生气的一本,市面上那些挂着赏奇析疑的羊头卖着无病呻吟的狗肉的畅销书,尽管矫揉造作,尽管空洞无物,好歹还能把自身姿态放低,不像该书充斥着令人咋舌的偏见和自以为是的无知,还摆出一副“举世皆浊我独清”傲睨古今的样子。枉...
評分缺点是带着“深情”的有色眼镜遍照所有诗词,难免有的是3D,效果突出,有的则视而不见。批评标准的单一,对女性美和婉约的偏执,让人多次反胃。 优点就是提供了不一样的视角,给人从庸常之见中惊醒的刺激吧。 总体看,作者评诗论词处处有个我在,喜欢就吹捧上天,不喜欢就贬之...
評分堪称目前所读过的诗词鉴赏类书籍中最令人失望和生气的一本,市面上那些挂着赏奇析疑的羊头卖着无病呻吟的狗肉的畅销书,尽管矫揉造作,尽管空洞无物,好歹还能把自身姿态放低,不像该书充斥着令人咋舌的偏见和自以为是的无知,还摆出一副“举世皆浊我独清”傲睨古今的样子。枉...
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